21 می 2026

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home بدون دسته ( پیشفرض)

انکار همه فضائل حضرت علي توسط ابن تیمیه و نقد آن

. زندگي‌نامه ابن‌تيميه
0
SHARES
3
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

انکار همه فضائل حضرت علي×

احمد بن حنبل درباره فضائل امیرالمؤمنین، علی×، عباراتی دارد که در ضمن آنها بیان می‌کند؛ فضائلی که درباره آن حضرت وارد شده، درباره‌ی هیچ یک از اصحاب صحیح نیست. ولی ابن‌تيميه، دربارة کلام احمدبن حنبل که در فضايل بيکران اميرمؤمنان× نقل شده است، اين‌گونه مي‌‌نويسد:

أحمد‌بن حَنبل لَم يقُل: إِنَّه صحّ لِعَليّ× مِنَ الفَضائِل ما لَم يَصح لِغَيرِه، بَل أحمَد أجلّ مِن أن يَقَُول مِثل هَذا الکِذب، بل نُقل عنه أنه قال: رُوِيَ لَهُ ما لَم يُروَ لِغَيرِه.([1])

احمد بن حنبل نگفته که فضائلي براي اميرالمؤمنين علي× وجود دارد که براي غير او اين فضائل صحت ندارد، بلکه احمد بالاتر از آن است که چنين دروغي را بگويد، از احمد اين‌گونه نقل شده که: فضائلي براي اميرالمؤمنين روايت شده که براي غير او روايت نشده است.

و باز در اين‌باره مي‌‌‌گويد:

قول من قال: صُحَّ لِعلَي× مِنَ الفَضائِل ما لَم يَصح لِغَيرِه کذب لايَقَُوله أحمَد وَلاغَيرَه مِن أئِمَة الحَديث،([2]) لکن قد يقال: روی له ما لم يرو لغيره.

سخن کسی که گفته است: برای علی× فضائلی هست که برای غیر او صحیح نیست دروغی است که نه احمد و نه دیگران از راویان حدیث نگفته‌اند، بلکه گاهی گفته می‌شود: برای علی× روایاتی آمده که برای غیر او نیامده است.

نقد و بررسي:

آنچه ابن‌تيميه بر انکار آن اصرار دارد، به‌‌‌طور صريح ابن ‌‌ابي يعلي ـ يکي از بزرگان حنابله ـ آن را در کتابش از محمدبن منصور طوسي نقل مي‌‌‌کند و مي‌‌گويد:

سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما روي في فضائل أحد من أصحاب رسول الله| بالأسانيد الصحاح ما روي في علی‌‌‌‌بن أبي‌طالب.([3])

آنچه در مورد فضائل اميرالمؤمنين× با سندهاي صحيح نقل شده است، در مورد فضائل هيچ کدام از صحابه رسول خدا| نقل نشده است.

همچنين ابوالوليد‌بن شحنه مي‌‌‌گويد:

قال أحمد‌بن حنبل: لم يصح في فضل أحد من الصحابة ما صح في فضل علي×.([4])

احمد بن حنبل گفته است: در فضیلت هیچ یک از صحابه صحیح نیست، آنچه در فضیلت علی×، صحیح می‌باشد.

و ابن‌‌ حجر نیز در اين زمينه مي‌‌‌گويد:

قال أحمد وإسماعيل القاضي والنسائي وأبوعلي النيشابوري: لم يرد في حقّ أحدٍ من الصحابة بالأسانيد الجياد أکثر ممّا جاء في علي×.([5])

در حق هيچ يک از صحابه با سندهاي خوب [و صحیح] وارد نشده است، بيشتر از آنچه دربارة اميرالمؤمنين علي× روايت شده است.

[1]) ابن‌تيميه، احمد، منهاج السنهًْ، ج7، ص374.

[2]) همان، ج8، ص421.

[3]) ابي‌يعلي، ابوالحسين، طبقات الحنابلهًْ، ج2، ص106.

[4]) روضهًْ المنابر، ترجمة اميرالمؤمنين.

[5]) عسقلاني، احمد، فتح الباري، ج7، ص89؛ هيثمي، احمد، الصواعق المحرقهًْ، ص120؛ ابن‌عبدالبر، الاستيعاب، ج3، ص515.

احمد بن حنبل درباره فضائل امیرالمؤمنین، علی×، عباراتی دارد که در ضمن آنها بیان می‌کند؛ فضائلی که درباره آن حضرت وارد شده، درباره‌ی هیچ یک از اصحاب صحیح نیست. ولی ابن‌تيميه، دربارة کلام احمدبن حنبل که در فضايل بيکران اميرمؤمنان× نقل شده است، اين‌گونه مي‌‌نويسد:

أحمد‌بن حَنبل لَم يقُل: إِنَّه صحّ لِعَليّ× مِنَ الفَضائِل ما لَم يَصح لِغَيرِه، بَل أحمَد أجلّ مِن أن يَقَُول مِثل هَذا الکِذب، بل نُقل عنه أنه قال: رُوِيَ لَهُ ما لَم يُروَ لِغَيرِه.([1])

احمد بن حنبل نگفته که فضائلي براي اميرالمؤمنين علي× وجود دارد که براي غير او اين فضائل صحت ندارد، بلکه احمد بالاتر از آن است که چنين دروغي را بگويد، از احمد اين‌گونه نقل شده که: فضائلي براي اميرالمؤمنين روايت شده که براي غير او روايت نشده است.

و باز در اين‌باره مي‌‌‌گويد:

قول من قال: صُحَّ لِعلَي× مِنَ الفَضائِل ما لَم يَصح لِغَيرِه کذب لايَقَُوله أحمَد وَلاغَيرَه مِن أئِمَة الحَديث،([2]) لکن قد يقال: روی له ما لم يرو لغيره.

سخن کسی که گفته است: برای علی× فضائلی هست که برای غیر او صحیح نیست دروغی است که نه احمد و نه دیگران از راویان حدیث نگفته‌اند، بلکه گاهی گفته می‌شود: برای علی× روایاتی آمده که برای غیر او نیامده است.

نقد و بررسي:

آنچه ابن‌تيميه بر انکار آن اصرار دارد، به‌‌‌طور صريح ابن ‌‌ابي يعلي ـ يکي از بزرگان حنابله ـ آن را در کتابش از محمدبن منصور طوسي نقل مي‌‌‌کند و مي‌‌گويد:

سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما روي في فضائل أحد من أصحاب رسول الله| بالأسانيد الصحاح ما روي في علی‌‌‌‌بن أبي‌طالب.([3])

آنچه در مورد فضائل اميرالمؤمنين× با سندهاي صحيح نقل شده است، در مورد فضائل هيچ کدام از صحابه رسول خدا| نقل نشده است.

همچنين ابوالوليد‌بن شحنه مي‌‌‌گويد:

قال أحمد‌بن حنبل: لم يصح في فضل أحد من الصحابة ما صح في فضل علي×.([4])

احمد بن حنبل گفته است: در فضیلت هیچ یک از صحابه صحیح نیست، آنچه در فضیلت علی×، صحیح می‌باشد.

و ابن‌‌ حجر نیز در اين زمينه مي‌‌‌گويد:

قال أحمد وإسماعيل القاضي والنسائي وأبوعلي النيشابوري: لم يرد في حقّ أحدٍ من الصحابة بالأسانيد الجياد أکثر ممّا جاء في علي×.([5])

در حق هيچ يک از صحابه با سندهاي خوب [و صحیح] وارد نشده است، بيشتر از آنچه دربارة اميرالمؤمنين علي× روايت شده است.

[1]) ابن‌تيميه، احمد، منهاج السنهًْ، ج7، ص374.

[2]) همان، ج8، ص421.

[3]) ابي‌يعلي، ابوالحسين، طبقات الحنابلهًْ، ج2، ص106.

[4]) روضهًْ المنابر، ترجمة اميرالمؤمنين.

[5]) عسقلاني، احمد، فتح الباري، ج7، ص89؛ هيثمي، احمد، الصواعق المحرقهًْ، ص120؛ ابن‌عبدالبر، الاستيعاب، ج3، ص515.

نوشته قبلی

نقد و بررسی ديدگاه‌های ابن‌تيميه در مورد آيات فضائل اهل‌بيت^

نوشته‌ی بعدی

انکار حديث «تشبيه» توسط ابن تیمیه و رد آن

مرتبط نوشته ها

بدون دسته ( پیشفرض)

توحید از دیدگاه شیعه چگونه است؟

صفای باطن و دوری امامان (ع) از کینه توزی
بدون دسته ( پیشفرض)

صفای باطن و دوری امامان (ع) از کینه توزی

میانه روی در نهج البلاغه
بدون دسته ( پیشفرض)

میانه روی در نهج البلاغه

ادوار اجتهاد
بدون دسته ( پیشفرض)

ادوار اجتهاد

آثار محبّت اهل بیت (ع) در قرآن
بدون دسته ( پیشفرض)

آثار محبّت اهل بیت (ع) در قرآن

بدون دسته ( پیشفرض)

قاطعیت و عطوفت در سیره امام علی(علیه السلام)

نوشته‌ی بعدی
نقد و بررسی ديدگاه‌های ابن‌تيميه در مورد آيات فضائل اهل‌بيت^

انکار حديث «تشبيه» توسط ابن تیمیه و رد آن

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

جنگ‌ داخلی؛ خواب شوم دشمن

جنگ‌ داخلی؛ خواب شوم دشمن

فرهنگ عاشورا در سیره معصومین (ع)

نهضت کربلا از دیدگاه اهل سنت

مناجات شعبانیه و سند آن

مناجات شعبانیه و سند آن

آزادى از منظر شیعه

آزادى از منظر شیعه

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا