۲۹ فروردین ۱۴۰۵

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home تاریخ شیعه

نگاهی اجمالی به برخی مقاومت های مردمی در پی نهضت حسینی (۶)

0
SHARES
0
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

۹. مقاومت مردم ایران و لبنان در دوران معاصر، بزرگ ترین و شکوهمندترین انقلاب برآمده از « حماسه حسینی» مقاومت مردم ایران در برابر سرکشی های مستکبران و زورگویی طاغوت های زمان است، دودمان پهلوی که مزدور و دست نشانده ی استعمار کهنه و نو( انگلستان و آمریکا) بود، به فرمان اربابانش، تلاش های همه سویه ای در پالایش افکار دینی مردم و پیرایش مذهب از زندگی آنان داشت؛ ولی دلاورمردان و غیورزنان ایرانی با الهام از تاسوعا و عاشورایحسینی و با شعارهای « هیهات منا الذله» و « حسین حسین شعار ماست، شهادت افتخار ماست» دست در دست همدیگر نهادند و در پرتوی اتکال به خدا و اتحاد خود، جوشیدند و خروشیدند و پایه های تخت شاهنشاهی پهلوی را سست ساختند و سرانجام در سایه ی فرمانبرداری از رهنمودهای آسمانی رهبر فرزانه خویش امام خمینی طومار سلطنت و سلطنت طلبان را یکباره درهم پیچیدند و آنان را به زباله دانی تاریخ فرستادند!این خیزش عاشورایی در جهان معاصر، الگویی برای همه ی ملت های ستمدیده و رنج کشیده شد؛ در این میان مسلمانان فلسطین با الهام گیری از انقلاب اسلامی ایران به پا خاستند و در برابر صهیونیست های تا دندان مسلح ایستادند و به پیروزی های ارزشمندی نیز دست یافتند؛ ولی طولی نکشید که سران آنان در دام فتنه آمریکا و اسرائیل گرفتار شدند و با یغماگران خونخوار کنار میز مذاکره، مشروب سرو کردند! این حرکت خیانت ورزانه برخی سران فلسطین، خون آشامان صهیونیست را بر آن داشت تا به دیگر حوزه های اسلامی دست اندازی کنند. نتیجه ی این خیانت، تشویق اسرائیل برای حمله به لبنان شد؛ ولی « عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد».بدین سان مردم لبنان به خود آمدند و جوانان دین مدار آن سرزمین که عشق امام حسین و امام خمینی را در دل می پروراندند، جهت آمادگی برای نبرد با دشمن غدار، به اردوگاه های آموزش نظامی روانه گشتند و سرانجام « هسته مقاومت حزب الله لبنان» شکل گرفت که در طول دو دهه ی اخیر ضربات هلاکت باری بر پیکر بی جان رژیم اشغالگر وارد ساخته است؛ به ویژه در مقاومت ۳۳ روزه اخیر که جهانیان را به تحسین و آفرین گویی واداشت و هیمنه و سیطره ی ارتش اشغالگر را به شدت و با رسواسازی هرچه تمام، در هم کوبید.بد نیست بدانید که رهبر کنونی حزب الله حجت الاسلام و المسلمین سیدحسن نصرالله( حفظه الله) در سال ۱۹۶۰ میلادی( ۱۳۳۸ شمسی) در روستای جبل عامل لبنان به دنیا آمد و پس از سپری کردن تحصیلات مقدماتی در لبنان، به حوزه مبارکه نجف اشرف رفت، ولی طول نکشید که به اتهام تلاش علیه حزب بعث از عراق رانده شد و به سرزمین خود بازگشت و در محضر علمای آن دیار ادامه تحصیل داد.دیری نپایید که حمله ی وحشیانه اسرائیل غاصب به لبنان آغاز شد و جوانان برومند مسلمان در منطقه جبل عامل جمع شدند و گردان های رزمی حزب الله را تشکیل دادند که سیدحسن نیز در این هنگام درس و مدرسه را کنار گذاشت و به صف مجاهدان پیوست؛ پس به جاست چگونگی شکل گیری « مقاومت حزب الله لبنان» و اهداف و آرمان ها و برکات وجودی آن را از زبان خود ایشان بشنویم. به گفته وی نخستین تشکل حزب الله از آنجا آغاز شد که نیروهای اسرائیلی به لبنان یورش آوردند و قصد اشغال آن را داشتند و در این راستا نیروهای آمریکایی، فرانسوی، انگلیسی، ایتالیایی و ارتش لبنان که وابسته به رژیم کافر فالانژ بود، در کنار آن، وارد جنگ با مسلمانان محروم شدند. در برابر این نیروی نظامی گسترده که لبنان را محاصره کرده بودند، حزب الله برای نبرد بی امان با آنها برخاست و هدفش اخراج دشمن و آزادسازی سرزمین لبنان و رهانیدن ملت از چنگال خون آشامان بود که بحمدالله با مقاومتی دلیرانه پیروزی های بزرگی به دست آورد.آری حزب الله لبنان خود را جزئی تفکیک ناپذیر از انقلاب اسلامی ایران می داند و در نتیجه، آرمان هایش همان آرمان های انقلاب اسلامی است؛ همانشعارها و اهداف و افکار را بازگو و همان خط سیاسی را دنبال می کند؛ دشمن دشمنان انقلاب اسلامی و دوست یاران آن است. حزب الله لبنان قطعه ای از انقلاب اسلامی ایران است که در سرزمینی به نام لبنان به سر می برد.
اهداف دراز مدت اهداف دراز مدت حزب الله شکستن هیبت مستکبران و قطع امید آنان از دخالت در کشورهای مسلمان و رهانیدن مستضعفان از چنگال جهانخواران است. از اهداف اصلی حزب الله نیز مبارزه و پیکار با اسرائیل است، بلکه شعار مبارزه بی امان تا نابودی اسرائیل و صهیونیست ها را همواره بلند کرده و فقط معتقد نیست اسرائیل را از سرزمین های لبنان بیرون براند، بلکه به فرموده امام بر این باور است که باید اسرائیل را از عالم وجود خارج سازد!بنابراین، پیشروی به سوی قدس نیز یکی از اهداف بزرگ و اصلی حزب الله لبنان است و یکی دیگر از آرمان های ما تلاش برای پدید آوردن و ساختن جامعه ای صد در صد اسلامی و مبتنی بر وحدت حقیقی میان شیعه و سنی و کوشش دسته جمعی برای برپایی حکومتی دینی است که در سایه ی آن تمام اقشار ملت به استقلال و آزادی برسند و از حقوقی همسان برخوردار گردند.سیدحسن نصرالله می گوید: هدف دیگرمان این است که افکار و شعارهای امام و مقام معظم رهبری را به منطقه و دنیای عرب منتقل سازیم؛ چون به زبان عربی سخن می گوییم و می توانیم بر افکار اعراب تأثیر بسزایی بگذاریم و تجربه ی انقلاب اسلامی را به دیگر ملت های عرب انتقال دهیم.
دستاوردهای حزب الله حزب الله تاکنون به دستاوردهای مهمی دست یافته است که برخی از آنها را می توان یادآور شد:الف- در سال ۱۹۸۲ که اسرائیل به لبنان تجاوز کرد، سه هدف عمده داشت:۱. بیرون راندن مقاومت فلسطینی از لبنان؛۲. برپایی حکومت مرکزی نیرومندی در لبنان که در خط اسرائیل باشد و قراردادی مانند قراداد ننگین « کمپ دیوید» را با اسرائیل امضاء کند؛۳. به نابودی کشاندن حرکت اسلامی در لبنان؛ چون پیش از تهاجم اسرائیل، روشن بود که لبنان بیشتر از سایر نقاط جهان وابسته به انقلاب اسلامی و رهبری امام خمینی است و لذا خواستند این حرکت را در نطفه خفه کنند، پیش از آنکه خطری جدی برای آنان در بر داشته باشد و آینده ی سیاسی منطقه را به هم بریزد.این اهداف سه گانه، اسرائیل را به یورش واداشت و نیروهای چند ملیتی نیز به لبنان را یافتند تا خانواده « امین جمیل» را که سرسپرده و وابسته به دشمنان بود، بر لبنان حاکم سازند؛ بدین سان « بشیر جمیل» و پس از او « امین جمیل» را به حکومت رساندند که او اهداف دشمنان را یکی پس از دیگری محقق ساخت. او پس از امضای قرارداد، فلسطینیان را بیرون راند. اینجا بود که حزب الله لبنان با شعارهای سیاسی و اسلامی روشن خویش وارد میدان کارزار شد و عملیات شهادت طلبانه بزرگی را آغاز کرد که در نتیجه یک مقاومت نوین پایه گذاری شد که با اسرائیل کارزار می کرد و امنیتش را به خطر می انداخت و اینجا بود که اسرائیل و اربابانش اعتراف کردند که در هجوم سال ۱۹۸۲ اشتباه بزرگی مرتکب شده اند. چرا؟ برای اینکه مقاومت فلسطینی که در لبنان به سر می برد، آماده بود با اسرائیلقرارداد ببندد و در یک کنفرانس بین المللی آن را به رسمیت بشناسد و تنها به یک بخش که بر روی آن دولت فلسطینی را تأسیس نماید، بسنده نماید و سایر قسمت های فلسطینی همچنان تحت نفوذ اسرائیل باقی بماند.بنابراین صهیونیست ها متوجه شدند اشتباه کرده اند؛ زیرا مقاومت فلسطینی را بیرون راندند و به جای آن مقاومتی دیگر پدید آمد که هرگز حاضر نیست کوچک ترین امتیازی به اسرائیل بدهد و آرمانش جنگ و نبرد با اسرائیل تا آزادسازی قدس است.این بزرگ ترین دستاورد حزب الله بود که نقشه ی اسرائیل را نقش بر آب کرد و آنها را گرفتار جنگی مستمر و شدید نمود.ب- آمریکا و اسرائیل همراه با نیروهای چندملیتی وارد شدند که حکومت خاندان « جمیل» تثبیت سازند و به آن نیرو بخشند؛ ولی عملیات شهادت طلبانه حزب الله که نیروهای « مارینز» و نیروهای فرانسوی را هدف قرار داده بود و بسیاری از نیروهای چند ملیتی را از لبنان اخراج نمود و همچنین عملیاتی که علیه نیروهای اسرائیل متجاوز برپا شد، خاندان « جمیل» را تضعیف و رژیم لبنان را به فلاکت کشاند تا آنجا که قرارداد صلح با اسرائیل خود به خود سقوط کرد؛ چرا که رژیم لبنان که آن را امضا کرده بود، خود قادر بر کنترل اوضاع در لبنان نبود.ج- اسرائیل که با هجوم به لبنان قصد داشت حکومت اسلامی را در نطفه خفه کند، نه تنها به این هدفش نرسید، بلکه حرکت اسلامی با تشکل و انسجام بیشتری برای مقابله با اسرائیل، توان و نیرو گرفت؛ اضافه بر اینکه نیروهایی از پاسداران انقلاب اسلامی و مردم حزب اللهی لبنان در این تشکل جدید وارد شدند و حرکت اسلامی را رشدی فزون از حد بخشیدند تا جاییکه دنیای استکباری در برابر این حرکت هماهنگ و گسترده ی اسلامی به وحشت افتادند و سردرگم شدند و لذا به نظر ما- همان گونه که امام می فرمایند- در این تهاجم اسرائیلی، الطاف خفیه ای برای ما نهفته شده بود، چنانکه جنگ دشمن بعثی با ایران اسلامی نیز خیر زیادی در برداشت و لذا امام فرمود:« الخیر فی ما وقع» ما هم می گوییم:« الخیر فی ما وقع».د- ما توانستیم هیبت آمریکایی ها را بشکنیم و به ملت مان و دنیا ثابت کنیم که نباید در برابر قدرت پوشالی آمریکا خاضع باشند و به آمریکایی که گمان می کردند شکست نمی خورد، ثابت کردیم که ناتوان است و شکست می خورد و برای مؤمنین در لبنان، بلکه برای تمام مسلمانان این سخن بزرگ که امام می فرماید:« آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند» ثابت شد و این دستاورد مهمی بود که توانست منافع آمریکا را در لبنان به خطر اندازد و یا به تعطیلی بکشاند و لبنان بحمدالله مقبره ای برای مستشاران و جاسوسان آمریکایی شد که به هیچ وجه در آن احساس امنیت نمی کنند.دستاورد دیگری که به آن رسیدیم، این است که بیشتر مردم لبنان با اختلاف گروه ها و عقایدشان، به این مطلب رسیدند که باید رژیم موجود در لبنان سقوط کند؛ هرچند در جایگزینی آن اختلاف نظر دارند، اما بر این عقیده توافق دارند که نظام کنونی موجود در لبنان باید سرنگون شود، هرچند ما معتقدیم هیچ جایگزینی جز نظام اسلامی را قبول نداریم و امیدواریم این فرهنگ در میان امت مسلمان لبنان جا بیفتد و حزب الله لبنان در این راستا از هیچ تلاشی فروگذار نخواهد کرد که در کنار برنامه های جهادگرانه و نبردهای مسلحانه، کارهای تبلیغاتی و فرهنگی گسترده ای را انشاء الله انجام دهد.در هر صورت، خدای را سپاس می گوییم که حزب الله هرگز از خطصحیح اسلام و امام منحرف نشده و برای حفظ وحدت تلاش فراوان داشته است و با وجود جنگ ها و فتنه های داخلی که توسط توطئه گران برافروخته شده، در هیچ یک از این فتنه ها دخالت نداشته و تمام توان خود را برای مبارزه اصلی با اسرائیل صرف خواهد کرد و همواره از گروه های متخاصم مسلمان- از امل گرفته تا فلسطینیان- خواسته است که به جنگ های بی فایده خود پایان دهند و نیروهای خود را برای مبارزه با اسرائیل نگهدارند.و خدا را شکر که توانستیم با بسیج عمومی نیروهای مسلمان، مقاومت اسلامی خود را منحصر به مناطق مرزی با اسرائیل ننماییم، بلکه جنگ با اسرائیل را هدف تمام مسلمانان لبنان قرار دادیم و اکنون به حول و قوه ی الهی اشغالگران را از لبنان بیرون رانده ایم و سرافرازانه و دلاورانه در برابر استکبار جهانی ایستاده ایم و شهادت را نقطه ی اوج زندگی خود می دانیم.منبع:نشریه کنگره امام حسین (ع) و مقاومت، جلد۲.
 

نوشته قبلی

نگاهی اجمالی به برخی مقاومت های مردمی در پی نهضت حسینی (۵)

نوشته‌ی بعدی

چرا امام سجاد(ع) آشکارا از قیام مختار حمایت نکرد؟

مرتبط نوشته ها

حدیث سلسله الذهب
تاریخ شیعه

هجرت امام رضا (ع) به ایران

تشیع در عصر غیبت صغری؛ تداوم و تحول
تاریخ شیعه

تشیع در عصر غیبت صغری؛ تداوم و تحول

طبرى و طرق حدیث غدیر
تاریخ شیعه

مظلومیت شیعه در تاریخ

کیفیت پیدایش و نشو و نماى شیعه
تاریخ شیعه

کیفیت پیدایش و نشو و نماى شیعه

تأثیر خلفا بر جریان سازی فکری و اجتماعی کوفه
تاریخ شیعه

تأثیر خلفا بر جریان سازی فکری و اجتماعی کوفه

هدف از قیام امام حسین (ع)
تاریخ شیعه

بررسی آغاز و منشأ پیدایش شیعه از دیدگاه مستشرقان

نوشته‌ی بعدی

چرا امام سجاد(ع) آشكارا از قيام مختار حمايت نكرد؟

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

امام علی علیه السلام و عدالت

امام علی علیه السلام و عدالت

سرو قامتی استوار در بوستان فقاهت

سرو قامتی استوار در بوستان فقاهت

همه نقطه‌زنی‌های سید مجید

همه نقطه‌زنی‌های سید مجید

ایرانیان حاضر در کربلا

سیری در سیره اخلاقی امام حسین (ع)

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا