( ت ) 26 تبليغ رسالت (اردو, چاپى ) سيد غلام اصغرى هندى . ادارهء مجلهء اصلاح , كهجوه , سارن , بيهار (هند). در اين كتاب ابحاثى پيرامون آيهء <يا ايها الرسول بلغ ما انزل …>و نزول آن در غدير و ابحاثى در امامت اميرالمؤمنين (ع ) آمده است . 27 تحفهء غديريه (فارسى , چاپى ) محمد حسين توتونچى (تبريزى ), م 1397ق . تبريز, سال 1390ق . حكيم صلح جهانى : خطبهء رسول اكرم (ص ) در سفر حجةالوداع (ملتجى ) = خطبهء رسول اكرم (ص ) در سفر حجةالوداع (فارسى , چاپى ) 28 تراثنا, ش 21العدد الخاصّ بالغدير)(عربى , چاپى ) جمعى از محققين . مؤسسهء آل البيت (ع ) لاحياء التراث , قم سال 1410ق . وزيرى , 454ص . اين كتاب شمارهء بيست و يكم از مجلهء علمى و فصلى <تراثنا>است كه مطابق شماره چهارم از سال پنجم آن است ,و مخصوص غدير سال 1410قمرى در خارج از وقت صدور مجله تدوين و به چاپ رسيده است . اين شماره شامل ده مقاله و كتاب است كه شرح موضوعات آنها به اين مضمون است : 1 الغدير عبرالتاريخ و التراث , كلام هيئت تحريريه . 2 الغدير فى حديث العترة الطاهرة, سيد محمد جواد شبيرى : ];ك ك فصل اول : واقعه غدير. فصل دوم : معرفى مواضع نزول آيه هاى اكمال و تبليغ . فصل سوم : حد گذارى روز غدير.فصل چهارم : غدير در بحار معصومين (ع ). فصل پنجم : روز غدير بزرگترين عيد در اسلام . 3 حديث الغدير التبليغ الاخير لامامة الامير, سيد على ميلانى . امر امامت با خداست , بين حديث نور و حديث دار, بين حديث دار و حديث غدير, حديث غدير, خصايص غدير و اهميت آن , عنايت به حديث غدير, شواهد حديث غدير, موقفهاى متضاد, علما در غدير, مفاد حديث غدير,تشكيك در دلالت , بين غدير و حوض . 4 الغدير فى ظل التهديدات الالهية للمعارضة, سيد جعفر مرتضى عاملى : به كتاب <الغدير و المعارضون >در همين كتابنامه مراجعه شود. 5 الغدير فى التراث الاسلامى , سيد عبدالعزيز طباطبائى : به همين نام در اين كتابنامه مراجعه شود. 6 تعريف بمصادر الامامة فى التراث الشيعى , عبدالجبار رفاعى : معرفى آنچه در امامت نگاشته شده , كه در چند شمارهء تراثنا چاپ مى شود. 7 تحقيق حول كتاب حديث الشورى , أحد مصادر الغدير, سيد محمد جواد شبيرى : مبحث اول : نسبت كتاب به عمر و بن ثابت , مبحث دوم : وجود مردى به اسم عمر و بن ميمون و بن ابى المقدام ,مبحث سوم : اعتقاد شيخ در يكى بودن عمرو بن ميمون با عمرو بن ابى المقدام ثابت , مبحث چهارم : نسبت كتاب حديث شورى به عمر و بن ميمون اودى , مبحث پنجم : بيان مختار در مسئله . 8 غديريّة للحرالعاملى , تحقيق اسد مولوى : غديريه اى از ديوان شيخ حر عاملى كه پس از انتخاب و تحقيق در اين مجله چاپ شده است . 9 الاعلام بحقيقة اسلام اميرالمؤمنين (ع ), محمد بن على كراجكى , تحقيق : على موسى كعبى . تمام مطالب زير به عنوان فصل آمده است : اسلام اميرالمؤمنين (ع ), اميرالمؤمنين (ع ) اولين كسى بود كه بعد ازحضرت خديجه ايمان آورده , اسلام اميرالمؤمنين از روى بصيرت و استدلال بود. مسئلهء بلوغ . 10 دليل النص بخبر الغدير على امامة أميرالمؤمنين (ع ), محمد بن على كراجكى , تحقيق : اسامه آل جعفر: به همين نام در اين كتابنامه مراجعه شود. نكته قابل توجه : در <الغدير فى التراث الاسلامى >ص 219ش 142از اين كتاب با نام <العدد الخاص بالغدير من مجلة تراثنا>ياد];ّّنموده است . 29 ترجمهء چهل حديث از جلد دهم كتاب الغدير(فارسى , چاپى ) سيد حسن موسوى (اصفهانى ). تهران , سال 1977م . چاپ سوم : ناشر: مؤلف , تهران , سال 1413ق , 1371ش . جيبى , 39ق . كتاب ترجمهء چهل حديث از جلد دهم كتاب <الغدير>علامهء امينى به فارسى است . رجمهء خطبهء غدير خم = خطبهء غدير خم (فارسى , چاپى ) 30 ترجمهء خطبهء غديريّه (فارسى , خطى ) محمود بن محمد تقى كلباسى , م 1365ق . ماشين نويسى , سال 1360ق . فهرست نسخه هاى خطى كتابخانهء جامع گوهر شاد ج 2ص 555ش 452 اين كتاب ترجمهء خطبهء مفصل و طولانى غدير است كه با اشراف حجةالاسلام حسن على مرواريد در سال 1360مرى انجام شده و مقدارى از اواخر ترجمه از ايشان است . در آخر كتاب مخمسى فارسى از صامت اميرالمؤمنين (ع ) آورده شده است . 31 ترجمهء الغدير(اردو, خطى ) عبدالحسين بن احمد امينى (تبريزى , نجفى ) م 1390 . مترجم : مصطفى جوهر هندى (بيهارى ). اين كتاب ترجمهء جلد اول كتاب <الغدير فى الكتاب و السنة و الادب >علامهء امينى به زبان اردو است . نكتهء قابل توجه : ];ّّاين كتاب قبل از اينكه به چاپ برسد در چاپخانه از بين رفته است …!! 32 ترجمة الغدير(اردو, چاپى ) عبدالحسين ابن احمد امينى (تبريزى , نجفى ) م 1390ق . مترجم : سيد على اختر هندى (گوپال پورى ). چاپ : بمبئى (هند). اين كتاب ترجمهء جلد اول كتاب <الغدير>علامهء امينى به اردو است . 33 ترجمهء الغدير, 22ج (فارسى , چاپى ) عبدالحسين بن احمد امينى (تبريزى , نجفى ) م 1390ق . از آنجا كه ترجمهء <الغدير>توسط چند نفر انجام شده اند نام مترجم و مشخصات چاپى و كتابشناسى هر جلد راجداگانه مى آوريم . ابتدا كتابشناسى كل كتاب بيان مى شود. اين كتاب ترجمهء تمام جلدهاى يازده گانهء <الغدير فى الكتاب و السنة و الادب >علامهء امينى به فارسى است كه توسط مترجمان متعددى در بيست و دو جلد انجام گرفته و از نظر تنظيم جلدها با <الغدير>متفاوت و گاهى جلدى ازترجمه تا اواسط جلدى از الغدير رسيده و جلد بعدى از آنجا به بعد است . 1 مترجم : سيد محمد تقى واحدى . تصحيح و مقابله : سيد هادى سينا. چاپ اول : جامعهء تبليغات اسلامى , سال 1381ق , 1340ش . چاپ دوم : كتابخانهء بزرگ اسلامى , انتشارات غدير, تهران . چاپ چهارم : كتابخانهء بزرگ اسلامى , تهران , سال 1365ش . چاپ پنجم : همان ناشر, سال 1369ش . وزيرى : 174+ 244ص . اين جلد شامل مقدمه اى مفصل در صد و هفتاد و چهار صفحه است . در اين مقدمه ابتدا مطالبى دربارهء ولايت ];ّّاميرالمؤمنين (ع ) آمده سپس نامه هاى تفريظ از سلاطين و علما بر الغدير ترجمه شده و اشعارى از شعراى عرب وفارسى در مدح الغدير ذكر گشته , و نهايتاً اقداماتى كه به عنوان تشكيل مكتبهاى الغدير براى تدريس آن در ايران وخارج از ايران انجام شده ذكر شده است . براى آنك يك دور كامل مندرجات الغدير براى خواننده روشن باشد فهرستى از تصحيح : محمد باقر بهبودى . سپس به كتبى كه دربارهء حديث غدير تأليف شده اشاره نموده و بعد از آن مطالبى در شرح حال علامه امينى آورده شده است . بعد از آن اهميت و خصوصيات كتاب الغدير مطرح شده در خاتمه ترجمهء الغدير توضيح داده شده ومتذكر شده كه <جامعهء تعليمات اسلامى >به اين مهم اقدام نموده است و ذيل آنرا آقاى واحدى به تاريخ ماه صفر سال 1381قمرى امضا كرده است . پس از پايان مقدمه ترجمهء جلد اول الغدير آغاز شده و تا پايان اين جلد راويان حديث غدير از علما 360نفر ذكرشده است . 2: مترجم : سيد محمد تقى واحدى . تحصيح و مقابله : سيد هادى سينا. كتابخانهء بزرگ اسلامى , انتشارات الغدير, تهران . وزيرى , 408ص . چاپ پنجم : كتابخانهء بزرگ اسلامى , تهران , سال 1369ش . اين جلد از اول مناشده و احتجاج با حديث غدير آغاز شده و سپس بحث غدير در قرآن و عيد غدير در اسلام وسخنى چند پيرامون حديث غدير آورده شده است . بعد از آن دربارهء مفاد حديث غدير مطالبى آمده و تا بحث انتقاد ازابن كثير, جلد دوم پايان يافته است . 3 مترجم : سيد محمد تقى واحدى . تصحيح : محمد باقر بهبودى . كتابخانهء بزرگ اسلامى , انتشارات غدير, تهران . وزيرى : 328ص . ];ّّچاپ دوم : سال 1362ش . در اين جلد بخش شعراى غدير آغاز مى شود و از شعراى قرن اول تا محمد حميرى ذكر مى شود. 4: مترجم : على شيخ الاسلامى . كتابخانهء بزرگ اسلامى , تهران . وزيرى , 304ص . چاپ : سوم : سال 1362ش . اين جلد از شعراى قرن دوم آغاز مى شود و به شعراى قرن سوم مى رسد و تا دعبل در اين جلد ذكر شده است . 5: مترجم : جمال موسوى . تصحيح : محمد باقر بهبودى . كتابخانهء بزرگ اسلامى , انتشارات غدير, تهران . چاپ دوم : سال 1362ق . وزيرى : 364ص . اين جلد بقيهء شعراى قرن سوم را از ابواسماعيل علوى آغاز كرده و تا پايان شعراى اين قرن آورده , و سپس قسمتى از شعراى قرن چهارم را ذكر كرده است . در اين جلد مباحث بسيارى دربارهء منكرين فضايل اهل بيت (ع ) و نمونه هايى از موارد انكارشان ذكر شده است . و تا انكار حديث ولايت و پاسخ آن مطلب پيش رفته است . 6: مترجمه : جمال موسوى . كتابخانهء بزرگ اسلامى , تهران سال 1353ش . وزيرى , 222ص . چاپ دوم : سال 1362ش . چاپ سوم : بنياد بعثت , تهران , سال 1370ش . وزيرى , 322ص . ];ّّچاپ ششم : كتابخانهء بزرگ اسلامى , تهران , سال 1369 . وزيرى , 363ص . در اين جلد ابتدا مقدمه اى در نقش الغدير در شناخت منابع اصيل فكر اسلامى آمده و سپس بقيهء شعراى قرن چهارم از بحث انتقادى دربارهء كتاب <البداية و النهاية>آغاز شده و تا ابو فراس حمدانى ذكر شده است . 7: مترجم : محمد باقر بهبودى . كتابخانهء بزرگ اسلامى , تهران , سال 1354ش . 1976م . چاپ دوم : سال 1362ش . چاپ سوم : بنياد بعثت , سال 1370ش . وزيرى , 352ص . اين جلد بقيهء شعراى قرن چهارم از كشاجم شروع شده و پس از پايان شعراى قرن چهارم , قرن پنجم را ذكر كرده و تاشريف رضى در اين جلد ذكر شده است . 8: مترجم : محمد باقر بهبودى . كتابخانهء بزرگ اسلامى , تهران , سال 1356ش . 1988م . چاپ دوم : سال 1363ش . چاپ سوم : بنياد بعثت , سال 1370ش . وزيرى , 288ص . اين جلد بقيهء شعراى قرن پنجم از ابو محمد صورى شروع شده , و پس از اتمام قرن پنجم شعراى قرن ششم تاعمارهء يمنى ذكر شده است . 9: مترجم : زين العابدين قربانى . كتابخانهء بزرگ اسلامى , انتشارات غدير, تهران , سا ل 1353ش . وزيرى : 346ص . ];ّّچاپ سوم : كتابخانهء بزرگ اسلامى , سال 1360ش . چاپ چهارم : بنياد بعثت , سال 1370ش . وزيرى , 346ص . اين جلد بقيهء شعراى قرن ششم از سيد محمد اقساسى شروع شده و قسمت اعظم آن دربارهء علم غيبت ائمه (ع ) وزيارت قبور است . 10: مترجم : زين العادبدين قربانى . كتابخانهء بزرگ اسلامى , تهران , سال 1354ش . چاپ سوم : همان ناشر, سال 1363ش . چاپ چهارم : بنياد بعثت , سال 1370ش . وزيرى , 360ص . اين جلد در معرفى جاعلين احاديث و بحث دربارهء جعل و تحريف است . در اواخر اين جلد شعراى قرن هفتم آغازمى شود و تا بهاءالدين اربلى پايان مى يابد. 11: مترجم : محمد شريف رازى . كتابخانهء بزرگ اسلامى , بنياد بعثت , تهران , چاپ اول , سال 1403ق , 1361ش . وزيرى : 404ص . در اين جلد ابتدا چند تفريظ ترجمه شده و سپس شعراى غدير در قرن هشتم ذكر شده است . در اين جلد عجايب بى پايه از نمونه هاى اظهار علم عمر بيان شده است . 12 مترجم : محمد شريف رازى . كتابخانهء بزرگ اسلامى , بنياد بعثت , تهران , سال 1403ق , 1361 . وزيرى , 410ص . اين جلد كه ترجمهء بخش دوم از جلد ششم متن عربى است از بحث متعه آغاز شده و سپس قسمت <نوادر الاثر فى ];ّّعلم عمر>كه بيش از صد نمونه از جهل عمر به مسائل دينى است آمده , و سپس تا ذكر قصايد علاءالدين حلى در اين جلد آمده است . 13: مترجم : اكبر ثبوت . چاپ سوم : سال 1363ش . كتابخانهء بزرگ اسلامى , تهران , سال 1356 . وزيرى , 362ص . اين جلد بقيهء شعراى غدير در قرن نهم آغاز شده تا بحث دربارهء خالدبن وليد خاتمه يافته . و در پايان هفده صفحه دربارهء كتاب الغدير و اهميت آن سخن گفته است . 14: مترجم : اكبر ثبوت . كتابخانهء بزرگ اسلامى , تهران , سال 1356 . چاپ سوم : سال 1363ش . چاپ چهارم : بنياد بعثت , تهران , سال 1369ش . وزيرى , 392ص . در اين جلد ابتدا مقدعه اى با عنوان <آنچه هنگام خواندن الغدير بايد به ياد داشت آمده و سپس مباحث مربوط به ابوبكر مطرح شده و اواخر اين جلد دربارهء ايمان حضرت ابوطالب (ع ) است .> 15: مترجم : اكبر ثبوت . كتابخانهء بزرگ اسلامى , تهران , سال 1356 . چاپ سوم : سال 1361ش . چاپ چهارم : بنياد بعثت , تهران , سال 1370ش . وزيرى , 376ص . اين جلد پس از ادامهء بحث درباره فضايل حضرت ابوطالب (ع ) به فضايل ساختگى درباره ابوبكر و عمر و عثمان و];ّّنيز بدعتهاى آنان پرداخته است . 16: مترجم : اكبر ثبوت . كتابخانهء بزرگ اسلامى , تهران , سال 1357 . چاپ سوم : سال 1363ش . وزيرى : 261ص . چاپ چهارم : بنياد بعثت , تهران , سال 1370ش . وزيرى , 284ص . اين جلد ادامهء بدعتهاى عثمان است , و در خاتمه چند تقريظ دربارهء كتاب الغدير به فارسى ترجمه شده است . 17: مترجم : جلال الدين فارسى . كتابخانهء بزرگ اسلامى , دارالكتب الاسلامية, تهران , سال 1354 . وزيرى : 343ص . چاپ سوم : سال 1363ش . چاپ چهارم : بنياد بعثت , تهران , سال 1370ش . در آغاز اين جلد پس از آوردن چند تقريظ, بقيهء بدعتهاى عثمان را آورده است . 18: مترجم : جلال الدين فارسى . كتابخانهء بزرگ اسلامى , داراكتب الاسلامية, تهران , سال 1354 . چاپ چهارم : بنياد بعثت , تهران , سال 1370ش . وزيرى : 327ص . در اين جلد ابتدا دربارهء عثمان سخن به ميان آمده و سپس فضايل جعلى او مطرح شده و در خاتمه فضايل جعلى ابوبكر و عمر نيز مورد بحث قرار گرفته است . 19: ];ّّمترجم : جلال الدين فارسى . كتابخانهء بزرگ اسلامى , تهران , سال 1356 . چاپ سوم : سال 1363ش . چاپ چهارم : بنياد بعثت , تهران , سال 1370ش . وزيرى , 312ص . در آغاز اين جلد چند تفريظ ترجمه شده , و سپس ادامه بحث جلد قبلى دربارهء فضايل جعلى ابوبكر و عمر وعثمان مطرح شده است . در اين زمينه بحث دربارهء فضيلت سازى براى معاويه مطرح شده , و سپس دوران زندگى سياهش تبيين گرديده است . 20: مترجم : جلال الدين فارسى . چاپ سوم : كتابخانهء بزرگ اسلامى , بنياد بعثت , تهران , سال 1363ش . وزيرى , 280ص . اين جلد دربارهء بدعتهاى و جنايات معاويه است و در خاتمه فضايل جعلى او مورد بحث قرار گرفته است . 21: مترجم : جليل تجليل . چاپ اول : كتابخانهء بزرگ اسلامى , بنياد بعثت تهران , سال 1365 . چاپ سوم : بنياد بعثت , تهران , سال 1373ش . وزيرى , 320ص . اين جلد ادامه فضايل ساختگى معاويه است , و در نيمهء دوم اين جلد به فضايل ساختگى دربارهء افراد ديگرى كه جعالين ساخته اند صحبت شده است . 22: مترجم : جليل تجليل . كتابخانهء بزرگ اسلامى , بنياد بعثت تهران , چاپ اول , سال 1365 . وزيرى , 352ص . ];ّّاين جلد دنبالهء شاعران قرن نهم است كه از ضياءالدين هادى آغاز مى شود, سپس شاعران قرن دهم , يازدهم ودوازدهم ذكر شده و با ذكر سيد بدر الدين از شعراى قرن دوازدهم پايان يافته است , كه منطبق بر پايان جلد يازدهم الغدير است , و با اين جلد ترجمه نيز پايان مى يابد. نكات قابل توجه : 1 در كتاب <سيرى در الغدير>از فرزند مؤلف دانشمند مرحوم محمد امينى ص 157 دو صفحه دربارهء اين كتاب (ترجمهء الغدير) صحبت نموده , كه مراجعهء به آن لازم است ! 2 چنانچه ملاحظه شد, اين كتاب در طى چند سال و به طور غير منظم توسط افراد مختلف ترجمه و چاپ شده است . 3 براى ترجمه هاى ديگر <الغدير>به فارسى و اردو, به خود كتاب <الغدير>مراجعه شود. 4 جلد اول اين كتاب (ترجمهء الغدير) در چاپ اول با نام <عناية الامير فى ترجمة الغدير>چاپ شده ولى اين نام درچاپهاى ديگر و نيز هيچ چاپى از جلدهاى ديگر نيامده است . 5 در تراثنا شماره 28(عبدالجبار رفاعى ) ص 148ش 1802 و نيز معجم ماكتب عن الرسول و اهل البيت (ع ) ج 6ص 190ش 15160 جلد هشتم را از ترجمهء <فرهاد جلالى >دانسته است ! در حاليكه در چاپى آن نام <محمد باقربهبودى >آمده است . 6 براى توضيح بيشتر كتابشناسى به كتاب <الغدير>مراجعه شود. 34 ترجمهء الغدير (ناتمام )(فارسى , خطى ) عبدالحسين بن احمد امينى (تبريزى , نجفى ) م 1390ق . مترجم : محمد امينى , رضا امينى , احمد امينى (فرزندان مؤلف ) . اين كتاب ترجمهء كتاب <الغدير فى الكتاب و السنة و الادب >علامهء امينى است كه توسط فرزندان مؤلف تا جلدسوم ترجمه شده و در راه تكميل است . رجمة كتاب الغدير, 2ج (موسوى ) = الغدير, 2ج (اردو, چاپى ) رجمهء (منظوم ) خطبهء غدير خم (جبروتى ) = خطبهء غدير خم (فارسى , چاپى ) ]; ّّ35 تصحيح أسانيد الغدير, ج 1(ناتمام ) (عربى , خطى ) حسين بن عبدالله معتوقى (قطيفى , كويتى ). كتاب در اسانيد غدير است كه در آن حودد ششصد سند تا بيش از صدو بيست صحابى براى حديث و واقعهء غديرجمع آورى شده است . در اين كتاب بر حسب حروف الفبا نام يكايك صحابه برده شده و سندهايى از حديث غدير راكه به او منتهى مى شود ياد آور شده , و نيز اگر هر سندى از چند طريق است بيان نموده است . پس از طرح هر سلسله اسناد به بحث و بررسى در آن پرداخته و از نظر علمى و رجالى بحث را تمام كرده , به اين صورت كه فرد فرد افراد را مطرح نموده , و در هر كدام ابتدا مدح هاى در او, سپس ذم هاى نسبت به او آورده شده و درآخر نتيجه گيرى نموده است . افرادى كه يكبار توضيحات درباره شان گفته شده تكرار نمى شوند و در هر دفعه كه نامشان مى آيد به مورد اول ارجاع داده شده اند. كتاب همراه با پاورقى هاى مفصل و تحقيقى است . جلد اول كتاب شامل سيزده نفر از صحابه است : 1 ابوهريره : كه حدود يازده تابعى از او نقل كرده اند. 2 اسعد بن زرارة: يك صحابى و يك تابعى از او .3 انس بن مالك : سه تابعى از او. 4 ابوليلى انصارى : يك تابعى از او. 5 ابوزينب نصارى : يك تابعى از او. 6 ابوفضالهء انصارى , يك تابعى از او. 7 ابوقدامهء انصارى : يك صحابى و دو تابعى از او. 8ابوالهيثم بن التيهان . 9 ابو رافع قبطى . 10 اسامة بن زيد.11 ابى بن كعب . 12 برء بن عازب : چهر تابعى از او. 13بريدة بن حصيب : يك صحابى و دو تابعى از او. در اينجا جلد اول كه در خطى مؤلف پانصد و سى و دو صفحه همراه با پنجاه صفحه مقدمه است تمام مى شود. باقى جلدها نيز در راه تدوين و تكميل است , و اين كتاب پس از اتمام تحقيقى بسيار مهم و ارزشمند خواهد بود. نكتهء قابل توجه : اين كتاب توسط مؤلف خلاصه گرديده و به نام <شرح أسانيد الغدير>است . 36 تعريب عبقات الانوار(عربى , خطى ) سيدهاشم عامل , م 1412ق . اين كتاب ترجمه حديث غدير از كتاب <عبقات الانوار فى اثبات امامة الائمة الاطهار (ع )>ميرحامد حسين به عربى بدون هيچ تلخيص يا شرحى است . ];ّّ37 تفسير آية تبليغ الاية(عربى , چاپى ) محمد على بن عناية الله تبريزى (شيخ الاسلام ) م قرن 11ق , چاپ قم , سال 1415ق . فهرست نسخه هاى خطى كتابخانهء دانشگاه تهران ج 9ص 819مجموعهء شمارهء 2144 نكته قابل توجه : اين كتاب در جلد دوم كتاب <ميراث اسلامى ايران >(قم ) سال 1415ق , صفحهء 161به چاپ رسيده است . فسير التكميل = التكميل (اردو, چاپى ) 38 التكميل (اردو, چاپى ) سيد مرتضى حسين هندى (خطيب , فتح پورى , الله آبادى ). نظامى پريس , لكنهوء (هند). الذريعة ج 4ص 267ش 1242و ص 418ش 1839 الغدير ج 1ص 157ش 24 اين كتاب از كتابهاى بسيار ارزنده اى است كه دربارهء غدير تأليف شده , و بسيار فنى و عملى و تحقيقى است و شايديكى از مهمترين كتبى باشد كه در اين موضوع تأليف شده اند انگيزهء تأليف اين كتاب كلام شبلى نغمان است كه ادعا نموده آية <اليوم اكملت لكم دينكم و اتممت عليكم نعمتى …>در روز دهم ذى الحجة و به مناسبت حج است نه غدير, و مؤلف ابتدا با طرح جدولها و مطالبى تقويمى اين كلام او را رد نموده و سپس شروع به بحث در جوانب مختلف غدير نموده است : تمهيد و توضيح قصهء حجةالوداع درقصيده اى به فارسى آمده و سپس كلمات نعمائى همراه با آدرس هاى دقيق و جواب از آنها يكى پس از ديگراست و به صورت (قال , اقول ) آورده شده است . در اواسط كتاب به شمارش شعراى غدير همراه با ايراد اشعارشان و آدرس دقيق كه اكثراً اردو و كمى عربى هستندپرداخته و سپس در جوانب مختلف غدير و سفر حجةالوداع و جملهء <من كنت مولاه …>بحث نموده , كه ابتدا اشعارمربوط را مى آورد و سپس فهرستى از نام نود و پنج نفر از مؤلفين اعم از مورخين و مفسرين كه اكثراً از عامه هستند وسفر حجةالوداع را نقل نموده اند را به ترتيب سال و فاتشان از سال 124تا 1306قمرى و دو نفر كه ظاهراً معاصرمؤلف بوده اند مى آورد, و بعد شروع به نقل اقوال و مطالب يك يك آنان بطور مفصل و با آدرسهاى دقيق نموده و بحث ];ّّو گفتگوهاى مفصلى با هر كدام دارد كه همراه با مؤيدات و مطالب جنبى از مدارك و منابع عامه است , ولى تاپانزدهمين كه محمد بن جرير طبرى (عامى ) است بيشتر بيان ننموده و شايد اين پانزده نفر هم به علت اهميت شان است , و بخصوص نسبت به طبرى در كتابهاى تاريخ و تفسيرش بسيار تحقيق و نقل نموده است . سپس تتمه اى براى كتابش بيان نموده , و در آخر عبارت طبرسى در خطبهء غدير را از احتجاج همراه با ترجمهء اردوى آن آورده و به مناسبت به تفسير سورهء حمد پرداخته كه در ضمن اشاره اى به معناى كلمهء <انعمت >و مناسبش با آيهء غدير نموده است . نكات قابل توجه : 1 در الذريعه در دو مورد از اين كتاب با نامهاى <تفسير التكميل >و <التكميل >ياد نموده و فرموده اين كتاب تفسيرآيهء <اليوم اكملت لكم دينكم >است . لازم به تذكر است كه علامه حاج آقا بزرگ طهرانى در هر دو مورديكه نام اين كتاب را برده شماره مسلسل نيز گذارده و اين مخالف روش اوست , چرا كه ايشان براى هيچ كتابى دو شماره مسلسل نگذارده , و اسامى تكرارى را بدون شماره مى آورد. و اشاره به مورد و اسم اصلى مى نمايند. ولى در اينجا در هيچ يك از دو مورد اشاره اى به ديگرى ندارند! در كتاب الغدير نيز كتاب را با نام <تفسير التكميل >در تفسير آيهء <اليوم اكملت لكم دينكم >كه در غدير نازل شده معرفى نموده است . 2 چنانچه مؤلف در ابتدا مصادر كتاب را بيان مى نمايد, استشهادات ابن كتاب تقريباً در تمام موارد از عامه است وصد و هفتاد و هشت منبع عامى را در آنجا يادآور شده است . 3 تقريباً تمام صفحات كتاب داراى پاورقى هاى مفصل و عميقى است كه طى آنها مطالب بسيار مفيد و ارزنده اى راهمراه با آدرسهاى دقيق بيان نموده است . 4 فهرست مطالب كتاب به طور مفصل و در ابتداى كتاب قبل از فهرست مصادر آمده است كه تقريباً فهرست موضوعى كتاب است . 5 علامه نجم الحسن و علامه سيد على نقى و علامه سيد كلب حسين هر كدام تقريظى بر اين كتاب نوشته اند. 6 تأليف اين كتاب در 27شعبان سال 1351قمرى برابر با سال 1932ميلادى انجام شده است . 39 التنوير على صحة حديث الغدير(اردو, چاپى ) ];ّّ؟ جمعيت شيعهء اثنى عشريه , سيالكوت (هند). فهرست آثار چاپى شيعه در شبه قاره ج 1ص 114 نكتهء قابل توجه : اين كتاب در رد يكى از متعصبين مخالفين به نام محمد ابراهيم كه صحت حديث غدير را انكار مى كرده تأليف شده است . ( ج ) جزء فى خطبة النبى (ص ) فى يوم الغدير (فراهيدى ) = خطبة النبى (ص ) يوم الغدير.(عربى , خطى ) جزء فى طرق حديث الغدير (دارقطنى ) = طرق حديث الغدير(عربى , خطى ) جزء فيه خطبة النبى (ص ) يوم الغدير (فراهيدى ) = خطبه النبى (ص ) يوم الغدير(عربى , خطى ) جمع طرق حديث <من كنت مولا فعلى مولاه >(خراسانى ) = طرق حديث الغدير(عربى , خطى ) جواب اعتراضات السيد الشريف الجرجانى (مشعشعى ) = رسالة فى حديث الغدير(عربى , خطى ) جواب اعتراضات السيد الشريف الجرجانى على حديث الغدير (شعشعى ) = رسالة فى حديث الغدير(عربى , خطى ) ( چ ) 40 چهرهء غدير مهدى آزين فر.(فارسى , چاپى ) چاپ اول : مشهد, سال 1386ق , 1345ش . رقعى , 60ص . چاپ دوم : مشهد, سال 1387ق , 1346ش . جيبى , 80ص 41 چهل حديث پيرامون غدير (فارسى , چاپى ) سيد مهدى موسوى . 42 چهل حديث ولايت و غدير (فارسى , چاپى ) معاونت امور فرهنگى وزارت ارشاد اسلامى (تهران ). نشر: وزارت كشور جمهورى اسلامى ايران سال 1415ق , 1374ق . پالتوئى , 118ص . در اين كتاب پس از مقدمهء كوتاهى دربارهء وصايت و جانشينى پيامبر (ص ) چهل حديث از روايات شيعه كه هر يك گوياى گوشه اى از روز غدير است همراه با ترجمه آمده است . منبع: www.balagh.net
هیچ نظری وجود ندارد