18 می 2026

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home ائمه شیعه امام سجاد (ع)

دل امام زمان(عج) را با این عزاداری‌ها نشکنیم

0
SHARES
3
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

 سیدمرتضی میرسراجی از پژوهشگران عرصه مهدویت با پایان یافتن دهه دوم محرم، یادداشتی را به شرح ذیل نگاشته است:

عشق به ساحت مقدس امام حسین(ع) نه تنها در دل شیعیان ایشان بلکه در دل هر انسان آزاداندیش و سبزاندیشی در هر نقطه عالم و از هر دین و مسلک آشیانه و مأوی دارد، در این میانه عاشقان اباعبدالله الحسین(ع) از هر کوششی در اعتلای نام و سیره متعالی آن حضرت به اَشکال مختلف فروگذار نمی‌کنند و پیوسته و به طور خودجوش و مردمی اهداف و مظلومیت‌های ایشان را در راه دفاع از حق و اسلام عزیز پاسداری و ستایش می‌کنند.

نمود عینی و بارز آن عزادارای‌های باشکوه برای این دُردانه خلقت در سرتاسر جهان است که بدون اجبار یا حمایت‌های دولتی و حتی یک مدیریت کلی بلکه به صورت عاشقانه، عارفانه و خودجوش از سوی دلباختگان این امام همام و این آینه صفات الهی انجام می‌پذیرد.

اهمیت عزاداری و تعظیم قیام عاشورا تا بدانجاست که امام عصر، حجت زمان، حضرت مهدی(عج) در زیارت ناحیه مقدسه در رثای امام حسین(ع) می‌فرمایند: «فَلَأَنْدُبَنَّکَ صَبَاحاً وَ مَسَاءً، وَ لَأَبْکِیَنَّ عَلَیْکَ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَماً،حَسْرَةً عَلَیْکَ وَ تَأَسُّفاً عَلَى مَا دَهَاکَ وَ تَلَهُّفاً، حَتَّى أَمُوتَ بِلَوْعَةِ الْمُصَابِ وَ غُصَّةِ الِاکْتِیَاب‏»؛ هر صبح و شام بر تو نُدبه و زاری می‌کنم و به جای اشک، خون می‌گریم، از روی حسرت و تاسف بر مصیبت‌هایی که بر تو وارد شد، تا آنجا که از نهایت مصیبت و شدّت غصه جان دهم.

اما نکته‌ای که به ذهن حقیر در ایام عزاداری سالار شهیدان(ع) به نظر رسید، موارد جدیدی است که دل نازنین امام زمان(ع) را به درد می‌آورد و با کمال تأسف آن‌ها به صورت اپیدمی در شهرهای مختلف شیوع و رسوخ نیز پیدا کرده است.

با نهایت اعتذار از همه دوستداران و شیفتگان امام حسین(ع) که این قبیل کارها را انجام می‌دهند باید عرض کرد که این موارد به شکلی انحراف از مسیر پر برکت و معنوی عزاداری امام حسین(ع) محسوب می‌شود و پسندیده‌تر آن است که این قبیل کارها که در ادامه بدانها اشاره می‌کنیم، در این مراسمات معنوی و عرفانی ترک شود، بلکه به هیچ وجه نباشد تا خدای ناکرده این دسته کارها به صورت فرهنگ یا سنت به مرور در سطح جامعه اسلامی و شیعی جا نیافتد و از طرفی بهانه‌ای هم به دست دشمن و مخالف ندهیم:

*آرایش مو با طرح‌های حسینی

این کار جدید که برگرفته از فرهنگ غربی‌ها است، با حال و هوایی عاشورایی با اذکاری مانند «یا حسین» و نظایر آن بر روی سر آقایان انجام می‌شود، ارادت به امام حسین(ع) نباید حالتی غیر متعارف داشته باشد، به خصوص که این کار که در سنت و سیره هیچ یک از متدینان و متشرعان نبوده است.

 

 

بنابراین بهتر است که علاقه‌مندان به ساحت مقدس امام مظلوم و شهید، عزاداری و حزن خود را به صورت‌های متعارف و معمول در جامعه نشان دهند تا روش‌هایی که شاید بیشتر برازنده فوتبالیست‌ها یا ورزشکاران غربی یا خواننده‌های فاسدالاخلاق آنجا است و در آن‌ها صددرصد تظاهر و خودنمایی غالب است و ما که الگوهای بسیار بهتری داریم به هیچ روی وارث آنها نیستیم.

*شیشه‌نویسی ماشین با جملات طنز!

دوستداران اهل بیت(ع) ایام شادی و عزای معصومان اقدام به نوشتن اذکار و مطالبی در شیشه پشتی ماشین‌هایشان می کنند که با این کار می‌خواهند اوج غم و اندوه خود در ایام سوگواری یا اوج شادی خود را در ولادت‌ها، مبعث و عید غدیر نشان دهند.

برخی تمام شیشه پشت را یا رنگ می‌زنند و مطلب می‌نویسند یا مطلب مفصل یا موجزی قرار می‌دهند. شاید بحث نوشتن پشت ماشین یا تیره شدن کل شیشه پشت ماشین خارج از موضوع ما باشد و مقرّرات و باید و نبایدهای آن را بهتر است از کارشناسان محترم راهنمایی و رانندگی پرسید، اما آنچه به حوزه بحث ما مربوط می‌شود بروز و ظهور عده‌ای جملات طنز و خنده‌دار، مرتبط با مقوله غمبار عاشورا است.

اولین کسی که مبدع این کار بوده شاید نمی‌دانسته که مسبّب چه کار ناپسندی شده است و به جای اینکه رضایت خداوند را کسب کند، عنایت امام حسین(ع) را به دست آورد و دل امام زمان(عج) را که داغدار جد بزرگوارشان است، تسلّی بخشد، اسباب ناراحتی و آزردگی را فراهم ساخته است.

متاسفانه بنده در سطح شهر قم، ماشین‌هایی را دیدم که این قبیل جملات را داشت و جای تاسّف دارد، در جایی که حرم اهل بیت(ع) است، این کارها در ایام سوگواری سیدالشهدا(ع) انجام می‌شود.

در زیر به نمونه‌هایی از این عبارات توجه کنید که متاسفانه وقتی در این ایام، ماشین‌ها در کنار خیابان پارک هستند یا از کنار دسته‌‌های عزاداری عبور می‌کنند، اسباب خنده برای سینه‌زنان و سوگواران را فراهم می‌کنند.

از ذکر آن‌ها در نوشتار خودداری می‌کنم و توجه شما را به عکس‌های زیر جلب می‌کنم که گویاتر بوده و باز هم تأکید می‌کنم این قبیل امور با آنچه که امام زمان(عج) در باب عزاداری و تعظیم و پاسداشت ابا عبدالله(ع) از ما می‌خواهند، تناقض فراوان دارد و مانند دو خط متنافر هستند.

به جهت حفظ حرمت قلم و ساحت مقدس امام حسین(ع) مواردی را که شامل دشنام‌های رکیک و دون شأن یک شیعه امام حسینی و یک شیعه منتظر صاحب الزمان(عج) بودند، در این مقاله و این تصاویر اشاره نکردیم.

 

 

در پایان از همه کسانی که به این گونه کارها اعم از آرایش ویژه محرم یا شیشه‌نویسی‌های طنز ماشین روی آورده‌اند، تقاضا می‌شود دقت بیشتری را در این  امور و آنچه انجام می‌دهند، داشته باشند.

فراموش نکنیم که هر چیزی برای مؤمن جایگاه ویژه‌ای دارد و طنز نیز جایگاه خاص خود را، کاری نکنیم که این قبیل کارها – از عده‌ای که البته اطلاع نداشته‌اند و حتماً این کارهایشان را اصلاح و جبران خواهند کرد – دستاویزی برای مخالفان اهل بیت(ع) قرار گیرد و خاطر مبارک امام زمانمان(عج) مکدر و خدای ناکرده از روی نادانی و بی‌اطلاعی ما علاوه بر غم جانکاه ایشان از عاشورا، غمی دیگر بر دل نازنینشان بنشیند.

نوشته قبلی

آیا پیامبر(صلی الله علیه و آله) در کربلا حضور داشتند؟

نوشته‌ی بعدی

آیت الله سبحانی تشریح کرد؛ چرایی حذف «حیّ على خیر العمل» در اذان اهل سنت

مرتبط نوشته ها

آثار برخی گناهان از زبان امام سجاد (ع)
امام سجاد (ع)

آثار برخی گناهان از زبان امام سجاد (ع)

نقش دعا در سیرۀ تربیتی امام سجاد (ع)
امام سجاد (ع)

نقش دعا در سیرۀ تربیتی امام سجاد (ع)

امام سجاد (ع) و دفاع فرهنگی
امام سجاد (ع)

امام سجاد (ع) میراث دار قافله عشق و حماسه

امام سجاد (ع) و روش های تفسیری
امام سجاد (ع)

امام سجاد (ع) و روش های تفسیری

امام سجاد (ع) و دفاع فرهنگی
امام سجاد (ع)

امام سجاد (ع) و دفاع فرهنگی

امام سجاد (ع) از کربلا تا شهادت
امام سجاد (ع)

امام سجاد (ع) از کربلا تا شهادت

نوشته‌ی بعدی

آیت الله سبحانی تشریح کرد؛ چرایی حذف «حیّ على خیر العمل» در اذان اهل سنت

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

بعثت در كلام خاندان رسالت

بعثت در كلام خاندان رسالت

پویایی و بالندگی فقه شیعه

پویایی و بالندگی فقه شیعه

واژه شناسی شیعه و تشیّع

شیعه از دیدگاه امام علی (ع)

خیزش مردم سرآغاز بعثتِ هنر

خیزش مردم سرآغاز بعثتِ هنر

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا