1 می 2026

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home بیراهه انحراف

وهابیت را بهتر بشناسیم

0
SHARES
8
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

این مقاله به طور اختصار به بحث پیرامون وهابیت از دیدگاه کتب اهل سنت می پردازد.محمد ابن عبدالوهاب در سنه ی 1111 ه ق در ایالت نجد عربستان تولد یافت و در 1207 از دنیا رفت. او جزیی از علم حدیث خواند و بعداً عده ای از عشایر را دور خود جمع کرده و به ایشان وانمود کرد که تا کنون مردم مشرک بوده اند و حتی گفتن یا رسول الله (ص) شرک می باشد. و حالا باید عَلم توحید را بلند کرده و با شرک مبارزه کنیم. گروه او از نجد به سوی حجاز هجوم آوردندو طائف، مکه مکرمه، مدینه ی منوره و جده را گرفتند سپس نوبت به بحرین رسید.محمود ثانی سلطان عثمانی با ایتالیا درگیر بود. او به والی عراق نوشت تا از هجوم وهابیها جلوگیری کند. سپس به محمد علی پاشا والی مصر نوشت که از این پس حجاز و نجد جز ایالت مصر می باشد به شرط آن که از وهابیها جلوگیری کند و آنها را سرکوب نماید.والی مصر پسرش ابراهیم پاشا را برای سرکوبی وهابیها فرستاد. او شهر دارعیه را به توپ بسته و آن را با خاک برابر کرد و بدون آن که با شکست مواجه شود به طرف نجد حرکت نمود و صد کیسه پول به هر یک از سران عشایر داد. امیر اول وهابیها عبداله بن سعود که او نیز با دار و دسته اش تسلیم شد. او آنها را به مصر برد. امیر وهابیها هنگامی که اسیرشد پانصد صندوقچه با خود داشت همه طلا و جواهرات، طلا و جواهراتی که زایران در ضریح حضرت رسول اکرم (ص) می انداختند. او گفت این صندوقچه از پدرم به جای مانده و سپس والی مصر آنها را به استانبول فرستاد. به امر سلطان عثمانی همه را بر شتر ها سوار کرده در بازار ها چرخاندند و بردار کشیدند.(1)فقیه معتبر اهل سنت تألیف ابن عابدین که اهل شام و از نزدیک ناظر احوال بوده درباره وهابیت چنین می نویسد: «فرقه ی خوارج که بر امام برحق علی بن ابیطالب (ع) شوریدند و خود را نیز مسلمان می دانستند یک بار دیگر در زمان ما ظهور کردند. پیراون محمد عبدالوهاب از ایالت نجد مثل سیلاب سرازیر شدند و حرمین شریفین را اشغال کردند و مدعی بودند که خیلی … می باشند و فقط خود را مسلمان می دانستند و باقی را مشرک.آنها قتل اهل سنت و علمایشان را مباح می شمردند، تا اینکه الله تعالی قدرت و شوکت شان را درهم شکست و شهرهای شان را خراب نمود سپاه اسلام برایشان پیروز گردید و این پیروزی بزرگ در سنه ی ثلاث و ثلاثین و مأیتن و الف (1233 ه ق) رخ داده است.(2)حالا ببینیم که وهابیت از کجا به هند آمدند؟ نود سال قبل علمای معروف به اهل حدیث که از هندوستان به مکه مکرمه رفتند وهابیت را با خود سوغات آوردند و عده ای از مسلمانان ساده لوح را بدام فریب خود انداختند و قریه ی «دیوبند» را مرکز خود قرار دادند. اهل سنت بر ضد وهابیت بپا خاسته شهر «بریلی یو- پی» را مرکز قرار دادند. رفته رفته اختلاف دامنه پیدا کرد و آنها رساله هایی بر علیه یکدیگر منتشر می کردند. مدارس علمی وهابیها با پول انگلیس و توسط سعودیها اداره می شد، مسلمانان هند صدی نود از وهابیت متنفر بودند. بعد از جنگ جهانی اول که به شکست دولت عثمانی منجر شد، انگلیس مرکز اسلام و عربستان را به عبدالعزیز هدیه کرد که به گفته ی جمال عبدالناصر ملت را دچار فقر، مرض و بی سوادی نمود او روزی چهار زن می گرفت و طلاق می داد تا اولادش زیاد شوند و حکومت در اولادش محدود و پایدار باشد. آنها عربستان را مملکت سعودی نام گذاشته و آثار باستانی 850 ساله را که بر قبور ائمه اطهار و صحابه کبار یادگار مانده بود با خاک برابر کردند و قلوب مسلمین جهان را مجروح ساختند.خطر وهابیت را خطر خردی نباید دانست بلکه مثل گرگی است که پوست میش بر خود کشیده و داخل رمه می شود.تبصره: به نقل از برنامه ی نورٌ علی الدّرب که از مسجد الحرام نشر می شود عبدالعزیز عبداله بن باز هیچ رابطه ای میان ارواح انبیا و اولیا (ع) و قبورشان نیست یعنی هیچ گونه فیوضاتی از رفتن به زیارتشان به زایرین نمی رسد.عبدالعزیز بن باز رساله ای نوشته که در آن منکر حرکت زمین شده. علمای جامعه ی الازهر به آن اعتراض کرده اند و جواب ایشان را داده اند. رساله ی مذکور را یکی از حجاج با چند رساله ی دیگر از مدینه منوره با خود آورده که در دست است.سخن آخر آن که علت این که انگلیس وهابیها را بر مرکز اسلام مسلط کرد، برای اینکه عقاید شوم وهابیت تا اکناف عالم مردمان ساده لوح را بدام تزویر خود بیندازد.من خودم مبارزه با وهابیت و معاویه پرستی را جزو وظایف دینی خود می دانم.
پی نوشت ها :
1- ر. ک: فتنه الوهابیه، حنفی.2- فتاوای شامی، ج3، ص 319.منبع: تضاد عقاید حنفیّت با وهابیّت: مجموعه مقالات و گفتارهای علمای اهل سنت، مولوی کاشانی و دیگران، (1388)، قم، نشر آثار نفیس، چاپ اول
 

نوشته قبلی

بررسی و نقد آراء وهابیّت در انتساب عنوان شرک به شیعه از منظر قرآن کریم

نوشته‌ی بعدی

چگونگي پيدايش وهابيت

مرتبط نوشته ها

فرقه بهائیت در ترازوی نقد
بیراهه انحراف

فرقه بهائیت در ترازوی نقد

تكفير اهل قبله
بیراهه انحراف

تكفير اهل قبله

بدعت‌های دینی از نگاه قرآن
بیراهه انحراف

بدعت‌های دینی از نگاه قرآن

جریان ‏شناسى تکفیرى در افغانستان‏
بیراهه انحراف

جریان ‏شناسى تکفیرى در افغانستان‏

پديدۀ زشت تكفير مسلمانان
بیراهه انحراف

پديدۀ زشت تكفير مسلمانان

نواصب
بیراهه انحراف

نواصب

نوشته‌ی بعدی

چگونگي پيدايش وهابيت

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

الو سلام حاج آقا / 49

الو سلام حاج آقا / 49

صفوان بن یحیی

صفوان بن یحیی

حضرت زهرا (ع) از منظر امام صادق (ع)

حضرت زهرا (ع) از منظر امام صادق (ع)

مناظره امام رضا (ع) با جاثليق

میراث ماندگار خورشید هشتم

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا