ب. احكام فقهى تربت سيدالشهدا(ع) مدفن شهيد، با ارزش و خاك شهيد، الهامبخش آزادگى، رادمردى، ايثار و ازخودگذشتگى است. تربت شهيد، بهويژه تربت سيدالشهدا(ع) آثار و بركات بىشمارى داردو در آن، رازها، ناگفتنىها و پيامهاى گوناگونى نهفته است.تربت سيدالشهدا(ع) در ميان همه خاكها از اين امتياز برخوردار است كه با خون خدا(ثار الله) آميخته و عجين شده است. از اين رو، جاى تعجب نخواهد بود كه خداوند به آن،ارزش و ...
بعد سياسى و احياى عاشورا از منظر فقه قيام عاشورا اگر چه به عنوان يك حادثه در زمان و مكان خاصى به وقوع پيوسته و باشهادت عزيزترين كسان اسلام به پايان رسيده است اما در اندك زمانى با تدبير سياسى رهبرنهضت و پيام رسانان آگاه و بصير آن به فرهنگى غنى، پررونق و ماندگار تبديل شد كه آثار وبركات آن پس از قرنها همچنان در حال گسترش است. قطعا يكى ...
نفرينشدگان در زيارت وارث سه گروه در زيارت وارث نفرين شده بودند: قاتلان، تأييد كنندگان و خشنود شوندگان.متن زيارت چنين است:«لعن الله ُأمةً قتلتْكم، و لعن اللّهُ أمةً ظلمتكم، و لعن الله أمةً سمعتْ بذلك فرضيتْ به؛بدان راضى شد.»گروه نخست محدود به حاضران در كربلا، در محرم 61هجرى است. گروه دوم گستردهتر از دسته اوّل، و شامل كسانى است كه پشتيبانى كردند و كار قاتلان را تأييد نمودند وبه امام ...
موارد تعميم سنت تعميم، سنتى عام و فراگير است و دنيا و آخرت و خير و شر را در بر مىگيرد، چنانكه موارد و مصداقها و راه و روشهاى سنت تعميم درزندگانى مردم بسيار است. در ادامه برخى روشها و موارد اين سنت الهى در زندگانى مردم را با بهرهگيرى از نصوص اسلامى (كتاب و سنت) بر مىشمريم: 1. تعميم در مسئوليت و كيفر اگر گروهى مرتكب جرمى شدند و ...
سنت تعميم بدين معنا است كه اگر آدمى خشنود از كردار گروهى باشد، در عملشان شريك خواهد بود و به كسانى ملحق مىشود كه دوستدارشان است چنان كه خشم و نارضايتى،انسان را از كسانى كه دوست ندارد و از عملشان ناراضى است، جدا مى كند. قرآن كريم و روايات معصومين(ع) نيز برآن دلالت مى كنند لذا علت تعميم، خشنودى يا ناخشنودى به خاطر حبّ وبغض مى باشد. در اين راستا، ...
در گفت و گو با آيت اللَّه هاشمى رفسنجانىمجله حكومت اسلامى: اجازه بفرماييد بعد حماسى عاشورا از منظر ديگرى نيزبررسى شود. ما در اوائل انقلاب مسأله صدور انقلاب رامطرح كرديم و روشن هم بود كه منظور صدور فرهنگىانقلاب و مقصود همان صدور فرهنگ حماسه حسينى و قيامو مبارزه و انقلاب حسينى بود و اين حركت تقريباً تأثيراتخوبى در سطح جهان داشته است، حداقل جوانان مسلمانتحت تأثير واقع شدهاند به گونهاى ...
در گفت و گو با آيت اللَّه هاشمى رفسنجانىمجله حكومت اسلامى: زنده نگه داشتن فرهنگ جنگ و جهاد ما چگونه بايد بامجالس و محافل امامحسين(ع) مرتبط بشود؟ يعنى آيا مامىتوانيم از اين توان و ظرفيتى كه در مجالس هست استفادهبكنيم و آن را همچنان زنده نگه بداريم و مثل زمان جنگ كه عاشورا در نوحههايمان بوده، آيا اين راه را مىتوانيم ادامه بدهيم و اين فرهنگ آميخته با هم بماند، ...
در گفت و گو با آيت اللَّه هاشمى رفسنجانىمجله حكومت اسلامى: حضرتعالى مستحضر هستيد، برخى روايات نشان مى دهد كه برخى ائمه(ع) از اين نظر تحت فشار بودند مانندامام صادق(ع) كه از ناحيه برخى از شيعيان مورد سؤال بودكه چرا دست به شمشير نمى بريد و چرا اقدام نمى كنيد؟ ازموضع گيرى امام(ع) بر مى آيد كه آنان واقعاً شرايط رامساعد نمى ديدند و همين كسانى كه ادّعا مى كردند ...
در گفت و گو با آيت اللَّه هاشمى رفسنجانىپرداختن به عاشورا از منظر انديشه و رفتار سياسى كه وجه غالب وخاستگاه اصلى اين نهضت بزرگ دينى است، مباحث و پرسشهاى بسيارى را پيشروى مىگذارد؛ بخش اصلى اين مباحث مربوط به ماهيت حركت سيدالشهدا(ع)،اهداف و علل و سير تاريخى وقوع آن است، اما بخش قابل توجهى از پرسشها وموضوعات آن، به دستاوردها و پيامدهاى اين حركت تاريخى و تأثيرى كه درجامعه ...
ج- خلوص در عملخلوص و توکل بر خدا و فانی محض در اراده و رضای قادر متعال و واگذاری امور به او، جانمایه اصلی جهاد و شهادت در نهضت عاشورا و بن مایه انقلاب کربلاست.سخنان و ره نمودهای آن حضرت(ع) در طول مدت نهضت و در مسیر حرکت به سوی کربلا، خود بهترین شاهد و گواه بر صدق این ادعاست. هنگامی که در مدینه ی منوره، در کنار مضجع شریف ...
