یکی از دلائل قیام امام حسین(علیه السلام) و قبول شهادت با آن همه مصیبت عظمٰی، هدایت و ارشاد بشریت از جهالت، ضلالت، گمراهی، گناه و معصیت بود که در زیارت آن حضرت(علیه السلام) به این نکته مهم و اساسی اشاره میکنیم و میگوییم: {وَبَذَلَ مُهْجَتَهُ فیک حَتَّى اسْتَنْقَذَ عِبادَکَ مِنَ الْجَهالَهِ، وَحَیرَهِ الضَّلالَهِ}«و امام حسین(علیه السلام) جان خویش را در راه تو فدا نمود تا بندگانت را از نادانی و سرگردانی و گمراهی نجات دهد». (مفاتیح الجنان زیارت اربعین) بنابراین یکی از مهمترین اهداف برپایی مجالس ابا عبدالله الحسین(علیه السلام) به طور قطع کسب معرفت شرکت کنندگان است و برگزار کنندگان چنین مجالس نورانی و با برکت، باید در این خصوص برنامهریزی نمایند، چرا که مسئولیت سنگینی بر عهده آنها نهاده شده و توفیق بزرگی را نصیب خود نمودهاند. پس سزاوار است از این توفیق الهی بهترین استفاده را نموده و شرکت کنندگان در این مجالس و عزاداران امام حسین(علیه السلام) را به سر سفره، معرفت و کسب فیض بیشتر بنشانند، این امر به طور قطع و یقین با تشکیل مجالس سخنرانی میسّر خواهد شد.
اهمیت سخنرانی
از نظر اسلام سخنرانی، موعظه، خطبهخوانی اهمیت فراوانی دارد و سیره چهارده معصوم(علیهم السلام) بر این امر استوار بوده و هر کجا که موقعیت را مناسب دیدهاند به ایراد سخنرانی و موعظه ونصیحت خلق الله برآمدهاند، سخنرانیهای مهم و خطبههای دلنشین پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله)، امیرالمومنین علی(علیه السلام)، حضرت فاطمه زهراء(علیها السلام) و دیگر امامان معصوم(علیهم السلام) گوای این مطلب است. حتی امام حسین(علیه السلام) نیز از ابتدای قیام و برپایی نهضت خویش تا آخرین لحظات در هر منزل و سرزمین و هر موقعیت مناسب به ایراد خطبه و سخنرانی میپرداختند تا جمعیت بیشتری را هدایت نموده و اتمام حجتی بر دشمنان خویش داشته باشند. سخنرانی آن قدر اهمیت دارد که شارع مقدس اسلام دو رکعت از نماز ظهر جمعه را به خاطر آن حذف نموده است. و لذا نماز ظهر جمعه برای کسانی که در نماز جمعه شرکت میکنند به خاطر دو خطبه کوتاه که قبل از آن ایراد میشود از چهار رکعت به دو رکعت تقلیل یافته است. حضرت علی(علیه السلام) در این خصوص میفرمایند: «لا کلام و الامام خطب ولاالتفات الا کما یحل فی الصلاه و انما جعلت الجمعه رکعتین من أجل الخطبتین جعلتا مکان الرکعتین الا خیرتین فهی صلاه حتی ننزل الامام»وقتی امام جمعه خطبه میخواند، نباید صحبت کرد و روی برگرداندن به چپ و راست و پشت سر جایز نیست مگر به همان اندازه که در نماز جایز است، چرا که نماز جمعه به خاطر همان دو سخنرانی دو رکعت شده و آن خطبه بجای دو رکعت آخر نماز حساب میشود، پس این خطبهها به منزله نماز است تا امام جمعه از منبر فرود آید (من لایحضره الفقیه، ج ۲، ص ۸۶، حدیث ۱۲۳۰)
سخنرانی و سینهزنی
بنابراین با توجه به اهمیت سخنرانی و کم نمودن دو رکعت نماز به خاطر آن سزاوار است قسمتی از برنامههای مجالس در تمامی مساجد و حسینهها وهیئات مذهبی به سخنرانی و کسب معرفت اختصاص یابد و در کنار آن به عزاداری، و سینهزنی، و مرثیهخوانی پرداخته شود. تا از فلسفه نهضت امام حسین(علیه السلام) و علل قیام آن بزرگوار و شناخت شخصیت و جایگاه امام معصوم(علیه السلام) در جهان و با عبرت از حادثه خونبار عاشورا از تکرار چنین حادثه دلخراش جلوگیری نمایند و به هنگام ظهور آخرین بازمانده خاندان رسالت حضرت مهدی(عجل الله تعالی الشریف) موعود بهتر و بیشتر ادای وظیفه نمایند ان شاء الله
نتیجه دوری از مجالس علماء
حضرت زین العابدین امام سجاد(علیه السلام) در مناجاتهای سحرهای مبارک رمضان دوری از مجالس علمای ربانی را باعث خواری و ذلت انسان میداند و خطاب به خداوند متعال میفرماید: «سیدی لعلک عن بابک طردتنی و عن خدمتک نحیتنی… اولعلک فقدتنی من مجالس العلماء فخذلتنی…» (مفاتیح الجنان، اعمال سحرهای ماه مبارک رمضان ابوحمزه ثمالی) ای سید و مولای من گویا مرا از درگاه لطف و رحمت خود راندهای و از خدمت خود دورم ساختهای… و یا شاید مرا در مجالس علماء نیافتی پس در نتیجه به خواری و خذلانم انداختی؟
مجله ماهنامه امامشناسی شماره ۱۶
هیچ نظری وجود ندارد