6 ژوئن 2026

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home انقلاب مهدوی

جوانان از منظر معصومین علیهم السلام

0
SHARES
3
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

جوانان از منظر معصومین علیهم السلامرسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم): اوصیکم بالشبان خیرا فانهم ارق افئده ان الله بعثنى بشیرا ونذیرا فحالفنى الشبان و خالفنى الشیوخ ثم قرا «فطال علیهم الامد فقست‏قلوبهم‏». (1)به شما درباره جوانان به نیکى سفارش مى‏کنم که آن‏ها دلى رقیق تر وقلبى‏فضیلت پذیرتر دارند. خداوند مرا به پیامبرى برانگیخت تا مردم را به رحمت‏الهى‏بشارت دهم و از عذابش بترسانم جوانان سخنانم را پذیرفتند و با من پیمان‏محبت‏بستند ولى پیران از قبول دعوتم سر باز زدند و به مخالفتم برخاستند.سپس‏به این آیه اشاره فرمود که دوره‏اى طولانى بر آن‏ها گذشت و دلهایشان زنگ قساوت‏گرفت.رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم): « الشاب الجواد الزاهد هو احب الى الله من الشیخ البخیل‏العابد». (2)جوان بخشنده زاهد نزد خداوند محبوب‏تر از پیرمرد عابدى است که بخل بورزد.امام على(علیه السلام): «اهجروا الشهوات فانها تقودکم الى رکوب الذنوب والتهجم على‏السیئات‏». (3)از تمایلات ناروا اعراض کنید (شهوات نفسانى را ترک گویید) که شما را به وادى‏گناهکارى مى‏کشاند و غافلگیرانه شما را در آغوش سیئات مى‏افکند.امام على(علیه السلام):(لاتقسروا اولادکم على آدابکم فانهم مخلوقون لزمان غیر زمانکم). (۴)آداب و رسوم زمان خودتان را با زور به فرزندان خویش تحمیل نکنید، زیرا آنان‏براى زمانى غیر از زمان شما آفریده شده‏اند.امام على(علیه السلام): «لاتترک الاجتهاد فى اصلاح نفسک فانه لایعینک علیها الا الجد». (5)هرگز از مجاهده و کوشش در اصلاح خویش باز نایست زیرا چیزى جز سعى و کوشش تو رادر این کار یارى نخواهد کرد.امام على(علیه السلام): «ایاک و صحبه من الهاک و اغراک فانه یخذلک و یوبقک‏». (6)بپرهیز از رفاقت‏با کسى که اغفالت مى‏کند و فریبت مى‏دهد که سرانجام مایه خوارى‏و هلاکت‏خواهد بود.امام على(علیه السلام): «اقمعوا هذه النفوس فانها طلقه ان تطیعوها تنزع بکم‏الى شر غایه‏». (7)این نفوس سرکش را مقهور کنید که خودسر و بى‏قیدند. اگر خواسته‏هاى آن‏هارا پیروى نمایید سرانجام شما را در بدترین پرتگاه مى‏افکنند.امام على(علیه السلام): «غلبه الشهوه تبطل العصمه و تورد الهلک‏». (8)غلبه و فرمانروایى شهوت، مصونیت اخلاقى را از بین مى‏برد و آدمى را به وادى‏هلاکت مى‏رساند.امام على(علیه السلام): «اولى الاشیاء ان یتعلمها الاحداث الاشیاء التى اذا صاروا رجالااحتاجوا الیها». (9)بهترین چیزى که شایسته است جوانان یاد گیرند چیزهایى است که در بزرگسالى موردنیازشان است.امام صادق(علیه السلام): «یا معشر الاحداث اتقوا الله و لاتسالوا الروساء، دعوهم حتى‏یصیروا اذنابا». (10)ابان بن تغلب گوید از امام صادق علیه السلام شنیدم مى‏فرمود: اى گروه‏جوانان از خدا بترسید و گرد فرمانروایان ستم‏کار نگردید، آنان را ترک کنید تااز مقام بزرگى تنزل کنند و دنباله‏روى جامعه باشند.امام جواد(علیه السلام): «ایاک و مصاحبه الشریر فانه کالسیف یحسن منظره و یقبح‏اثره‏». (11)از رفاقت‏با شرور بپرهیز که مانند شمشیر، ظاهرى خوب و اثرى بد دارد.امام جواد(علیه السلام): «راکب الشهوات لاتقال عثرته‏». (12)کسى که بر مرکب شهوات خویش سوار است (و خودسرانه مى‏تازد) هرگز از لغزش و سقوطرهایى نخواهد داشت.على علیه‏السلام:«من نصب نفسه للناس اماما فعلیه ان یبدء بتعلیم نفسه قبل تعلیم غیره ولیکن‏تادیبه بسیرته تادیبه بلسانه، و معلم نفسه و مودبها احق بالاجلال من معلم الناس‏و مودبهم‏» (13)کسى که خود را پیشواى مردم قرار دهد باید قبل از آموزش دیگران به آموزش خودبپردازد و بیش از آن که به زبان آموزش دهد با سیرت و رفتار آموزش دهد، آن که‏به آموزش و پرورش خویشتن بپردازد بیشتر سزاوار ستایش است تا آن که به آموزش وپرورش دیگران مى‏پردازد…..
پی ‏نوشت‏ها:
۱) کتاب شباب قریش، ص‏1.2) تاریخ یعقوبى، ج‏2، ص‏97.3) غرر الحکم، ص‏132.4) نهج البلاغه ابن ابى الحدید، ج‏20، کلمه‏102، ص‏267.5) غرر الحکم، ص‏818.6) همان، ص‏152.7) همان، ص‏138.8) همان، ص‏507.9) شرح ابن ابى الحدید، ج‏20، کلمه‏817، ص‏333.10) تفسیر برهان، ص‏412.11) بحارالانوار، ج‏17، ص‏214.12) همان، ج‏17، ص‏214.13) وسایل الشیعه، ج ۱۱، ص ۴۱۹)منبع: ماهنامه پاسدار اسلام
 

برچسب ها: shia
نوشته قبلی

نبی رحمت(صلی الله علیه و آله و سلّم ) و جوانان

نوشته‌ی بعدی

نیازبه زمینه سازی ظهورموعود؛ فراگفتمان انسان مدرن

مرتبط نوشته ها

بعثت در كلام خاندان رسالت
پیامبر اکرم (ص)

بعثت در كلام خاندان رسالت

فلسفه و علل مهدویت در اسلام
انقلاب مهدوی

فلسفه و علل مهدویت در اسلام

ویژگی های یاران خاص امام زمان (ع)
انقلاب مهدوی

ویژگی های یاران خاص امام زمان (ع)

وکلاى حضرت مهدى (عج)
انقلاب مهدوی

وکلاى حضرت مهدى (عج)

ضرورت تشکیل حکومت جهانی
انقلاب مهدوی

ضرورت تشکیل حکومت جهانی

پیامبر اکرم (ص) از نگاه امام صادق (ع)
پیامبر اکرم (ص)

پیامبر اکرم (ص) از نگاه امام صادق (ع)

نوشته‌ی بعدی

نیازبه زمینه سازی ظهورموعود؛ فراگفتمان انسان مدرن

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

نماد عقلانیت حوزوی و استمرار میراث فقه جواهری

نماد عقلانیت حوزوی و استمرار میراث فقه جواهری

علی اکبر (ع) الگوی جوانان

علی اکبر (ع) الگوی جوانان

تبیین نظام سیاسى اسلام در غدیر خم

غدیر از زبان حضرت زهرا (ع)

آثار محبّت اهل بیت (ع) در قرآن

آثار محبّت اهل بیت (ع) در قرآن

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا