14 آبان 1405

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری

ریشه‌های تاریخی و روند شکل‌گیری تشیّع

0
SHARES
11
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

 
پیامبر اسلام(ص) پس از بعثت تا سه سال مخفیانه به اسلام دعوت می‌کردند. در این مدّت تنها حضرت خدیجه(س) و حضرت علی(ع) به او ایمان آورده بودند. آیه انذار بر پیامبر(ص) نازل شد: {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ * وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} (شعراء/214 ـ 215): نخست خویشان نزدیکت را پند و اندرز بده (به اسلام دعوت کن) آنگاه پر و بال مرحمت برای مؤمنانی که تو را پیروی کردند بگستران. پیامبر اسلام(ص) طبق دستور خداوند بستگان خود را دعوت کردند، چهل نفر از بستگان از جمله چهار عموی خویش ابوطالب، حمزه، عباس و ابولهب حضور داشتند. حضرت گوسفندی را ذبح کردند و به همه غذا دادند. سپس فرمودند: … خداوند مرا فرمان داده است تا شما را به سوی او دعوت کنم. رسول مکرم اسلام(ص)، پس از بیان عظمت اسلام و دعوت به توحید و یکتاپرستی فرمودند: «فَأَيِّكُمْ يُوازِرُني عَلى أمْرِي هَذا عَلى أن يَكُونَ أخِي وَوَصيِّي وَخَليفَتي فِيكُمْ»: کدامیک از شما از من پشتیبانی می‌کنید تا آن شخصی که مرا یاری می‌کند برادر، وصی و خلیفه و جانشین من بین شما باشد؟ همه سکوت کردند، حضرت علی(ع) که هرگز بت‌پرستی نکرده و در کفر زندگی نکرده بود، به پا خواسته گفتند: «أَنَا يا نَبيَّ الله أكُونَ وَزيركَ عَلَيهِ» ای پیامبر خد(ص) من از تو پشتیبانی می‌کنم. سپس پیامبر(ص) دست به شانۀ امیرالمؤمنین(ع) زدند و فرمودند: «إِنَّ هَذا أَخِي وَ وَصيِّي وَ خَليفَتي فِيكُم فَاسْمَعُوا لَهُ وَ أَطيعُوهُ»: این شخص، این علی(ع) برادر، وصی، خلیفه و جانشین من در بین شماست، حرفهایش را بشنوید و از او اطاعت کنید. پیامبر اعظم(ص) همزمان با دعوت علنی اسلام، جانشین خود را هم انتخاب می‌کنند.
سرآغاز دعوت علنی اسلام با سرآغاز جانشینی رسول خد(ص) هم‌زمان بود و خلافت بلافصل اوّلین امام شیعیان برای رسول خد(ص) از همان آغاز اسلام شروع گردید. لذا بنیانگذار تشیّع خود رسول خد(ص) و سرآغاز تشیع اوّلین روز علنی شدن دعوت به اسلام بوده است. بنابراین شیعه مولود طبیعی و هم‌زاد اسلام و همان اسلام ناب محمّدی(ص) است. این حدیث معتبر با سلسله اسناد صحیح، توسط بزرگان شیعه و اهل تسنّن نقل شده است که در اینجا به برخی منابع آن اشاره می‌کنیم: (تاریخ طبری/ج 2/ص 319/چاپ دار المعارف مصر؛ السيرة الحلبیه/حلبی شافعی/ج1/ص311؛ حاشیه مسند احمد بن حنبل/ج5/ص41/حدیث 514 و 580/چاپ بیروت؛ شرح نهج البلاغة ابن ابی الحدید/ج13/ص212 و 244 و…).
در نتیجه امام علی(ع) به عنوان اولین رهبر تشیّع (اسلام ناب) پس از رسول خد(ص) بود که به وسیلۀ پیامبر اسلام(ص) منصوب گردید و از یوم الانذار تا حجة الوداع در غدیر، بارها توسط پیامبر اسلام(ص) به عنوان امام و خلیفه مسلمین به صورت صریح و مشخص معرفی شدند.
تعداد زیادی از اصحاب پیامبر(ص) همچون سلمان، مقداد، ابوذر، عمار و… نیز در زمان خود رسول خد(ص) به عنوان شیعۀ علی(ع) شناخته می‌شدند. دلایل قانع‌کننده و مستندات این مهم در منابع معتبر اهل تسنّن نیز فراوان آمده است.منبع : شیعه شناسی ربیع الثاني 1433 سال 1390

نوشته قبلی

بررسی سندی حدیث غدیر

نوشته‌ی بعدی

سعادت دنیا و آخرت در پرتو ثقلین

مرتبط نوشته ها

بیانیه مشترک مجمع جهانی شیعه‌ شناسی و دبیرخانه دین پژوهان کشور در حمایت از مقاومت مظلومانه انصارالله یمن و محکومیت فتاوای تکفیری مفتیان وهابی.
اخبار مجمع

بیانیه مشترک مجمع جهانی شیعه‌ شناسی و دبیرخانه دین پژوهان کشور در حمایت از مقاومت مظلومانه انصارالله یمن و محکومیت فتاوای تکفیری مفتیان وهابی.

اهلبیت

تربیت خانوادۀ تراز اول در مکتب زینب کبری علیها السّلام

چرا سفارش شده در مواقع سختی و جنگ سوره فتح، قرائت شود؟
محور مقاومت

چرا سفارش شده در مواقع سختی و جنگ سوره فتح، قرائت شود؟

فاطمیه اول یا دوم؟
ائمه شیعه

فاطمیه اول یا دوم؟

آیت پیمان دبیرکل مجمع جهانی شیعه‌شناسی
بدون دسته ( پیشفرض)

آیت پیمان دبیرکل مجمع جهانی شیعه‌شناسی

پیام رهبر انقلاب به مناسبت ولادت حضرت زینب (س) و روز پرستار
امام زادگان

پیام رهبر انقلاب به مناسبت ولادت حضرت زینب (س) و روز پرستار

نوشته‌ی بعدی

سعادت دنیا و آخرت در پرتو ثقلین

دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

نمایش عظمت ایام فاطمیه سلام الله علیها با رعایت اصول بهداشتی در عزاداری ها

ایام فاطمیه از چه تاریخی شروع ودر چه تاریخی تمام می شود؟

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

بیشتر بودن جمعیت اهل سنت از شیعه

بیشتر بودن جمعیت اهل سنت از شیعه

بیانیه مشترک مجمع جهانی شیعه‌ شناسی و دبیرخانه دین پژوهان کشور در حمایت از مقاومت مظلومانه انصارالله یمن و محکومیت فتاوای تکفیری مفتیان وهابی.

بیانیه مشترک مجمع جهانی شیعه‌ شناسی و دبیرخانه دین پژوهان کشور در حمایت از مقاومت مظلومانه انصارالله یمن و محکومیت فتاوای تکفیری مفتیان وهابی.

تربیت خانوادۀ تراز اول در مکتب زینب کبری علیها السّلام

چرا سفارش شده در مواقع سختی و جنگ سوره فتح، قرائت شود؟

چرا سفارش شده در مواقع سختی و جنگ سوره فتح، قرائت شود؟

فاطمیه اول یا دوم؟

فاطمیه اول یا دوم؟

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا