تفکر شیعی از دوران رسالت آغاز شده و در نخستین روزهای پس از رحلت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله درباره مسئله خلافت و امامت، به صورت یک مذهب خاص اعتقادی در جهان اسلام ظاهر گردید. ولی در برخی از کتب تاریخ و ملل و نحل، تاریخ و پیدایش

  مقدمه: اسلام ناب محمدی که پیامبر اکرم (ص) در ۱۵ قرن پیش تاسیس کرد توسط اهل بیت : به مردم ابلاغ شد. در این میان تنها شیعیان دوازده امامی هستند که با افتخار می‌گویند پیروان واقعی اینان هستند زیرا درخواست پیامبر (ص) همان‌گونه که در آیه ۲۳ از سوره

  مقدمه: اسلام ناب محمدی که پیامبر اکرم (ص) در ۱۵ قرن پیش تاسیس کرد توسط اهل بیت : به مردم ابلاغ شد. در این میان تنها شیعیان دوازده امامی هستند که با افتخار می‌گویند پیروان واقعی اینان هستند زیرا درخواست پیامبر (ص) همان‌گونه که در آیه ۲۳ از سوره

شیعه در گستره واژگان   تشیع در طول تاریخ پر بار خود، فراز و نشیب‌های فراوانی را پشت سر گذاشته است ؛ فرازهایی که گاه این مکتب را در آستانه تسلط بر کلّ جهان اسلام قرار داده و نشیب‌هایی که گاه آن را در سراشییب سقوط نمایانده است. در این

کاربرد لغوی «شیعه» و «تشیّع»ارباب لغت برای واژه «شیعه» معانی هم‌سویی همچون فرقه، حزب، گروه، امّت، پیروان، یاران، هواداران، همراهان، همکاران، دوستان، اشاعه‌دهندگان و تقویت‌کنندگان یاد کرده‌اند. این واژه اگرچه خود مفرد است و جمع آن «شیع» و «اشیاع» است؛ امّا بر تثنیه، جمع، مفرد و مذکّر نیز کاربرد یکسانی

معنی شیعه:   کلمه «شیعه» در عربی به معنی پیروان و یاران می‎باشد.(۱)و در اصطلاح به قول شهرستانی «شیعه کسانی هستند که تنها علی ـ علیه السلام ـ را پیروی کرده و معتقد به امامت و خلافت او از طریق نص هستند و می‎گویند امامت از او خارج نمی‎شود مگر