تقدیم به محضر مبارک حضرت فاطمه زهرا علیها السلامءمقام والاى حضرت فاطمه زهرا علیها السلام فقط ازمنظر معصومین علیهم السلام که همتاى ایشانند، قابل بیان است. کلمات و سخنان این بزرگواران حکایت از کرامت و عظمت والاى این بانوى عالمه دارد:
1 – فاطمه علیها السلام از نگاه امام امیرالمؤمنین علیه السلام
در آخرین لحظات عمر مبارک حضرت فاطمه علیها السلام وصایاى خویش را به همسرشان مى نمودند که «اى پسرعمو! توهرگز مرا دردوران زندگى دروغگو وخائن نیافتى و هرگز بافرمانت مخالفت نکردم.»على علیه السلام که شاهد درگذشت تنها یاور وتسلى بخش خود است، مى فرماید: «پناه به خدا! تو داناتر و پرهیزگارتر و گرامى تر و نیکوتراز آنى که من به جهت مخالفت کردنت با خود، تو را نکوهش کنم. دورى از تو و احساس فراقت برمن گران خواهد بود ولى گریزى از آن نیست. به خدا سوگند! با رفتنت مصیبت رسول خداصلى الله علیه وآله را برمن تازه کردی. انالله واناالیه راجعون از این مصیبت بزرگ و دردناک و تاثرآور و حزن انگیز!» (1)دقت درکلام على علیه السلام در این لحظات شدت علاقه و احترامش را به فاطمه علیها السلام مى رساند. در نگاه امام على علیه السلام فاطمه درچنان مرتبه والایى از زهد و خداترسى و عمل به احکام الهى قرار دارد که تصور مخالفت او باهمسرش ممکن نیست. حضرت على علیه السلام درپاسخ به ادعاهاى بى اساس معاویه مبنى برفضایل امویان در نامه اى مى نویسد: «… دوسید جوانان اهل بهشت از ماست و «صبیه النار» از شماست، کودکانى که نصیب آنان آتش گردید. بهترین زنان جهان از ماست. و«حماله الحطب » آنکه هیزم کشد براى دوزخیان از شماست. این فضلیت ها از ماست و آن فضیلت ها از شماست…» (2)در شعرى که به ایشان منسوب است، مى فرماید: «من به فاطمه و فرزندانش مباهات مى کنم! آن گاه به رسول خداصلى الله علیه وآله افتخارمى کنم در آن هنگام که فاطمه را به همسرى من درآورد.» (3)شخصیت والایى چون حضرت على علیه السلام به همسرى بانوى جهان افتخار مى کند وهمسرى با او را ملاک برترى خود وشایستگى اش بر رهبرى اسلام مى داند.
2 – فاطمه علیها السلام از نگاه امام حسن مجتبى علیه السلام
امام حسن علیه السلام در موارد بسیارى ازمادرشان سخن گفته اند. من جمله: «شبى دیدم مادرم در محراب به نماز ایستاده است وتا طلوع خورشید مشغول رکوع و سجود بود وشنیدم براى یکایک مردان و زنان دعا مى کردو آنان را نام مى برد ولى براى خود چیزى نخواست. عرض کردم: مادر! چرا همان گونه که براى دیگران دعا مى کنى، براى خود دعانمى کنی؟ فرمود: فرزندم! اول همسایه بعد ازآن خانه.» (4)
3 – فاطمه علیها السلام از نگاه امام حسین علیه السلام
در روز عاشورا، در آن هنگام که لشکردشمن امام حسین علیه السلام را احاطه کرد. ضمن خطبه مفصلى فرمودند: «مرا بین کشته شدن و ذلت مخیر کرده اند و من هرگز تن به پستى نمى دهم. خدا و رسول مرا از چنین کارى بازمى دارند. همچنین نیاکان پاک و دامن هاى مطهر و پاکیزه اجازه چنین پذیرشى را به من نمى دهند.» (5)در یک کلام، امام حسین علیه السلام دلیل پایمردى و مقاومت خویش را تربیت الهى فاطمه علیها السلام مى داند.امام حسین علیه السلام نقل مى کند: «آن زمان که رسول خداصلى الله علیه وآله در خانه ام سلمه بود، صرصائیل (یکى از فرشتگان الهى » نزد پیامبرآمد و عرض کرد: نور را به عقد نور درآور.پیامبر فرمود: چه کسى را براى چه کسی؟گفت: دخترت فاطمه علیها السلام را براى على ابن ابى طالب. سپس در حضور جبرئیل ومیکائیل و صرصائیل فاطمه را به عقد على درآورد.» (6)
4 – فاطمه علیها السلام از نگاه امام سجاد علیه السلام
امام سجاد علیه السلام مى فرماید: «وقتى که قیامت فرا رسد، منادى ندا مى دهد: در این روز، ترس و اندوهى به خود راه ندهید. همه خوشحال ازاین عفو عمومى سربالا مى برند. فاطمه علیها السلام وارد محشر مى شود و گفته مى شود کسانى که به آیات ما ایمان آوردند و مسلمان شدند به جز مسلمانانى که دوستدار اهل بیت هستند، همگى سرها را بزیر اندازند. آن گاه اعلام مى شود: این است فاطمه دخت محمدصلى الله علیه وآله.او و همراهانش به سوى بهشت مى روند.خداوند فرشته اى را خدمت وى مى فرستد ومى گوید: حاجتت را از من بخواه!فاطمه عرض مى دارد: پروردگارا! حاجت من آن است که مرا و کسانى را که فرزندان مرایارى کردند، مورد عفو قرار دهی.» (7)
5 – فاطمه علیها السلام از نگاه امام محمدباقر علیه السلام
امام باقر علیه السلام به جابر روایت کردند که: «…چون قیامت شود، جبرئیل ندا مى دهد:خدیجه دختر خویلد کجاست؟ مریم دخترعمران، آسیه دختر مزاحم، ام کلثوم خوهرموسى کجایند؟ آنان از جاى بر مى خیزند…اى اهل محشر! امروز من کرامت را براى محمد و على و حسن و حسین و فاطمه علیهم السلام قرار دادم. سرها را پایین بیاندازید و چشمها رافرو ببندید، چون فاطمه مى خواهد به بهشت برود. سپس جبرئیل ناقه اى بهشتى مى آورد وآن حضرت را به بهشت مى برد و لیکن ایشان وقتى نزدیک بهشت مى رسد درنگ مى کند.خداوند مى فرماید: درنگ شما براى چیست؟فاطمه مى گوید: پروردگارا! دوست دارم درچنین روزى مقامم شناخته شود. خداوندمى فرماید: اى دختر حبیبم! برگرد و نظرافکن و هرکس را که دوستى تو یا دوستى یکى از فرزندان تو در دلش باشد، او را گرفته و واردبهشت کن.»در ادامه امام باقر علیه السلام مى فرماید: «به خداسوگند! اى جابر در آن روز فاطمه شیعیان ودوستانش را همانند پرنده اى که دانه خوب رااز دانه بد جدا مى کند، از بین جمعیت جدامى کند.» (8)
6 – فاطمه علیها السلام از نگاه امام جعفرصادق علیه السلام
مرحوم مجلسى در ضمن روایتى از امام صادق علیه السلام نقل مى کند: «فاطمه، صدیقه کبرى است. محور حرکت انسانهاى گذشته، معرفت و شناخت حضرت فاطمه بوده است.» (9)سید هاشم بحرانى روایت دیگرى از امام صادق علیه السلام نقل مى کند که: «نبوت هیچ پیامبرى تکمیل نشد مگر این که به فضیلت آن حضرت اقرار نموده، محبت او را داراباشد.» (10)امام صادق علیه السلام در ذیل آیه شریفه «اناانزلناه فى لیله القدر»; مى فرماید: منظوراز «لیله » فاطمه و منظور از «قدر» خداونداست. هرکس فاطمه را آن گونه که سزاواراست، بشناسد، «لیله القدر» را درک کرده است.» (11)
7 – فاطمه علیها السلام از نگاه امام موسى کاظم علیه السلام
امام کاظم علیه السلام مى فرماید: «همانا فاطمه، صدیقه و شهیده است.» (12) سلیمان جعفرمى گوید: از امام کاظم علیه السلام شنیدم که فرمودند: «در خانه اى که اسم محمد یا على، حسن، حسین، جعفر، عبدالله و از زنان فاطمه باشد، فقر و تنگدستى وارد نخواهدشد.» (13)
8 – فاطمه علیها السلام از نگاه امام رضا علیه السلام
امام رضا علیه السلام از اجداد گرامیش نقل مى کندکه پیامبرصلى الله علیه وآله به على علیه السلام فرمودند: سه فضیلت به تو داده شد که به من داده نشده است. على علیه السلام عرض کرد: چه چیزهایى به من داده شده است؟ فرمود: تو پدر زنى چون من دارى که من چنین پدر زنى ندارم، همسرى چون فاطمه به تو داده شده که به من داده نشده است، حسن و حسین به توداده شده که به من داده نشده است.» (14)امام رضا علیه السلام از پدران بزرگوار خود ازرسول خداصلى الله علیه وآله نقل مى کند که پس از ازدواج على و فاطمه علیهما السلام خداوند عزوجل فرمودند:«اگر على علیه السلام را نمى آفریدم براى دخترت فاطمه همتا و همسرى در روى زمین یافت نمى شد.» (15)
9 – فاطمه علیها السلام از نگاه امام جواد علیه السلام
امام جواد علیه السلام خطاب به موسى بن قاسم که گفت: در حج از طرف مادرت نیز زیارت کردم وگاهى هم نکردم; فرمودند: «آن را زیاد کن، زیراکه برترین چیزى است که بدان عمل مى کنی.» (16)زکریا بن آدم نقل مى کند: «در محضر امام رضا علیه السلام بودم که امام جواد علیه السلام در حالى که بیش از چهار سال از عمرش نگذشته بود، وارد شد. وقتى نشست دستش را روى زمین قرار داد و سر به آسمان بلند نمود و مدتى طولانى به فکر فرو رفت. امام رضا علیه السلام فرمود:جانم فدایت! چرا این چنین در اندیشه ای؟پاسخ داد: به جهت ستم هایى که نسبت به مادرم فاطمه علیها السلام انجام دادند.» (17)
10 – فاطمه علیها السلام از نگاه امام هادى علیه السلام
آن حضرت در مورد علت نامگذارى حضرت صدیقه طاهره علیها السلام به «فاطمه »، از رسول خداصلى الله علیه وآله نقل مى کند: «دخترم فاطمه را بدان جهت فاطمه نامیدند که خداوند عزوجل او ودوستانش را از آتش جهنم به دور نگه مى دارد.» (18)
11 – فاطمه علیها السلام از نگاه امام حسن عسکرى علیه السلام
امام حسن عسکرى علیه السلام از امام على علیه السلام، ازرسول خداصلى الله علیه وآله نقل مى کند که: «آن هنگام که خداوند آدم و حوا را آفرید، آنان در بهشت به خود مباهات مى کردند. آدم به حوا گفت:خداوند هیچ مخلوقى بهتر از ما نیافریده است. خداوند به جبرئیل فرمود: این دوبنده ام را به فردوس برین ببر! زمانى که واردفردوس شدند، چشمانشان به بانویى افتاد که جامه اى زیبا از جامه هاى بهشتى در برداشت و تاجى نورانى بر سرگذاشته و دو گوشواره درخشان به گوشش آویخته بود و بهشت ازپرتو نور چهره اش درخشان بود. حضرت آدم به جبرئیل گفت: حبیبم جبرئیل! این بانو که اززیبایى چهره اش بهشت نورانى گشته، کیست؟گفت: او فاطمه دخترمحمدصلى الله علیه وآله پیامبرى ازنسل تو است که درآخرالزمان خواهد آمد.گفت: این تاجى که برسردارد، چیست؟ پاسخ داد: شوهرش على بن ابیطالب علیه السلام است. گفت:این دو گشواره که بر دوگوش او است چیست؟ پاسخ داد: دو فرزندش حسن و حسین مى باشند. آدم گفت: حبیبم!آیا اینان پیش از من آفریده شده اند؟ گفت:بلى، اینان در علم مکنون خداوند چهارهزارسال پیش از آن که تو آفریده شوى، وجودداشتند.» (19)
12 – فاطمه علیها السلام از نگاه امام مهدى (عج)
حضرت بقیه الله (عج) فرمودند: «دختررسول خدا فاطمه علیها السلام براى من سرمشق والگوى نیکویى است.» (20)امام مهدى علیه السلام که با ظهور خویش عالم رامتحول مى سازد، حضرت فاطمه علیها السلام راالگوى عملى و حکومتى خویش مى شمرد واین، حکایت از مقام عظماى بانوى عالم، حضرت زهرا علیها السلام دارد.آنچه مطرح شد، قطره اى از دریاى وجودفاطمه علیها السلام بود. (۲۱) به این امید که در قیامت مارا مشمول عنایت و شفاعت خود قرار دهد.
——————————————–پى نوشت ها :
۱ – فاطمه الزهرا من المهد الى اللحد، ص ۶۰۹ و ۶۱۰;روضه الواعظین، ص ۱۵۱.۲ – نهج البلاغه، نامه ۲۸.۳ – دیوان امام على ابن ابى طالب (ع)، محمدعبدالرحمن عوض، ص ۶۵.۴ – بحارالانوار، ج ۴۳، ص ۸۱ و ۸۲، حدیث ۳.۵ – همان، ج ۴۵، ص ۹.۶ – همان، ج ۴۳، ص ۱۲۳، حدیث ۳۱.۷ – عوالم العلوم، ۱۱/۲/۱۷۸۰ و ۱۷۷۹.۸ – بحارالانوار، ج ۴۳، ص ۶۴.۹ – همان، ص ۱۰۵.۱۰ – مدینه المعاجز به نقل: فاطمه الزهرا بهجه القلب المصطفى، ص ۸۶.۱۱ – بحارالانوار، ج ۴۳، ص ۶۵، حدیث ۵۸۰.۱۲ – مرآه العقول، ج ۵، ص ۳۱۵.۱۳ – سفینه البحار، ج ۴، ص ۲۹۵.۱۴ – مسندالرضا، ج ۱، ص ۱۱۹، حدیث ۸۱.۱۵ – همان، ج ۱، ص ۱۴۱، حدیث ۱۷۷.۱۶ – اصول کافى، ج ۴، ص ۳۱۴، حدیث ۲.۱۷ – بحارالانوار، ج ۵۰، ص ۵۹.۱۸ – لسان المیزان، ج ۳، ص ۳۴۶.۱۹ – بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۱۸۰.۲۰ – اهم منابع از کتب روایى و مذهبى بوده است. بویژه اصول کافى و بحارالانوار و مجلات پیام زن و آینه عصمت.
منبع :ماهنامه کوثر، شماره ۴۱
هیچ نظری وجود ندارد