اشاره درباره زنانی که در کربلا حضور داشتند، برخی از اولاد علی(ع) و برخی از بنی هاشم و گروهی از سایر طوایف هستند. مثلاً زینب، ام کلثوم، فاطمه، صفیه، رقیه، اُمّ هانی از اولاد علی(ع) هستند. فاطمه و سکینه دختران سیدالشهد(ع) ، رباب، عاتکه، مادر محسن بن حسن دختر مسلم

نوار، همسر خولی آن شب، گریان و بی نشان رفت هنگامی که عمر سعد به خولی مأموریت داد تا سر حسین را به کوفه برساند و تحویل ابن زیاد دهد، خولی چنان غرق سرور شد که حتی نتوانست خود را نگه دارد و حرکت کودکانه و جاهلانه بروز ندهد.او فکر

قیام دره الصدف، دختر عبدالله بن عمر انصاری به همراهی هفتاد زن دره الصدف، دختر عبدالله بن انصاری از زنان دلیر شیعه است. هنگامی که خبر ورود سر مبارک ابی عبدالله الحسین به حلب رسید، عبدالله بن انصاری – پدر دره الصدف و از شیوخ شیعه- از شهادت امام گریست،

زنی که ثروت خود را درراه نهضت عاشورا بخشید ماریه دختر منقذ، معروف به عبدیه مصریه، خانه اش محل الفت شیعیان بود که در آنجا بحث علمی می کردند و مذهب امامیه را رواج می دادند. او در امتداد همان رسالتی که حضرت خدیجه به دوش کشید، قدم برداشت. این

زنان نقش آفرین نهضت عاشورا از شگفتی های حادثه عاشورا، حضور فعال زنان در آن است. با نگاهی به تاریخ عاشورا می توان دریافت زنانی که در کربلا حضور داشتند، با برعهده گرفتن وظایف گوناگون در روز عاشورا از صبح تا عصر، مهم ترین وظایفو رسالت تاریخی خود را بر

نقش زنان در تکمیل نهضت عاشورا یک چهره ی کربلا پیام بود که بدون آن ناقص می ماند. زنان هاشمی و عاشورایی که همراه امام حسین بودند، بعد از شهادت امام حسین و یارانش، نقش پیام را بر دوش کشیدند. و تراژدی عظیم عاشورا را به شهرها و روستاها و

چرا امام حسین زنان و فرزندانش را به همراه برد؟ از بررسی سخنان امام حسین در طول حرکت آن جناب به سوی مکه و سپس کربلا می توان به پاسخ پرسش فوق رسید؛ اما قبلاً شایسته است بدانیم نظر مورخان و دانشمندان در این زمینه چیست؟نویسنده ی کتاب « تشیع

نهضت حسینی، دانشگاه بزرگی است که از همان آغاز شکل گیری تا به امروز و برای همیشه تاریخ، در آن عرفان و حماسه و معرفت و مقاومت، تدریس می شود. آموزگار بزرگ این نهضت، یعنی حسین بن علی با خلوص و بینشهمه جانبه ی خود، در این دانشگاه، شاگردان ممتازی