6 می 2026

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری

شکوه غدیر(2)

0
SHARES
1
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

برکه‌ای از نور جواد نعیمی من غدیرم! برکه آرمیده در دل صحرا. اما جاری تا عمق تاریخ از این کران تا آن کران، و تا همه بیکرانه ها! چشمه جوشان عشق و ایمانم. پیام آزادی انسانم . من غدیرم! طنین «آواز حقیقت»، برکه‌ای از نور، نای سبزه زاران حیات. من غدیرم! سایه سار امیدرهایی بشر، روح ماندگار معنی، حدیث حادثه‌ای والا. من غدیرم! یادگار یادها و تلاوت ارزشهای تاریخ، تداوم رسالت و توحید، بازتاب فریادهای خورشیدی! من غدیرم! مضربی از مهبط آدم و بهشت، حاصل جمع عشق و ایمان و استقامت و ظفر. من غدیرم! سر شار از اندیشه روشن تاریخ، و صدای شادی آب در مهتاب. من غدیرم! دل مایه ابراهیم خلیل، در پی ریزی کعبه ایمان و فرابردن پایه‌های اسلام، تا عرش خداوندی و بارگاه کبریایی. من غدیرم! خطی از خدا تا امتداد همه تاریخ. من غدیرم! سرشار از برکت نوحه‌های نوح، و مددکار رهایی کشتی او، در تلاطم طوفان. من غدیرم! عرصه و آبشخور آهوان رمیده دل‌ها، آهوانی که به عزم رهایش، وادی به وادی به شوق می‌پویند و بیابان تجلی و نور و طور را، می‌جویند. من غدیرم! فرزند سعی ساره و هجر هاجر و زمزمه زمزم. من غدیرم! پاره‌ای از نیل که موسائیان، به نشانه فرو رفتن در رحمت و برکت پروردگار، د رآن گام نهادند و به سلامت و میمنت و برکت، از آن فراز آمدند . من غدیرم! جان بخش دل‌ها، همچون دم عیسای مسیح، و متبرک از زهد و زکریای پیامبر. من غدیرم! یاد آیه میثاق و کمال، برکه‌ای فزون‌تر از دریا، مشعل جاودانسوز مبارک. من غدیرم! معبد همه دیدگان نافذ حق بین و رستنگاه برگ و گل و باد و آفتاب. من غدیرم! نظرگاه «شبان وادی ایمن»، قلبه گاه و راهنمای خضر نبی. من غدیرم! کرامت دستان سبز تاریخ، سنگ نشان دهنده دلدادگان دریا دل! من غدیرم! تبلور متن متینی از راهبری همه رهروان حق جوی عدالت مدار ایمان پناه. من غدیرم! پایگاه عرفان، خوشه‌های پر ثمر ایثار و عشق و تجلی و آرمان و جایگاه فرود فرشتگان و فرشته سانان و سبکباران. من غدیرم! تداوم رسالت «گل سرخ»، در «باغستان توحید». من غدیرم! استمرار روزهای آفتابین و شبهای ماهتابی. من غدیرم! بهای هر چه بهاران است، طراوت قطره قطره‌ای که از باران است. من غدیرم! عطر دل‌انگیز نعمت ولایت. و… موهبت هدایت! ******* برکه آفتاب سید صادق موسوی گرمارودی غدیر، خاکی سوخته، ملتهب، در عمق صحرای «جحفه» نیست تا از چهار سوی تا هر جا که چشم کار می‌کند گسترده و نا پیدا باشد. غدیر درخشان چون گوهری در تابش آفتاب است، وسیع به وسعت ابدیت است و جاری در لحظه لحظه کائنات است، صبور چون ایمان و لطیف چون عشق است، برنده چون شمشیر، کوبنده چون طوفان است، خاشع چون واژه صداقت و سرافراز چون افلاک است. هیچ دست سیاه کاری در طول تاریخ نتوانسته است نامش را از لوح دل‌ها و صفحه خاطره‌ها بزداید. هر چند که هزاران بار نامش را از کتاب‌ها حذف کردند. کتابی را به خاطر این نام به آتش کشیدند و زبان‌هایی را که در دفاع از این واقعه باز می‌شد بریدند. لکن نتوانستند یاد آن برکه زلال تنهای در دامن دشت خفته را از خاطر خدا جویان محو کنند. هر روز نامش بلند آوازه‌تر و هر سال خاطره‌اش شگفته‌تر و هر زمان روشنی و جذابیتش مضاعف گشت. تا اکنون که 1400 سال از آن شیرین خاطره صدر اسلام می‌گذرد و شیعیان به یادش شادان و از ایمان به آن مفتخرند. تاریخ شیعه و گرامیداشت «عید غدیر» در هر سال گواه این مدعاست. آری، خورشید را نمی‌توان با گل اندود. آفتابی در آن برکه کوچک طلوع کرد که جهانی را روشنی بخشید. نوری از آن مکان غریب به کویر خفته برخاست که انسان‌ها را راهبر و راهنمود شد. غدیر، شمشیر برنده حق است که آتش به هستی باطل می‌کشد، فارق حق و باطل است، هنگام تعالی انسان از پلشتی خاک به رفعت افلاک است، ترازوی عدل است، خورشید حقانیت است. باغبان دشت هماره سبز سیادت است، غایت آمال انبیاست، جلوه‌ای از وجه الله است، معنای زندگی است و شرافت آزادی. حکایت راستی است و روایت درستی، معنای صلات است و تأویل جهاد. غدیر صراط است، با ایمان به آن می‌توان از آن گذشت، وگرنه لبه شمشیری است که هر منافق و ملحدی را به دو نیمه خواهد ساخت. غدیر نه فراموش شدنی است و نه کهنه شدنی، ماندگار است و پویا و زندگی ساز. غدیر تجلی ولایت است که رکن حیات معنوی انسان است. آبی است که ریشه همه درختان و گل بوته‌های باغستانهای توحید برای تغذیه و رشد به آن نیازمند است . انسان به ولایت امیرالمؤمنین همان گونه نیازمند است که سلولهای زنده به اکسیژن هوا. اگر لحظه‌ای این جریان حیاتبخش از طبیعت حیات ما برخیزد تمامی محکوم به زوالیم. {- لولا الحجة لساخت الارض باهلها – اگر امام نبود زمین اهلش را فرو می‌برد.} در دوایر مختلف هستی، هر شعاعی به دور محوری می‌چرخد و هر پدیده‌ای حول قطب وجودی که وابسته به اوست دور می‌زند، امام معصوم محور هستی، قطب عالم وجود، تکیه گاه آفرینش، واسطه فیض الهی به جهان هستی و نگهدارنده کائنات به اذن الله است. ولایت ائمه نور، مربی همه موجودات، سبب دوام و قوام تمامی پدیده‌ها از جماد تا انسان است. راستی چه کسی قادر است امام را به حقیقت معنوی‌اش بشناسد؟ علم محدود ما چگونه توانایی درک عظمت وجودی امام را دارد؟ ما از اقیانوس بیکران ولایت عظما همان قدر می‌دانیم که آن ایستاده بر ساحل اقیانوس محیط از عمق و وسعت و عجایب آن می‌داند، جز هیمنه‌ای از امواج آن چیزی به گوش نداریم و جز به قدر وسعت دیدمان نمی‌بینیم. دریغا گمراه آدمیزادگانی که با جهالت خویش، آتش به کانون سعادت ابدی خود می‌کشند، دریغا غافلانی که آفتاب عالم تو را نادیده می‌گیرند. تا چند باید خفته در گورهای جهالت خویش باشند؟ تا چند باید دل در گروه شیطان بنهند؟ تا چند باید از آستانه خانه آل محمد به مغاک تیره منافقان و ملحدان دل بندند؟ هان! به خود آیید و راه تحقیق پیمایید و پرده تعصب و تکیه به سنت اجدادی را بردرید، خطبه رسول را در روز غدیر باز خوانید و حقایقش را دریابید، چشم دل بگشایید تا ببینید روز غدیر هنگام جدا شدن حق از باطل است، هنگام تمییز خبیث از طیب است، وقت انتخاب راه است. در غدیر می‌توان همه خلایق را در دو صف دید: آنانی که امانت الهی را به جان پذیرفتند و آن گروهی که از وظایف انسانیشان شانه خالی کردند و راه جباران و ستمگران را برگزیدند. برکه غدیر، برکه نیست، گودالی پر آب از باران‌های بهاری نیست. بوته آزمایش حق است که فلز آدمیت را در آن به آتش آسمانی می‌سپارند تا طلای خالص از خار و خاشاک‌ها و کثافت‌ها جدا شود. «تا گریزد هر که بیرونی بود.» (1) ولایت امیرالمؤمنین (ع) مظهر جمال و جلال خداوند است. آئینه خدا نماست، معرفی حاکم عدل و قاضی بر حق است. اکمال دین و اتمام نعمت حق است. علی امیرالمؤمنین (ع) وارث علوم همه انبیاست، عالم به تفسیر و تأویل قرآن است. آگاه به ظاهر و باطن کلام الله است. خورشید، نگینی برانگشتری ولایت او و ماه گوهری بر افسر کرامت او، مریخ مهره‌ای از تسبیح دستان او و عرش الرحمن حقیقی قلب مقدس اوست. امیرالمؤمنین (ع) خود در خطبه‌ای روز غدیر را چنین وصف می‌فرماید: «امروز روز روشن کردن احق است و از مقام پاک (رهبر معصوم). به صراحت و «نص» سخت گفتن. امروز روز کامل شدن دین است. امروز روز عهد و پیمان است. امروز روز گواهی و گواهان است. امروز روز نمایاندن بنیادهای نفاق و انکار است. امروز روز بیان حقایق ایمان است. امروز روز راندن شیطان است. امروز روز موعود فیصله دادن حق است. امروز روز فراموش گشته بلند گرایان است. امروز روز راه نشان دادن و ارشاد است. امروز روز آزمون مردمان است. امروز روز رهنمونی به رهنمایان است. امروز روز آشکار ساختن مقاصد پوشیدن و زمینه سازی‌ها و تمهیدهای دیگران است. امروز روز نص (تصریح) بر شخص است. یعنی آنان که ویژه‌اند رهبری را… اکنون در اعمالتان مراقب خدای عزوجل باشید و از او بپرهیزید و با او مکر مکنید و از راه فریب در میایید. با اعتقاد به توحید و یگانگی خداوند و با اطاعت آن کس که شما را به اطاعت او امر کرده است به خدا تقرب جویید، راه گمراهی می‌سپرید و از پی آنان که گمراه شدند و دیگران را گمراه کردند مروید.» (2) باری آن کس که به رویداد غدیر در سال دهم هجران دل بست، به خدا دل بست و آن که آن رإ؛ ح نپذیرفت خود را محروم ساخت. در آییینه آن برکه زلال، خورشیدی درخشید که میلیون‌ها میلیون ستاره از دامن فرو ریخت، و همه تاریخ را ستاره باران کرد . در آن روز آفرینش به انتظار آغاز امامت عظما از رفتار باز ماند . در آن رو جهان به نعمت ولایت علوی سرافراز و دین رسول الله تکمیل و رضای حضرت حق علنی گردید . در آن روز تمامت هستی گوش به کلام خدا گون آخرین پیامبر سپرد. در آن روز علی امیرالمؤمنین (ع) دومین شخصیت بزرگ هستی به فرمان حق، پرده از چره ملکوتی فرو هشت و خورشید قبایل انسان شد و این چنین: «برکه غدیر برکه آفتاب شد». ******* شکوه غدیر جواد محدثی غدیر علی ، هنوز هم چشمه ای لبریز از آب حیات و دریایی مواج از کرامت‌هاست. “غدیر” ، دریایی از باور و بصیرت ، در کویر حیرت و هامون ضلالت است ، تا کام جان‌ها از آن سیراب شود. “غدیر” ، یک ” کتاب مبین” است. سندی برای تداوم خط “رسالت” در جلوه “امامت” “غدیر” ، برای تشنگان ، چشمه زلال هدایت است ، و برای ره گم کردگان ، صراطی است که به “سنت پیامبر” منتهی می‌شود. غدیر ، عید ولایت است. و … غدیر علی ، هنوز هم چشمه ای لبریز از ” آب حیات ” و دریایی مواج از فضایل است. “غدیر” ، روز اکمال دین و اتمام نعمت بود. “غدیر” ، برنامه ای الهی برای حیرت زدایی از اذهان و اعمال امت ، در افقهای آینده تاریخ بود. “غدیر” ، تداوم خط رسالت ، در جلوه “امامت ” است. پس … “عاشورا” با “امامت” پیوند دارد ، و “غدیر” با “کربلا” پیوسته است. اگر امت ، “غدیر” ها را پاس بدارند ، “عاشورا” های مظلومیت و کربلاهای خون و شهادت پیش نمی‌آید و خورشید امامت ، در محاق خلافت قرار نمی‌گیرد. امت بی امام ، رمه بی چوپان است و گله بی شبان و راه بی علامت و … شب بی چراغ ، کشتی بی ناخدا ، دشت بی چشمه ، و … قنات خشکیده و بی آب!… رهشناس تر از “مولود کعبه” کیست؟ و قاطع‌تر از “ابو تراب” و پسندیده تر از “مرتضی” و والاتر از “علی” کدام است؟ علی (علیه السلام) ، “غدیر خم” را از دریای فضائلش به موج نشانده است و رسول گرامی اسلام ، دست روی چهره خوب و شایسته ای گذاشته است ، علی ، برگزیده محمد نیست ، بلکه منتخب خداست و پیامبر فقط ابلاغگر پیام الهی نسبت به امامت اوست. غدیر ، کاشتن بذر ولایت در جان‌هاست. غدیر ، نشان دادن خورشید به گرفتاران ظلمت‌هاست. غدیر ، روز تکمیل دین و اتمام نعمت است. غدیر ، “عید الله الاکبر” است، عید آل محمد (ص) ، عید هواداران حق و وفاداران به پیامبر. غدیر ، عید عدالت و رهبری است ، عید انسانیت و کمال طلبی است ، عید شعله افکنی بر اندیشه‌هاست. غدیر ، روز بشریت و روز “انسان” است ، غدیر ، “تداوم رسالت محمد” در “ولایت علی” است. غدیر عید “پیمان” و “میثاق” و “عهد” است. ******* غدیر، پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) و حضرت علی(علیه السلام) اینجا غدیر است، آبگیری در نزدیکی جحفه که هزار دریا در حسرت او وامانده‌اند. هنوز بوی خوش محمد(ص) به مشام می‌رسد. هنوز ردپای جبرییل دیده می‌شود. هنوز نور علی(ع) غوغا می‌کند. نمی‌دانم در غدیر چه سرّی است که جمعه با همه زیباییش، فطر با همه عظمتش و اضحی با همه شکوهش پیش غدیر، سر فرو می‌آورند. گویی غدیر با صد زبان بندبند ولایت را واژه به واژه زمزمه می‌کند، غدیر مصداق »إنّما یرید اللَّه لیذهب عنکم الرجس أهل البیت«3 است. غدیر تجلی »الذین یقیمون الصلوة و یؤتون الزکوة و هم راکعون«4 است. غدیر تأکید »و بعثنا منهم اثنی عشر نقیباً«5 است. غدیر خود »الیوم یئس الذین کفروا من دینکم«6 است. غدیر دعوت به »تعالوا ندع أبناءیّة نا و أبناءکم«7 است. غدیر معرفی »أولئک هم خیر البریة«8 است. غدیر گواه »فإذا فرغت فانصب«9 است. غدیر واقعیت »ابتغاء مرضات اللَّه«10 است. غدیر نشانه »أتوا البیوت من أبوابها«11 است. غدیر شعار »أطیعوا اللَّه و أطیعوا الرسول و أولی الأمر منکم«12 است. آری، اینجا غدیر است و غدیر عید ملکوت است. شادمانی آسمان و زمین است. همه لذت هستی است. نمایش کوثری است از »بفصری« تا »صنعا« با جام‌هایی به شمار ستارگان. غدیر روز نیکی است. روز مهربانی است، روز برکت است، روز گشاده‌رویی است. روز عبادت و نماز و شکر است. روز عرضه ولایت بر اهل آسمان و بقعه‌های زمین و جاری آب و نبات پرندگان زیبای خداست. راستی که غدیر دگرگونی عالم است. ******* اینجا غدیر است و تو چه می‌دانی غدیر چیست؟ غدیر خطبه بلند پیامبر است. غدیر توحید است و نبوت محمد(ص)، ولایت علی(ص) است و ذکر دوازده معصوم. فضایل اهل بیت است و لقب امیرالمؤمنین، علم اهل‌بیت است و اشاره به حضرت مهدی(ع). یاد محبّان و شیعیان اهل بیت است و دشمنانشان. نفرت از ائمه ضلالت است و اتمام حجت حق؛ قرآن است و تفسیر؛ حلال و حرام خداست؛ نماز است و زکات؛ حج است و عمره. امریست به معروف و بازداشتنی است از منکر؛ قیامت است و معاد؛ بیعت است و بیعت است و بیعت… ******* غدیر آغازی دیگر بر رسالت است و کلامی سبز بر جان پیامبر: یا أیّها الرسول بلّغ ما أنزل إلیک من ربّک.13 غدیر اعترافی بر تلاش‌های بیست و چند ساله پیامبر است: أشهد أنّک قد به لغتَ رسالات ربّک و نصحت لأمّتک و جاهدت فی سبیل اللَّه.14 غدیر مظلومانه‌ترین پرسش تاریخ است: أیّها الناس من أولی الناس بالمؤمنین من أنفسهم15 غدیر دعای خیر پیامبر است در حق علی(ع): أللّهم وال من والاه وعاد من عاداه.16 غدیر پایان جاودانه اکمال دین است: ألیوم أکملت لکم دینکم.17 غدیر فریاد رسای »اللَّه‌اکبر« پیامبر است. ******* آری اینجا غدیر است و تو چه می‌دانی غدیر چیست؟ غدیر ناله ابلیس است در جمع یارانش، آنگاه که گفت: اگر کار پیامبر به نتیجه برسد هرگز معصیت خداوند انجام نخواهد شد. غدیر تلاش اهریمن است برای به گناه کشاندن شیعیان، آنگاه که گفت: خداوندا! به عزت و جلالت قسم، گروه‌های هدایت یافته را هم به بقیه ملحق خواهم کرد. غدیر زمزمه شیطان است در گوش پیامبر(ص) آنگاه که گفت: ای محمد! چقدر کم‌اند آنانکه واقعاً طبق گفته‌هایت با تو بیعت می‌کنند. ******* سوگند به گرمای آفتاب و داغی زمین، سوگند به مرکب‌های ایستاده و مردم پیاده، سوگند به جهازهای شتران و سنگ‌های برهم چیده، سوگند به آب و دستان بیعت کننده، سوگند به عمامه پیامبر(ص) و دوش علی(ع)، سوگند به شعر و شعور حسان، سوگند به غدیر و ایام ولایت، سوگند به محمد، به علی سوگند به علی، به محمد که دین خدا جز با ولایت، جز با غدیر ولایت پایانی ندارد. الحمد للَّه الذی جعلنا من المتمسّکین بولایة أمیرالمؤمنین والأئمة علیهم‌السلام. پی نوشت ها: 1. مصراعی از مولوی. 2. برگزیده از: حماسه غدیر، محمد رضا حکیمی، دفتر نشر فرهنگ اسلامی: 70 – 69. 3 . سوره احزاب (33) آیه 33 . 4 . سوره مائده(5) آیه 55 . 5 . همان، آیه 12 . 6. همان، آیه 3 . 7 . سوره ال‌عمران(3) آیه 61 . 8 . سوره بینه (98) آیه 6 . 9 . سوره انشراح(94) آیه 7 . 10 . سوره بقره(2)، آیه 207 . 11 . همان، آیه 189 . 12. سوره نساء (4) آیه 59 . 13. سوره مائده (5) آیه 67 . 14. مفاتیح‌الجنان، زیارت حضرت رسول(ص) در روز شنبه. 15. از خطبه غدیر. 16. همان. 17. سوره مائده (5) آیه 3 .
 
منابع: روزنامه کیهان کتاب «تپش قلم». مؤ سسه فرهنگی تحقیقاتی امیرالمؤ منین (علیه السلام )، محمد دشتی ماهنامه موعود کتاب «غدیر، برکه‌ای و دریایی از نور »، انتشارات سازمان تبلیغات اسلامی برکه آفتاب، انتشارات آستان قدس رضوی شکوه غدیر، حجت الاسلام جواد محدثی www.balagh.net
 

برچسب ها: شعر و ادبیات غدیر
نوشته قبلی

شکوه غدیر(1)

نوشته‌ی بعدی

برآستان عيد غدير خم

مرتبط نوشته ها

اهلبیت (ع) برترین های جهان هستی
ائمه شیعه

اهلبیت (ع) برترین های جهان هستی

نسخۀ عربیِ اسرائیل
ویژه جنگ رمضان

نسخۀ عربیِ اسرائیل

امتیازات شیعه راستین در آخرالزمان
آخر الازمان

امتیازات شیعه راستین در آخرالزمان

آیه اطاعت دلیل حقانیت مذهب شیعه
عقاید شیعه

آیه اطاعت دلیل حقانیت مذهب شیعه

مهدویت شیعه در متون اهل سنت
ولایت و امامت

دلیل عصمت امامان شیعه

طلوع فصل نوین خلیج فارس
ویژه جنگ رمضان

طلوع فصل نوین خلیج فارس

نوشته‌ی بعدی

برآستان عيد غدير خم

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

اهلبیت (ع) برترین های جهان هستی

اهلبیت (ع) برترین های جهان هستی

نسخۀ عربیِ اسرائیل

نسخۀ عربیِ اسرائیل

امتیازات شیعه راستین در آخرالزمان

امتیازات شیعه راستین در آخرالزمان

آیه اطاعت دلیل حقانیت مذهب شیعه

آیه اطاعت دلیل حقانیت مذهب شیعه

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا