2 می 2026

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home انقلاب مهدوی

واکاوی پرونده وزیر همایون در عصر قاجار

واکاوی پرونده وزیر همایون در عصر قاجار

Sevruguin, Antoin,; b&w ; 17.7 cm. x 12.7 cm.; Myron Bement Smith Collection: Antoin Sevruguin Photographs. Freer Gallery of Art and Arthur M. Sackler Gallery Archives. Smithsonian Institution, Washington D.C. Gift of Katherine Dennis Smith, 1973-1985

0
SHARES
8
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

(کارنامه‌ یک‌ وزیر بهائی‌)در دوران‌ سلطنت‌ قاجار، از بدو تأسیس‌ تا وقوع‌ کودتای‌ انگلیسی‌ 1299، تنها به‌ یک‌ وزیر بهائی‌ در حکومت‌ ایران‌ برمی‌خوریم‌ که‌ آن‌ هم‌ پس‌ از برکناری‌ از وزارت، و صرفاً‌ به‌ انگیزه‌ سیاسی، در خط‌ این‌ فرقه‌ افتاده‌ است: میرزا مهدی‌خان‌ کاشی‌ وزیر همایون‌ (1282ـ۱۳۳۶ق). ‌وزیر همایون‌ پسر فرخ خان امین الدوله ا‌ست‌ که‌ از درباریان‌ ناصرالدین‌ شاه‌ و ماسون‌های‌ قدیمی‌ ایران‌ بود۱ و گویند روی‌ خوش‌ خدمتی‌ به‌ میرزا آقا خان‌ نوری‌ (رقیب‌ و جانشینِ‌ «انگلوفیلِ» امیرکبیر) در مقدماتِ‌ عزل‌ و حبس‌ امیر نقش‌ داشت.۲ فرخ‌ خان، هنگام‌ نزاع‌ ایران‌ و انگلیس‌ بر سر هرات‌ در زمان‌ ناصرالدین‌ شاه‌ مأمور شد با هیئتی‌ به‌ اروپا رود و غائله‌ را از راه‌ مذاکره‌ با حریف‌ پایان‌ دهد. وی‌ در این‌ سفر به‌ پـاریـس‌ رفـت‌ و بـا هـمـراهانش‌ وارد لژ ماسونی‌ گرانداوریان‌ گردید (و به‌ مقام‌ «استادی‌ اعظم» رسید)۳ و سپس‌ در مارس‌ 1857م‌ عهدنامه‌ای‌ با انگلیسی‌ها امضا کرد که‌ بر جدایی‌ هرات‌ و افغانستان‌ از ایران‌ مُهر تأ‌یید می‌زد. مهدی‌ بامداد، آن‌ را «پس‌ از معاهده‌ ترکمانچای، ننگین‌ترین‌ و ظالمانه‌ترین‌ معاهده‌ای» می‌خواند «که‌ تا کنون‌ یک‌ دولت‌ خارجی‌ با دولت‌ ایران‌ بسته‌ و به‌ او به‌ زور و دسیسه‌ تحمیل‌ کرده‌ است» .4 فرخ‌ خان‌ را در عقد این‌ معاهده‌ حتی‌ متهم‌ به‌ رشوه‌ و خیانت‌ کرده‌اند.۵فرخ‌خان‌ همواره‌ یکی‌ از رجالِ‌ مرتبط‌ با انگلیس‌ و «مورد توجهِ‌ کاملِ» سفارت‌ آنها در ایران۶ شمرده‌ می‌شد که‌ «در حفظ‌ منافع‌ انگلیسی‌ها شور و حرارت‌ زیادی‌ به‌ خرج» می‌داد.۷ از اقداماتش‌ در این‌ راستا، نقشی‌ است‌ که‌ در اخذ امتیاز کشیدن‌ خط‌ تلگراف‌ در ایران‌ برای‌ لندن‌ (دسامبر ۱۸۶۲) ایفا کرد۸؛ خط‌ تلگرافی‌ که‌ با وارد ساختنِ‌ ایران‌ به‌ شبکه‌ خبررسانیِ‌ جهانیِ‌ بریتانیا (از اروپا تا هند)، هم‌ پایه‌های‌ سلطه‌ لندن‌ بر مستعمره‌ آشوبزده‌ هند (پس‌ از نبرد استقلال‌ 1857ـ۱۸۵۹) را محکمتر می‌ساخت۹ و هم‌ به‌ مثابه‌ راهِ‌ نفوذی‌ به‌ تار و پود اجتماع‌ و سیاستِ‌ ایران‌ اسلامی‌ عمل‌ می‌کرد.۱۰وزیر همایون‌ فرزند چنین‌ کسی‌ بود. خودش‌ نیز از کهنه‌ درباریان‌ ناصرالدین‌ شاه‌ و جانشینش‌ محسوب‌ می‌شد که، با «مسخرگی‌ و دلقکی» نزد آن‌ دو، سعی‌ در تقرّب‌ به‌ محضر شاه‌ و حفظ‌ و ارتقای‌ مقام‌ سیاسی‌ خود داشت۱۱ و مظنون‌ بود که‌ بین‌ رجال‌ حکومت، برای‌ شاه‌ جاسوسی‌ می‌کند.۱۲ اهل‌ قمار و مشروب‌ بود و موارد مکرّری‌ از این‌ اعمال‌ شنیع‌ در پرونده‌اش‌ ثبت‌ شده‌ است.۱۳ دوستش، نظام‌ السلطنه، او را از همراهان‌ امین‌السلطان، صدراعظم‌ عاقد قرارداد رژی، در مجالس‌ عشرت‌ شبانه‌ می‌شمارد که‌ «از ساعت‌ دو از شب‌ رفته‌ تـا یک‌ ساعت‌ به‌ صبح‌ مانده، در» پارک‌ اتابک‌ «نوشانوش‌ داشتند» .14 خود او در ضیافت‌ یکی‌ از رجال‌ دربار (میرزا محمدخان‌ وکیل‌ الدوله) شاهد بوده‌ که: «صدراعظم‌ برای‌ مشغولیت، با وزیر همایون‌ مشغول‌ بازی‌ نرد بود. وزیر همایون‌ و برادرش‌ در کمال‌ بی‌اعتنایی‌ عرق‌ می‌خوردند و بی‌ادبانه‌ با صدراعظم‌ حرف‌ می‌زدند و متحمل‌ بود» .15 قهرمان‌ میرزا سالور نیز در خاطرات‌ خویش‌ شرحی‌ از عشرت‌طلبی‌ و زن‌بارگی‌ وزیرهمایون‌ و دوستانش‌ به‌ دست‌ داده‌ است.۱۶ افزون‌ بر این، وزیر همایون‌ در زمان‌ تصدّ‌ی‌ وزارت‌ پُست، متهم‌ به‌ خوردنِ‌ 20 هزار تومان‌ وجوهِ‌ پُستخانه‌ فرانسه‌ در ایران‌ و نیز ۳ هزارتومان‌ حقوق‌ خدمت‌ پستخانه‌ بود.۱۷ ‌ویژگی‌ دیگر وزیرهمایون، مسخرگی‌ و دلقکی‌ او در دربار قاجار است. به‌ گفته‌ مهدی‌ بامداد: وی‌ «در سلطنت‌ ناصرالدین‌ شاه… مسخرگی‌ و دلقکی‌ داشت‌ و یکی‌ از جهات‌ و اسباب‌ تقرّب‌ او به‌ شاه‌ همین‌ موضوع، یعنی‌ ” رو مسخرگی‌ پیشه‌ کن‌ و مطربی‌ آموز” بوده‌ است» .18 اعتماد السلطنه، از درباریان‌ ناصرالدین‌ شاه، و دیگران‌ کراراً‌ به‌ «دلقکی» وزیر همایون‌ نزد شاه‌ و زنان‌ شاه‌ و صدراعظم‌ وی‌ اشاره‌ دارند.۱۹ ‌قبلاً‌ از ورود فرخ‌ خان‌ (پدر وزیر همایون) به‌ لژ گرانداوریان‌ سخن‌ گفتیم. عضویت‌ در مجامع‌ ماسونی‌ و نیمه‌ ماسونی، ارثی‌ بود که‌ پس‌ از فرخ‌ خان، به‌ افراد مختلف‌ خاندان‌ او رسید. از برادران‌ و برادرزادگان‌ و عموزادگان‌ فرخ‌ خان‌ (میرزا زمان‌ خان‌ و میرزا رضا خان، محمدعلی‌ خان‌ دبیر همایون‌ و غلامحسین‌ خان‌ صاحب‌ اختیار و حسینقلی‌ خان‌ امین‌ خلوت‌ و نیز مهندس‌‌الممالک‌ و منسوبین‌ وی: شریف‌الدوله‌ بنی‌آدم‌ و علیقلی‌ خان‌ نبیل‌الدوله) گرفته‌ تا فرزندان‌ فرخ‌ خان‌ (معاون‌الدوله‌ غفاری‌ و پسر وی‌ امین‌ خلوت‌ و خودِ‌ همین‌ وزیر همایون‌ و ابوالقاسم‌ خان‌ ناصر خاقان‌ و پسر وزیر همایون: محمدحسن‌ خان) همگی‌ عضو انجمنهای‌ ماسونی‌ بودند.۲۰ ‌جالب‌ است‌ در شرایطی‌ که‌ دولتهای‌ استعماری‌ غرب‌ برای‌ بلع‌ منابع‌ شرق‌ دندان‌ تیز کرده‌ و بخشی‌ عظیم‌ از ممالک‌ شرقی‌ و اسلامی‌ را با زور و نیرنگ‌ تحت‌ اشغال‌ خود درآورده‌ بودند، و در شرایطی‌ که‌ امین‌ السلطان‌ (عاقد قرارداد تنباکو) آبستن‌ رشوه‌های‌ کمپانی‌ رژی‌ بود، وزیرهمایون‌ از «مراتب‌ مهربانی‌ و انسانیت» غربیان‌ دم‌ می‌زد! او در یادداشت‌ محرم‌ 1307ق‌ (هـنـگـام‌ بـرگـشـت‌ از سـفـر اروپا همراه‌ ناصرالدین‌ شاه‌ و امین‌السلطان) می‌نویسد: «امشب‌ هم‌ شام‌ را در خدمت‌ حضرت‌ آقای‌ امین‌ السلطان‌ وزیر اعظم‌ صرف‌ نمودم… بعد از شام… ابتدا صحبت‌ از فرنگستان‌ و تمجیدات‌ آن‌ سامان‌ بود. در این‌ باب‌ خیلی‌ صحبت‌ شد و معلوم‌ شد سلیقه‌ حضرت‌ اجل‌ خیلی‌ خوب‌ و بهتر شده‌ است‌ و از کراهت‌ قدیم‌ به‌ فرنگستان، بالمرّه‌ خارج‌ و مراتب‌ ترقی‌ و علوم‌ و صنایع‌ و مهربانی‌ و انسانیت‌ آنها را درست‌ استحضار حاصل‌ فرموده‌اند» .21 ‌وزیر همایون، به‌ لحاظ‌ سیاسی‌ نیز، عنصری‌ چند چهره‌ و فرصت‌ طلب‌ بود که، برای‌ حفظ‌ قدرت‌ دولتی‌ و قبضه‌ مناصب‌ برتر، در غالبِ‌ دسته‌ بندیها و جنگ‌ قدرتهای‌ سیاسیِ‌ معمولِ‌ آن‌ روزگار حضور فعّال‌ داشت۲۲ و خود را «با هر نوع‌ شرایط‌ سیاسی‌ تطبیق» می‌داد.۲۳ فی‌ المثل، در راه‌ رسیدن‌ به‌ اغراض‌ سیاسی‌ خویش، هیچ‌ ابایی‌ نداشت‌ که‌ از یکسو در صدر مشروطه، در گرفتن‌ امضای‌ قانون‌ اساسی‌ مشروطه‌ از مظفرالدین‌ شاه‌ شرکت‌ جوید۲۴ و از سوی‌ دیگر در بحبوحه‌ مشروطه‌ در کنار محمدعلی‌ شاه‌ قرار گرفته، از کابینه‌ و جلسات‌ مشروطه‌خواهان‌ برای‌ شاه‌ خبرچینی‌ کند۲۵ یا وی‌ را به‌ تعطیل‌ مجلس‌ شورا تحریک‌ نماید.۲۶ چنان‌ که‌ به‌ پاداش‌ این‌ امور، در دوران‌ استبداد صغیر از سوی‌ محمدعلی‌ شاه‌ به‌ حکومت‌ یزد و اراک‌ رسید و آنجا نیز «استبداد… و بد سلوکی‌ او با رعایا» اعتراض‌ مردم‌ را در پی‌ داشت.۲۷‌
پی‌نوشت‌ها:
۱٫ فراماسونری‌ در ایران…، محمود کتیرایی، صص‌ 31ـ ۳۵٫‌2. خاطرات‌ و اسناد… نظام‌ السلطنه، باب‌ اول، ص‌ 294.‌3. فـرامـوشـخانه‌ و فراماسونری‌ در ایران، رائین، ۱/۴۷۱ـ۴۷۲ و ۴۷۵ـ۴۷۶٫‌4. شرح‌ حال‌ رجال‌ ایران، ۴/۳۷۲ـ۳۷۳٫ برای‌ ماءموریت‌ یادشده‌ ر.ک، تاریخ‌ روابط‌ بازرگانی‌ سیاسی‌ ایران‌ و انگلیس، ابوالقاسم‌ طاهری، ۲/۳۶۹ـ۴۰۱؛ رجال‌ دوره‌ قاجار، حسین‌ سعادت‌ نوری، صص‌ 138ـ۱۴۷٫ ‌5. خلسه، اعتمادالسلطنه، به‌ کوشش‌ محمود کتیرایی، ص‌ 89 .‌6. یادداشتهای‌ سیاسی‌ کنت‌ دو گو بینو، ترجمه‌ عبدالرضا هوشنگ‌ مهدوی، صص‌ 293ـ۲۹۴٫‌7. همان، صص‌ 335ـ۳۳۶٫‌8 .همان، صص‌ 335ـ۳۳۶٫۹٫ انقلاب‌ مشروطیت‌ ایران، ایوانف، ترجمه‌ کاظم‌ انصاری، صص‌ 7ـ ۸٫‌10. ر.ک، یادداشتهای… کنت‌ دو گو بینو، صص‌ 280ـ۲۸۲؛ تاریخ‌ روابط‌ خارجی‌ ایران، عبدالرضا هوشنگ‌ مهدوی، صص‌ 274ـ ۲۷۵٫‌11. شرح‌ حال‌ رجال‌ ایران، ۴/۱۷۳٫ نیز ر.ک، روزنامه‌ خاطرات‌ اعتمادالسلطنه، ص‌ 677 و ۷۲۰؛ روزنامه‌ خاطرات‌ ناصرالدین‌ شاه‌ در سفر سوم‌ فرنگ، به‌ کوشش‌ دکتر رضوانی، ص‌ 55 ؛ خاطرات‌ و خطرات، مخبرالسلطنه‌ هدایت، ص‌ 108؛ خاطرات‌ و اسناد… نظام‌ السلطنه، باب‌ اول، خاطرات، ص‌ 265.‌12. خاطرات‌ احتشام‌ السلطنه، صص‌ 183ـ۱۸۴؛ گزارش‌ ایران…، مخبر السلطنه، ص‌ 191 و ۱۹۴٫‌13 ر.ک، خاطرات‌ و اسناد… نظام‌ السلطنه، باب‌ اول: خاطرات، ص‌ 199 و ۲۵۲؛ روزنامه‌ خاطرات‌ عین‌ السلطنه، ۲/۱۱۵۹؛ شرح‌ حال‌ رجال‌ ایران، ۴/۱۷۳٫‌14 خاطرات‌ و اسناد… نظام‌ السلطنه، باب‌ اول، ص‌ 199.‌15 همان: ص‌ 252. در مورد فساد اخلاق‌ وزیر همایون‌ همچنین‌ ر.ک، روزنامه‌ خاطرات‌ عین‌ السلطنه، ۲/۱۱۵۹؛ شرح‌ حال‌ رجال‌ ایران…، ۴/۱۷۳٫ ‌16. روزنامه‌ خاطرات‌ عین‌ السلطنه، ۲/۱۱۵۹٫‌17. خاطرات‌ و خطرات، ص‌ 108.‌18. شرح‌ حال‌ رجال‌ ایران، ۴/۱۷۳٫‌19. قبلاً‌ به‌ مدارک‌ این‌ امر اشاره‌ کردیم. ‌20. ر.ک، سلطنت‌ علم‌ و دولت‌ فـقـر…، عـلـی‌ ابـوالـحسنی‌ (منذر)، ۱/۳۴۹ـ۳۵۴؛ فراماسونرها، روتارین‌ها…، ص‌ 338؛ تاریخ‌ آغازین‌ فراماسونری‌ در ایران، یحیی‌ آریابخشایش، ۲/۲۲۷ـ۲۳۰ و ۲۳۳ـ ۲۳۵ و ۳/ ۵۹۵ ـ۵۹۹ .‌21. بخارا، ش‌ 20، مهر و آبان‌ 1380، مقاله‌ ایرج‌ افشار، صص‌ 76ـ۷۷٫‌22. خاطرات… نظام‌ السلطنه…، باب‌ اول، صص‌ 168ـ۱۶۹ و ۲۶۴ و ۲۶۷ و ۲۷۹ و نیز ۲۱۲ـ۲۱۳؛ یادداشتهای‌ ملک‌ المورخین، صص‌ 24ـ۲۶؛ اسناد مشروطه، ابراهیم‌ صفایی، ص‌ 138.‌23. تعبیر مسیو هارتویگ‌ (سفیر روس‌ تزاری‌ در ایران‌ صدر مشروطه) راجع‌ به‌ وزیر همایون‌ (کتاب‌ نارنجی، ترجمه‌ احمد بشیری، ۱/۸۰ ).‌24. خاطرات‌ و خطرات، ص‌ 144.‌25. گزارش‌ ایران…، ص‌ 191 و ۱۹۴٫‌26. ر.ک، خاطرات‌ شرف‌ الدوله، ص‌ 123 و ۱۷۰ـ۱۷۱ و ۱۷۵؛ روزنامه‌ خاطرات‌ عین‌ السلطنه، ۳/۱۸۰۷؛ فرهنگ‌ رجال‌ قاجار، ترجمه‌ غلامحسین‌ میرزا صالح، ص‌ 159. ‌27. تاریخ‌ بیداری‌ ایرانیان، ناظم‌ الاسلام‌ کرمانی، بخش‌ دوم، ۵ /۴۵۶٫ ‌28. ر.ک، سلطنت‌ علم‌ و دولت‌ فقر…، ص‌ 403ـ۴۰۶ و ۴۰۹ـ۴۱۲٫ ‌29. یادداشتهای‌ ملک‌ المورخین، تعلیقات‌ عبدالحسین‌ نوایی، ص‌ 50 .‌30. برای‌ دوستی‌ ابراهیم‌ زنجانی‌ با وزیر همایون‌ و اردشیرجی، و پیامدهای‌ آن، ر.ک، شیخ‌ ابراهیم‌ زنجانی…، علی‌ ابوالحسنی‌ منذر.‌منبع:ایام ۲۹

نوشته قبلی

سیر نظریه غدیر از واقعه غدیر تا انقلاب اسلامی

نوشته‌ی بعدی

قطار صدور انقلاب اسلامی ایران به شمال آفریقا می رود!

مرتبط نوشته ها

میـراث انبیاء در محضـر امام مهدى (ع)
انقلاب مهدوی

میـراث انبیاء در محضـر امام مهدى (ع)

چرا امام قائم (عج) در قرآن نيامده است‌؟
انقلاب مهدوی

جهانی شدن و حکومت جهانی مهدی (عج)

نقش انتظار در پویایى جامعه اسلامى
انقلاب مهدوی

نقش انتظار در پویایى جامعه اسلامى

اهل کتاب در دولت مهدوی (عج)
انقلاب مهدوی

جهانی شدن و حکومت جهانی حضرت مهدی (عج)

مدینه فاضله امام زمان (عج)
انقلاب مهدوی

مدینه فاضله امام زمان (عج)

سه برداشت از شکوفایی علم در عصر ظهور
انقلاب مهدوی

سه برداشت از شکوفایی علم در عصر ظهور

نوشته‌ی بعدی

قطار صدور انقلاب اسلامی ایران به شمال آفریقا می رود!

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

الو سلام حاج آقا / 49

الو سلام حاج آقا / 49

صفوان بن یحیی

صفوان بن یحیی

حضرت زهرا (ع) از منظر امام صادق (ع)

حضرت زهرا (ع) از منظر امام صادق (ع)

مناظره امام رضا (ع) با جاثليق

میراث ماندگار خورشید هشتم

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا