برچسب: حضرت قاسم(ع)

تواریخ معتبر این قضیه را نقل کرده‌اند که در شب عاشورا امام علیه السلام اصحاب خودش را در خیمه ای«عند قرب الماء» جمع کرد.معلوم می‌شود خیمه‌ای بوده است که آن را به مشک‌های آب اختصاص داده بودند و از همان روزهای اول آب‌ها را در آن خیمه جمع می‌کردند.امام اصحاب

تواریخ معتبر این قضیه را نقل کرده‌اند که در شب عاشورا امام علیه السلام اصحاب خودش را در خیمه ای«عند قرب الماء» جمع کرد.معلوم می‌شود خیمه‌ای بوده است که آن را به مشک‌های آب اختصاص داده بودند و از همان روزهای اول آب‌ها را در آن خیمه جمع می‌کردند.امام اصحاب

سهیل سر زده گفتی مگر ز سمت یمنرخ چو ماه تمام و قدی چو سرو چمننمود در بر خود پیرهن به شکل کفنز برج خیمه برآمد چو قاسم بن حسنز خیمگاه به میدان کین روان گردیدگرفت تیغ عدو سوز را به کف چون هلالقاسم بن الحسین علیه السلام به عزم

سهیل سر زده گفتی مگر ز سمت یمنرخ چو ماه تمام و قدی چو سرو چمننمود در بر خود پیرهن به شکل کفنز برج خیمه برآمد چو قاسم بن حسنز خیمگاه به میدان کین روان گردیدگرفت تیغ عدو سوز را به کف چون هلالقاسم بن الحسین علیه السلام به عزم

آن روزی که حضرت ابا عبدالله الحسین (علیه السلام) با دیدن چهره برادر، بر او گریست، در پاسخ سوال امام حسن (علیه السلام) که از علت گریه آن حضرت سوال کرد، فرمود: به جهت بلایی که به تو می¬رسد، که حکایت از مسموم کردن مظلومانه امام مجتبی (علیه السلام) داشت.

آن روزی که حضرت ابا عبدالله الحسین (علیه السلام) با دیدن چهره برادر، بر او گریست، در پاسخ سوال امام حسن (علیه السلام) که از علت گریه آن حضرت سوال کرد، فرمود: به جهت بلایی که به تو می¬رسد، که حکایت از مسموم کردن مظلومانه امام مجتبی (علیه السلام) داشت.

حماسه خونین نورستگان وارسته‌ای چون قاسم بن حسن انسان‌ها را ازلاک غفلت‌بیرون می‌آورد و به آنان راه و رسم از خودگذشتگی وفداکاری می‌آموزد و با ارج نهادن و زنده نگاه داشتن یاد مقدس‌چنین در خون خفتگان و پرتوافشانی نوجوانانی چون قاسم دلهاطراوت یافته و قلب‌ها جرعه‌های روان‌بخشی را دریافت می‌کنند.

حماسه خونین نورستگان وارسته‌ای چون قاسم بن حسن انسان‌ها را ازلاک غفلت‌بیرون می‌آورد و به آنان راه و رسم از خودگذشتگی وفداکاری می‌آموزد و با ارج نهادن و زنده نگاه داشتن یاد مقدس‌چنین در خون خفتگان و پرتوافشانی نوجوانانی چون قاسم دلهاطراوت یافته و قلب‌ها جرعه‌های روان‌بخشی را دریافت می‌کنند.

قاسم بن الحسن(علیه السلام) در واقعه ‎ی کربلا هنوز به پانزده سالگی نرسیده بود. طبری می‎گوید: قاسم ده سال داشت و در مقتل ابی‎ مخنف آمده: قاسم در کربلا چهارده ساله بود.[۱] علامه مجلسی بر این باور است که ماجرای عروسی قاسم سند معتبری ندارد. منشأ این حکایت دو کتاب

قاسم بن الحسن(علیه السلام) در واقعه ‎ی کربلا هنوز به پانزده سالگی نرسیده بود. طبری می‎گوید: قاسم ده سال داشت و در مقتل ابی‎ مخنف آمده: قاسم در کربلا چهارده ساله بود.[۱] علامه مجلسی بر این باور است که ماجرای عروسی قاسم سند معتبری ندارد. منشأ این حکایت دو کتاب