۲۹ فروردین ۱۴۰۵

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home ائمه شیعه پیامبر اکرم (ص)

قبور فرزندان بلا فصل ائمه در بقیع

قبور فرزندان بلا فصل ائمه در بقيع
0
SHARES
4
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

قبور فرزندان بلا فصل ائمه در بقیع

  1. محمد بن حنفیه فرزند امام علی

ابوالقاسم محمد بن امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب، در سال ۲۱ ه.ق در مدینه منوره به دنیا ‌آمد. مادر وی، «خوله حنیفه» دختر «جعفر بن قیس» بود و به همین جهت، به نام «محمد بن حنفیه» یا محمد حنفیه شناخته می‌شود.[۱]

از رسول خدا  روایت شده است که ایشان از جمع میان نام و کنیه، نهی می‌کردند. اما به امام علی  اجازه دادند که برای فرزندشان محمد، اسم و کنیه را جمع کند. او در جنگ‌های امام شرکت داشت و در جریان جنگ جمل، امام پرچم لشکر را به او داد.[۲]

در زمان امام زین العابدین  گروهی از شیعیان، امامت محمد حنفیه را پس از امام حسین  پذیرفتند و مدعی شدند او نمرده است، بلکه زنده و در کوه «رضوی» (در اطراف مدینه) زندگی می کند. این گروه در تاریخ به «کیسانیه» معروفند. محمد حنفیه بنابر قول مشهور، در سال ۸۱ ه.ق در مدینه منوره در گذشت و در قبرستان بقیع دفن شد.[۳]

۲٫عمر اطراف فرزند امام علی( علیه‌السلام)

عمر اطراف، مادرش «صهباء» دختر «زمعه بن ربیعه» بود. او بیش از ۸۵ سال عمر کرد و در بقیع دفن شد.[۴]

۳٫حسن مثنی فرزند امام حسن مجتبی

حسن مثنی، متولی صدقات امیر المؤمنان  و همسر فاطمه دختر امام حسین  بود. کنار امام حسین درواقعه کربلا شرکت کرد ودر جریان جنگ زخمی شد.اما به شهادت نرسید.ازاین رو، همراه اسرای کربلا به مدینه آمد و در سال ۹۷ و ۹۹ ه.ق در این شهر وفات یافت و در بقیع به خاک سپرده شد.[۵]

۴٫زید فرزند امام حسن مجتبی

زید، سیدی جلیل القدر و شخصی کریم بود که نفس لطیف و خیر بی‌شمار داشت. جزو اصحاب امام سجاد و از روات احادیث شیعه و متولی صدقات رسول خدا  در زمان «ولید بن عبدالملک» بود. در سال ۱۲۰ ه.ق در سن ۷۰ یا ۹۰ سالگی وفات یافت و در بقیع دفن شد.[۶]

۵٫سکینه دختر امام حسین

سکینه، وفات او را در سن ۸۰ یا ۹۰ سالگی در مدینه، روز پنج شنبه، پنجم ربیع الاول سال ۱۰۷ یا ۱۱۷ ه.ق نوشته‌اند. ایشان در بقیع مدفون‌ است.[۷]

۶٫حسین اصغر فرزند امام زین العابدین

حسین اصغر، از فرزندان جلیل القدر امام زین العابدین  و از اصحاب امام باقر و امام صادق (علیهما ‌السلام) است. در سال ۱۵۷ ه.ق در سن ۷۴ سالگی وفات یافت و در بقیع دفن شد.[۸]

۷٫اسماعیل فرزند امام جعفر صادق

اسماعیل، فرزند امام جعفر صادق ، مادرش فاطمه دختر حسین فرزند امام حسن مجتبی  بود. با اهل و عیال خود در منطقه عریض زندگی می‌کرد و سرانجام دوران حیات پدر بزرگوارش در سال ۱۳۸ یا ۱۴۵ ه.ق وفات یافت و در فاصله حدود ۱۵ متری قبور ائمه  در بقیع به خاک سپرده شد. پس از احداث خیابان اباذر، قبر اسماعیل را داخل بقیع بردند.[۹]  فرقه اسماعیلیه به وی منسوبند.

۸٫عبدالله (فطیم) فرزند امام جعفر صادق

عبدالله (فطیم)،  فرزند کوچک امام صادق   بود که در زمان حیات پدر و جدش امام باقر در گذشت و در بقیع دفن شد.[۱۰]

[۱]– وفیات الاعیان، ج ۴ف صص ۱۶۹-۱۷۲؛ الاعلام، ج۶، ص ۲۷۰

[۲] – سرالانساب العلویه، سهل بن عبدالله (ابونصر بخاری)، صص ۲۴۷ و ۲۴۸

[۳] – سر الانساب العلویه، ص ۲۴۷

[۴] – جواهر المطالب، ج۲، ص ۱۲

 [۵] – سیر اعلام النبلاء، ج۵، ص ۴۰۱؛ بقیع الغرقد، ص ۲۲۵

[۶] – سرالسلسله العلویه، ص ۲۱؛ الطبقات الکبری، ج۵، ص ۳۱۸؛ تاریخ مدینه دمشق، ج۹، ص ۳۸۱؛ الارشاد، ج۲، ص ۲۱؛ امراء المدینه المنوره، ص ۱۳۲؛ تهذیب الکمال، ج۳، ص ۶۸۱

[۷] – الطبقات الکبری، ج۸، ص ۴۷۵؛ انساب الاشراف، ص ۱۹۷؛ تاریخ مدینه دمشق، ج۶۹، ص ۲۱۷؛ معجم البلدان، ج ۲ف ص ۴۶۸

[۸] – رجال الطوسی، ص ۱۸۲؛ نقد الرجال، ج۲، ص ۱۰۶؛ جامع الرواه، ج ۱، ص ۲۴۸؛ طرائف المقال، ج ۲، ص ۱۵؛ سر السلسله العلویه، ص ۶۹؛ تهذیب المقال، ج۲، ص ۴۲۶٫

[۹] – عمده الطالب، ص ۲۳۳؛ اعلام الوری، ص ۲۸۴

[۱۰] – الکافی، ج ۳، ص ۲۰۶؛ تهذیب الاحکام، ج ۳، ص ۱۹۸؛ بحار الانوار، ج ۳۷، ص ۲۶۴٫

منبع: برگرفته از کتاب شیعیان بقیع؛ اختصاصی مجمع جهانی شیعه شناسی

برای مشاهده کتاب اینجا راکلیک کنید.

http://shiastudies.com/fa/

برچسب ها: شیعیان بقیع
نوشته قبلی

قبور همسران پیامبر در بقیع

نوشته‌ی بعدی

شیعیان مدفون در بقیع۱

مرتبط نوشته ها

عدالت صحابه از منظر فریقین و مسئله عصمت
پیامبر اکرم (ص)

عدالت صحابه از منظر فریقین و مسئله عصمت

معنای امامت در اسلام
پیامبر اکرم (ص)

امامان دوازده ‎گانه در احادیث نبوی

تصریح پیامبر (ص) به دوازده امام شیعه
پیامبر اکرم (ص)

تصریح پیامبر (ص) به دوازده امام شیعه

دو یادگار گرانسنگ پیامبر (ص)
پیامبر اکرم (ص)

دو یادگار گرانسنگ پیامبر (ص)

الو سلام حاج آقا / ۲۹
پیامبر اکرم (ص)

مقام تفسیرى على (ع) در نگاه پیامبر (ص)

واقعیت ‏بعثت از نگاه اهل بیت (علیه السلام)
پیامبر اکرم (ص)

واقعیت ‏بعثت از نگاه اهل بیت (علیه السلام)

نوشته‌ی بعدی
شیعیان مدفون در بقیع4

شیعیان مدفون در بقیع۱

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

سرو قامتی استوار در بوستان فقاهت

سرو قامتی استوار در بوستان فقاهت

همه نقطه‌زنی‌های سید مجید

همه نقطه‌زنی‌های سید مجید

ایرانیان حاضر در کربلا

سیری در سیره اخلاقی امام حسین (ع)

حدیث سلسله الذهب

هجرت امام رضا (ع) به ایران

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا