حجت‌الاسلام والمسلمین ناصر رفیعی همزمان با شام شهادت بانوی کرامت در آیین شمع‌گردانی خدام، در شبستان امام خمینی(ره) اظهار کرد: در مورد زیارت حضرت معصومه(س) تعبیر «عارفاً بحقها» آمده و گفته شده است هر کسی حضرت را این‌گونه زیارت کند بهشت بر او واجب می‌شود. وی افزود: حضرت معصومه(س) یک
اشاره: تکفیر یکی از پدیده های است که باعث چالشها و نا امنی‌های خونریزی در جامعه اسلامی شده است. به ویژه در این چند دهه اخیر فرقه ها و گروه های تکفیری متعددی در کشورهای اسلامی سر برآورده و چهره اسلام را برای جهانیان مخدوش نموده اند. این گروهها با
اشاره: آیین الهی که به وسیله ی قهرمان توحید ابراهیم خلیل الرحمان ابلاغ شده، اصرار بر تنزیه خدا از جسمانیت و مشابهت با مخلوقات دارد، ولی به مرور زمان در میان شرایع پیشین، به خاطر ارتباط و اختلاط با اقوام مشرک، مسأله ی تجسیم و تشبیه، به آیین یهود و
اشاره: یکی از موضوعات مطرح در میان متکلمان، مساله تجسیم و جسمانیت خداوند متعال است. اکثریت متکلمان اهل سنت و نیز همه علمای شیعه منکر جسم بودن خداوند هستند و بر این نفی، به ادله عقلی و نقلی استناد می‌کنند. اما برخی از مذاهب و فرقه های اسلامی و برخی
روح انسان بعد از مردن، برای ادامه حیات در عالم دیگر (غیر از عالم دنیا و عالم قیامت) به بدن مثالی منتقل می‌شود. آنچه که قابل بحث است در چگونگی پیدایش بدن مثالی است. در فلسفه‌ی اسلامی، بحث‌های دقیقی درباره عوالم سه گانه‌ی وجود، یعنی عالم طبیعت و ماده، عالم
(کارنامه یک وزیر بهائی)در دوران سلطنت قاجار، از بدو تأسیس تا وقوع کودتای انگلیسی ۱۲۹۹، تنها به یک وزیر بهائی در حکومت ایران برمی‌خوریم که آن هم پس از برکناری از وزارت، و صرفاً به انگیزه سیاسی، در خط این فرقه افتاده است: میرزا مهدی‌خان کاشی وزیر همایون (۱۲۸۲ـ۱۳۳۶ق). وزیر
شاهکار پاسخ امیرالمؤمنین به سؤال علم بهتر است یا ثروتجمعیت زیادی دور حضرت علی( ع) حلقه زده بودند. مردی وارد مسجد شد و در فرصتی مناسب پرسید:- یا علی! سؤالی دارم. علم بهتر است یا ثروت؟علی(ع) در پاسخ گفت:« علم بهتر است؛ زیرا علم میراث انبیاست و مال و ثروت
نسخه تازه یاب و اطلاعات جدید و مهم از زیدیه ایرانمعرفى نسخه اخیراً بخشى از نسخه اى نفیس در ۳۲ صفحه که به زبان عربى و به خطى خوش نگاشته شده به دست آمده است که تاکنون با عنوان «رساله فى علماء الزیدیه» در یکى از کتابخانه هاى عراق نگاهدارى
این نوشتار به بررسی فلسفه عدالت از نگاه امام علی (ع) اختصاص دارد. نویسنده پس از طرح مباحث ابتدایی خود مبنی بر اهمیت بحث از عدالت در تاریخ بشر، جایگاه عدالت در زمانه ما و لزوم رجوع به شخصیت شاخص و بی بدیل حضرت علی (ع) جهت شناسایی فلسفه عدالت
مقدمه:در منابع تفسیری، حدیثی، رجالی و تاریخی اهل سنت صدها آیه (با پژوهش نگارنده، ۱۳۵ آیه به دست آمد) در شأن فاطمه(س) و صدها روایات در باره فضایل و کمالات معنوی و شخصیت بینظیر امابیها، سرور زنان همه عالم، دختر یگانه رسول اکرم(ص) یافت می‌شود. بحث و تحلیل و جمعآوری