مرحوم حاج شیخ عباس قمی& روایتی را از امام صادق(ع) نقل نموده که: «هر کس بعد از نماز صبح و ظهر روز جمعه و روزهای دیگر غیر از جمعه صلوات را با «وعجل فرجهم» بفرستد نمی‌میرد مگر آن که حضرت قائم(عج) را درک می‌کند و اگر صد مرتبه این صلوات شریفه را «اللَّهُمّ صَلِّ علی محمّد وآل محمّد وعجِّل فرجهُم» را بخواند، خداوند متعال شصت حاجت او را بر آورد، سی حاجت دنیوی و سی حاجت اخروی» (مفاتیح الجنان/اعمال روز جمعه)
در کتاب شریف صحیفۀ مهدیه روایات متعددی را در خصوص آثار و برکات و فضیلت و اهمیت فرستادن صلوات همراه با «وعجّل فرجهم» را نقل می‌نماید که به نمونه‌ای از آن اشاره می‌شود:
1. سید بن طاووس& می‌نویسد: از جمله وظایف روز پنج شنبه آن است که مستحب است انسان هزار مرتبه بر پیغمبر صلوات بفرستد و مستحب است بگوید: «اللَّهُمّ صَلِّ علی محمّد وآل محمّد وعجِّل فرجهُم».(جمال الأسبوع/121)
2. شیخ طوسی می‌نویسد: مستحب است بعد از نماز عصر روز پنج‌شنبه تا آخر نماز جمعه بسیار صلوات بفرستد به این‌گونه: «اللهمّ صلّ علی محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم وأهلك عدوّهم من الجنّ والانس من الأولين والآخرين».(مصباح المتهجد/265)
3. مستحب است انسان در روز جمعه 1000 مرتبه بگوید: «اللَّهُمّ صَلِّ علی محمّد وآل محمّد وعجِّل فرجهُم» و اگر نتوانست 100 مرتبه، اگر موفّق نشد 10 مرتبه و بالأخره اگر نتوانست هرچه می‌تواند بگوید. (صحیفۀ مهدیه/ص204؛ بلد الأمین/ص112؛ بحارالأنوار/89/331)
ذکر «وعجّل فرجهم» در نماز
با توجه به روایات متعدد در خصوص قرائت صلوات با جمله «وعجّل فرجهم» در روز جمعه و غیر جمعه آیا این حکم در صلواتی که در پایان تشهد نماز خوانده می‌شود جاری می‌شود یا خیر؟
در این خصوص استفتائاتی از محضر مراجع تقلید شیعه صورت گرفته که بدین شرح است:
سؤال: ذکر «وعجّل فرجهم» بعد از صلوات مستحب است، آیا در تشهد نماز نیز بعد از صلوات می‌توان «وعجّل فرجهم» را ذکر نمود؟
حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی&: بلی به عنوان دعا مانعی ندارد.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی(مد ظلّه العالى): گفتن آن بعد از صلوات جایز و مستحب است.
حضرت آیت الله العظمی بهجت&: به قصد مطلق دعا اشکال ندارد.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی(مد ظلّه العالى): اشکالی ندارد ولی گاهی ترک کنید تا تصور نشود جزو نماز است.(مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید/ج25/129)
