20 می 2026

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home ائمه شیعه امام باقر (ع)

داناي امت پيامبر (ص)

0
SHARES
2
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

جماعت کثيري در شام گرد هم آمده بودند. امام محمد باقر(ع) تازه از پيش هشام بلند شده بود و هشام، کلي سئوال از ايشان پرسيده بود و امام، به بهترين شکل ممکن پاسخش را داده بود. وقتي بيرون آمد و آن جمعيت کثير را ديد، از نگهبان پرسيد: اين ها کيستند؟نگهبان پاسخ داد: اين ها قديسان و رهبان نصاري اند. سالي يک بار دور عالم ترين شان جمع مي شوند و مسائل خود را از او مي پرسند.امام محمد باقر(ع) نزد آن ها رفت و سر و روي خود را با پارچه پوشاند تا شناخته نشود.عالم ترين علماي نصراني آمد به روي تخت و چنان پير بود که چشم هايش با موهاي بلند ابروها پوشيده شده بود. نگاهي به جمعيت انداخت و متوجه حضور امام شد. از او پرسيد: تو از مايي يا از امت محمد؟!امام پاسخ داد: از امت محمدم.پرسيد: از علماي ايشاني يا از جهال شان؟- از جهال ايشان نيستم.- من از تو سئوال کنم يا تو مي پرسي؟- تو سئوال کن!پيرمرد عالم رو به سايرين گفت: عجيب است که مردي از امت محمد مي گويد که من از او بپرسم. پس پرسيد: اي بنده خدا بگو ببينم کدام ساعت است که نه شب است و نه روز؟امام پاسخ داد: ما بين طلوع فجر است.- از کدام ساعت هاست؟- از ساعات بهشت است و در اين ساعت، بيماران ما به هوش مي آيند، و دردها ساکن مي شوند و کسي که شب خوابش نبرده، در اين ساعت به خواب مي رود. و حق تعالي اين ساعت را در دنيا موجب رغبت رغبت کنندگان به سوي آخرت گردانيده، و از براي عمل کنندگان براي آخرت، دليل واضح ساخته. و براي انکارکنندگان که عمل براي آخرت نمي کنند، حجتي گردانيده.پيرمرد نصراني گفت: راست گفتي… . و اما بگو از آن چه اهل بهشت مي خورند و مي آشامند اما بول و غائطي ندارند، نظير آن در دنيا چيست؟- جنين در شکم مادر مي خورد و از او چيزي جدا نمي شود. نصراني گفت مگر تو نگفتي از علماي امت محمد نيستي؟- من گفتم از جهال ايشان نيستم.- خب بگو از آن چه شما ادعا مي کنيد که در بهشت هر چه از ميوه ها بخورند، باز هم ميوه ها به همان حالت اول مي مانند، آيا نظيري در دنياي ما دارند؟حضرت فرمود: نظير آن در دنيا چراغ است که اگر صد هزار چراغ از آن بيفروزند، نور آن کم نمي شود؟پيرمرد، نصراني مدام سئوال پشت سئوال مي پرسيد تا امام محمد باقر(ع) را که در آن لحظه هنوز نمي شناختش، تسليم کند و شکست بدهد. اما امام پاسخ هاي محکم و متقني مي داد که نصراني، شگفت زده مي شد.پس از مدتي پيرمرد برخاست و گفت: از من داناتري را آورده ايد که مرا رسوا کنيد؟! به خدا سوگند تا اين مرد در شام است، من لب به سخن باز نمي کنم. هرچه مي خواهيد از او بپرسيد. (تاريخ چهارده معصوم، علامه مجلسي)مأمون، خليفه عباسي، از جايي عبور مي کرد. سرراهش کودکاني سرگرم بازي بودند و امام جواد(ع) نيز در بين آنان به چشم مي خورد. همه کودکان با ديدن مامون گريختند؛ جز امام جواد(ع). مأمون پرسيد: «تو چرا فرار نکردي؟!»امام پاسخ داد: « خطايي نکرده ام که بابت آن بگريزم. راهت هم تنگ نيست تا لازم باشد کنار بروم. هر جا مي خواهي برو!»مأمون پرسيد: « تو کيستي؟!»امام جواد(ع) فرمود: « من محمد پسر علي پسر موسي پسر جعفر پسر محمد پسر علي پسر حسين پسر علي بن ابي طالب (ع) هستم.»مأمون پرسيد: از دانش ايشان چه بهره داري؟فرمود: «از اخبار آسمان ها از من بپرس»مامون خداحافظي کرد و رفت در حالي که يک باز شکاري در دست داشت و آن را در آسمان ها رها ساخت و پس از ساعتي ماهي صيد کرد و آورد. در مسير بازگشت از امام جواد (ع) پرسيد: « از اخبار آسمان ها چه مي داني؟»امام فرمود: «پدرم از پدرانش از پيامبر خدا و او از جبرئيل و او از خداوند نقل مي کرد که ميان آسمان و هوا فضايي است که امواجش در تلاطم است و در آن ابرهاي متراکمي است که بعضي ماهيان با آن بالا رفته اند و با شکم هايي سبز رنگ در آن زندگي مي کنند؛ و پادشاهان با بازهاي شکاري آن ها را صيد مي کنند تا علماء را بيازمايند!»مأمون گفت: « تو و پدر جد و پروردگارت راست گفتيد» (بحارالانوار، ج5، ص 65، ح 13)در مجلسي که بني عباس با اجازه مأمون براي آزمايش مقام علمي امام جواد (ع) برگزار کرده بودند.يحيي بن اکثم بزرگ ترين قاضي آن روزگار براي مناظره حضور داشت.امام جواد (ع) نيز در حالي که نه سال بيش تر نداشت وارد مجلس شد و در جايگاه مخصوصي که به سفارش مأمون برايش درست کرده بودند نشست و گروه هاي مختلف مردم نيز در مجلس حضور داشتند.يحيي بن اکثم پرسيد: «آيا اميرالمؤمنين (مأمون) اجازه مي دهد که از ابوجعفر (امام جواد (ع)) سئوالي بپرسيم؟!»مأمون گفت از خودشان اجازه بگيرد.يحيي از امام پرسيد: « به من اجازه سئوال مي دهيد؟»امام جواد (ع) فرمود: « بپرس»يحيي پرسيد: « حکم شخص محرمي که حيواني را صيد کرده و کشته چيست؟امام جواد (ع) فرمود: « اين صيد را در منطقه حَرَم کشته است يا در خارج از حرم؟ حکم کشتن صيد را مي دانسته يا نمي دانسته؟ عمداً کشته يا غير عمد؟ شخص محرم، آزاد بوده يا بنده؟ کودک بوده يا بزرگسال؟ بار اولش بوده يا سابقه داشته؟ حيوان کشته شده، پرنده بوده يا خير؟ کوچک بوده يا بزرگ؟ آيا شخص محرم به کارش اصرار دارد يا پشيمان است؟ صيدش را در شب کشته يا در روز؟ آيا شخص، در احرام عمره بوده يا در احرام حج؟»يحيي بن اکثم که از اين همه تقسيم بندي جا خورده بود، عجز و درماندگي در صورتش پيدا شد و زبانش به لکنت افتاد. همه حضار متوجه درماندگي اش شدند و مجلس به پايان رسيد. وقتي فقط عده کمي از خواص ماندند، مأمون از امام جواد (ع) پاسخ قسمت هاي مختلف پرسش هاي او را خواست و امام يک يک آن ها را پاسخ دادند.(بحارالانوار، ج 50، ص 74 تا 78، ح 3، منتهي الامال).
منبع: نشريه ديدار آشنا شماره 121
 
 

برچسب ها: امام محمد باقر علیه السلام
نوشته قبلی

سیره قرآنی امام محمد باقر(ع)

نوشته‌ی بعدی

حقیقت عصمت

مرتبط نوشته ها

دعاى بهشتیان
فاطمه زهرا (س)

دعاى بهشتیان

بعثت در كلام خاندان رسالت
پیامبر اکرم (ص)

بعثت در كلام خاندان رسالت

سلسلة الذهب به روایت اهل سنت
امام رضا (ع)

سلسلة الذهب به روایت اهل سنت

مبارزات امام کاظم (ع)
امام کاظم (ع)

مبارزات امام کاظم (ع)

امام علی (ع) در سفر هجرت
امام علی (ع)

امام علی (ع) در سفر هجرت

اندیشه های نورانی امام صادق (ع)
امام صادق (ع)

اندیشه های نورانی امام صادق (ع)

نوشته‌ی بعدی

حقیقت عصمت

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

ایران هوشیار است.

ایران هوشیار است.

مذهب شیعه چرا مذهب جعفری نامیده شد؟

مذهب شیعه چرا مذهب جعفری نامیده شد؟

دعاى بهشتیان

دعاى بهشتیان

سیمای شیعه در نگاه امام صادق (ع)

سیمای شیعه در نگاه امام صادق (ع)

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا