۲۹ فروردین ۱۴۰۵

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری

حمایت‌ انگلیس‌ در طول‌ قرن‌ ۲۰ از بهائیان

0
SHARES
4
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

عباس‌ افندی، به‌ وسیله‌ همکاری‌ با ارتش‌ بریتانیا در فتح‌ قدس‌ و گرفتن‌ نشان‌ از پادشاه‌ انگلیس‌ و دعا برای‌ جرج‌ پنجم، راهی‌ را در تاریخ‌ این‌ فرقه‌ گشود که‌ در سراسر قرن‌ بیستم‌ و پس‌ از آن‌ تا امروز، با قوت‌ ادامه‌ دارد. به‌ نمونه‌هایی‌ از پیوند و مغازله‌ بهائیان‌ با دولت‌ انگلیس‌ و دیکتاتورهای‌ وابسته‌ به‌ آن‌ اشاره‌ می‌کنیم:در اعلامیه‌ای‌ که‌ ارگان‌ محفل‌ بهائیان‌)اخبار امری) در شماره‌ 4 خود (مرداد ۱۳۲۹) منتشر کرد، خاطر نشان‌ گشت‌ که‌ محفل‌ بهائیان‌ انگلیس‌ در امر پیشبرد تبلیغات‌ بهائیت‌ در قاره‌ سیاه، با مراکزی‌ چون‌ انجمن‌ پادشاهی‌ آفریقایی‌ (انگلیس)، مدرسه‌ السنه‌ شرقی‌ لندن‌ و شعبه‌ای‌ از دانشگاه‌ آکسفورد و دوائر دیگر در اداره‌ آفریقای‌ شرقی‌ و غیر آن‌ رایزنی‌ داشته‌ و از آنها کمک‌ فکری‌ و اطلاعاتی‌ گرفته‌ است. نشانه‌ها و نتایج‌ این‌ امر را، از جمله، در موارد زیر می‌بینیم،۲۴دی‌ 1339ش، ام‌المعابد (مشرق‌ الاذکار مرکزی) بهائیان‌ در آفریقا واقع در کامپالا (پایتخت‌ اوگاندا) توسط‌ روحیه‌ ماکسول، همسر شوقی‌ افندی، افتتاح‌ شد و در مراسمی‌ که‌ به‌ همین‌ عنوان‌ برگزار گردید نماینده‌ حکومت‌ انگلستان‌ و برادر پادشاه‌ اوگاندا با خانواده‌ خود و جمعی‌ از مأموران‌ عالیرتبه‌ کشوری‌ و لشکری‌ دولت‌ دیکتاتوری‌ اوگاندا شرکت‌ کردند.(۱) به‌ گزارش‌ نشریه‌ بهائی: قبل‌ از جشن‌ افتتاح، محفل‌ بهائیان‌ آفریقای‌ مرکزی‌ و شرقی‌ در کامپالا به‌ احترام‌ دولت‌ اوگاندا که‌ در کشیدن‌ «راهی‌ مخصوص‌ از شاهراه‌ تا پای‌ مشرق‌ الاذکار سخاوتمندانه‌ همکاری‌ کرده‌ بودند، دعوتی‌ از هیات‌ وزرا برای‌ تماشای‌ مشرق‌ الاذکار به‌ عمل‌ آوردند» و در پاسخ‌ به‌ این‌ امر، «نخست‌‌وزیر و سه‌ نفر از وزرا… به‌ محل‌ مشرق‌ الاذکار آمده‌ مدتی‌ را به‌ تماشا و تعریف‌ و تمجید» از آن‌ ساختمان‌ پرداختند و مورد پذیرایی‌ بهائیان‌ قرار گرفتند.(۲)
21می‌ 1971 (خرداد ۱۳۵۰) کنفرانس‌ جهانی‌ بهائیان‌ در شهر کینگزتون، سالن‌ شراتیون‌ هتل‌ (بزرگترین‌ هتل‌ جزیره‌ جامائیکا در اقیانوس‌ اطلس) با حضور ذکرالله‌ خادم‌ (از ایادی‌ امرالله‌ و نماینده‌ بیت‌ العدل‌ بهائیت‌ در اسرائیل) و ۳‌ تن‌ از اعضای‌ هیات‌ مشاوران‌ قاره‌ای‌ در امریکای‌ مرکزی، و با قرائت‌ پیام‌ بیت‌العدل‌ افتتاح‌ گردید. گفتنی‌ است‌ که‌ در نخستین‌ لحظات‌ تشکیل‌ این‌ کنفرانس، حاکم‌ کل‌ که‌ نماینده‌ رسمی‌ ملکه‌ انگلیس‌ و شخص‌ اول‌ جزیره‌ جامائیکا بود حضور یافت‌ و در حدود نیم‌ ساعت‌ به‌ ایراد نطق‌ در تأیید بهائیت‌ پرداخت.(۳)از اول‌ تا هشتم‌ اکتبر ۱۹۷۲ (برابر مهر ۱۳۵۱) یک‌ فستیوال‌ ملی‌ در سی‌شیلز برگزار گردید و شاهزاده‌ مارگرت‌ و لرد استودن‌ به‌ عنوان‌ نمایندگان‌ خاندان‌ سلطنتی‌ انگلیس‌ در آن‌ شرکت‌ جستند و از غرفه‌ بهائیان‌ در آن‌ که‌ آثار و کتب‌ بهائیت‌ را معرفی‌ کرده‌ و به‌ نمایش‌ می‌گذاشت‌ دیدار کردند.(۴)در اواخر ۱۳۵۲، در شهر سیدنی‌ استرالیا سالن‌ اپرایی‌ افتتاح‌ و جریان‌ مراسم‌ آن‌ از تلویزیون‌ پخش‌ شد. در این‌ مراسم، جامعه‌ بهائی‌ نیز از سوی‌ دفتر ملکه‌ انگلیس‌ برای‌ شرکت‌ در جشن‌ افتتاحیه‌ دعوت‌ شده‌ بود.(۵)آوریل‌ 1967 (اردیبهشت‌ 1346ش) محفل‌ ملی‌ بهائیت‌ در انگلیس‌ به‌ مناسبت‌ روز تولد ملکه‌ انگلستان، تلگراف‌ تبریک‌ زیر را برای‌ ملکه‌ ارسال‌ کرد: «محفل‌ روحانی‌ ملی‌ بهائیان‌ جزایر بریتانیا، به‌ نمایندگی‌ بهائیان‌ جزایر بریتانیا، تبریکات‌ صادقانه‌ و مسرت‌آمیز خود را به‌ مناسبت‌ روز تولد آن‌ علیا حضرت‌ تقدیم‌ علیا حضرت‌ ملکه‌ می‌نماید» . منشی‌ مخصوص‌ ملکه‌ نیز، در جواب، تلگراف‌ ذیل‌ را خطاب‌ به‌ محفل‌ ملی‌ انگلستان‌ مخابره‌ کرد: «علیا حضرت‌ ملکه‌ صمیمانه‌ از بهائیان‌ جزایر بریتانیا به‌ مناسبت‌ این‌ پیام‌ محبت‌ آمیز در مورد تبریکات‌ آنان‌ به‌ مناسبت‌ روز تولد علیا حضرت‌ ملکه‌ تشکر می‌نماید» . مجله‌ بهائی‌ «اخبار امری» ضمن‌ انعکاس‌ تلگرافهای‌ فوق، تأکید ورزید: «انتظار داریم… جوامع‌ بهائی‌ در ممالک‌ مشترک‌المنافع‌ پیامهای‌ تبریک‌‌آمیز خود را در آن‌ روز به‌ قصر بوکینهام‌ مخابره» کنند.(۶)
 بنگاه‌ سخن‌ پراکنی‌ بی.بی.سی‌ نیز (که‌ ماهیت‌ آن‌ بر مطلعین، خاصه‌ آشنایان‌ با تز استعماری‌ «تفرقه‌ بینداز و حکومت‌ کن» ، پوشیده‌ نیست) از این‌ قافله‌ عقب‌ نماند.
نشریه‌ بهائیان‌ تحت‌ عنوان‌ «اشاعه‌ تعالیم‌ بهائی‌ از فرستنده‌ رادیویی بریتانیا (بی.بی.سی)»  می‌نویسد: «بنگاه‌ سخن‌ پراکنی‌ بریتانیا (بی.بی.سی) یک‌ سلسله‌ مصاحبه‌ رادیو تلویزیونی‌ تحت‌ عنوان‌ «دیانت‌ امروزی‌ شما» ترتیب‌ داده‌ است. آخرین‌ مصاحبه‌ از این‌ سری‌ سخن‌ پراکنی‌ها با شرکت‌ خانم‌ مهرانگیز منصف‌ و آقای‌ تد کاردل‌ انجام‌ یافت‌ و به‌ وسیله‌ فرستنده‌ بی‌ بی‌ سی‌ این‌ مصاحبه‌ در تمام‌ دنیا پخش‌ گردید که‌ در آن‌ مبادی‌ و تعالیم‌ امر بهائی‌ مورد بحث‌ قرار گرفت. خانم‌ (پگی‌ ترو) از جزایر کاناری‌ می‌نویسد که‌ عده‌ زیادی‌ از احباب‌ و مبتدیان‌ آنها این‌ مصاحبه‌ رادیویی را گوش‌ دادند. پس‌ از پایان‌ برنامه‌ رادیویی بحث‌ و مباحثه‌ تا ساعت‌ 2 بعد از نیمه‌ شب‌ ادامه‌ یافت. در نامه‌ دیگری‌ ایادی‌ امر الله‌ جناب‌ «فدرستون» در استرالیا موفقیت‌ خانم‌ منصف‌ را تبریک‌ گفته‌اند».(7)
روزنامه جام جم شماره ۲۹
—————————————————–
پی‌نوشت‌ها:
1. اخبار امری، سال‌ 39، بهمن‌ و اسفند ۱۳۳۹، ش‌ 12 ـ ۱۱، ص‌ 724 و ۷۳۴.
2. همان، سال‌ 39، بهمن‌ و اسفند ۱۳۳۹، ش‌ 12 ـ ۱۱، ص‌ 741.
3.  ر.ک، آهنگ‌ بدیع، سال‌ 29 (1353ش)، ش‌ 2 و ۳، صص‌ 73 ـ ۷۱.
4.  اخبار امری، سال‌ 1352، ش‌ 1، ص‌ 18.
5.  همان، سال‌ 1352، ش‌ 19، صص۵۳۳ ـ ۵۳۲.
6.  همان، تیر و مرداد ۱۳۴۶، ش‌ 4 و ۵، صص‌ 151 ـ ۱۵۰.
7.  همان، سال‌ 1342، ش‌ 2، صص‌62 ـ ۶۱.

برچسب ها: بهائیت
نوشته قبلی

گزارش بلعمى از تاریخ صدر اسلام (قسمت سوم )

نوشته‌ی بعدی

درگذشت سید شریف رضی(ره)

مرتبط نوشته ها

امام علی علیه السلام و عدالت
امام علی (ع)

امام علی علیه السلام و عدالت

سرو قامتی استوار در بوستان فقاهت
برگزیده ها

سرو قامتی استوار در بوستان فقاهت

همه نقطه‌زنی‌های سید مجید
ویژه جنگ رمضان

همه نقطه‌زنی‌های سید مجید

ایرانیان حاضر در کربلا
امام حسین (ع)

سیری در سیره اخلاقی امام حسین (ع)

حدیث سلسله الذهب
تاریخ شیعه

هجرت امام رضا (ع) به ایران

کاروان اموال از قم و امام عصر (عج‌الله فرجه)
علوم شیعه

راویان قم در عصر امام (ع)

نوشته‌ی بعدی

درگذشت سيد شريف رضی(ره)

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

امام علی علیه السلام و عدالت

امام علی علیه السلام و عدالت

سرو قامتی استوار در بوستان فقاهت

سرو قامتی استوار در بوستان فقاهت

همه نقطه‌زنی‌های سید مجید

همه نقطه‌زنی‌های سید مجید

ایرانیان حاضر در کربلا

سیری در سیره اخلاقی امام حسین (ع)

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا