مجمع جهانی شیعه شناسی

برچسب: shia

آخرین انقلاب؛ انقلابی آخر(۲)

ب)رهبری در هر انقلابی، وجود رهبری ضروری است که بتواند نارضایتی های موجود در جامعه را فعال سازد و آنها را به سمت براندازی هدایت نماید بسیاری از شکاف های سیاسی، فکری، اجتماعی و...، در جوامع مختلف وجود دارد که به دلیل فقدان چنین رهبرانی، به انقلاب یا پدیده اجتماعی مشابه تبدیل نمی گردد. از این رو، رهبری در جریان یک انقلاب واحد، نقش های متعددی دارد؛ از قبیل فعال ...

تأثیر تشیّع در الگوی همسرگزینی ایرانیان

● مقدّمهنقش خطیر و بی‏بدیل نهاد خانواده در تولید و پرورش انسان‏ها آن را کانون توجه بیشتر مکاتب فکری و فلسفی الهی و مادی گردانیده است. در این میان، دین اسلام و به طور خاص، مذهب تشیّع به دلیل آنکه سعادت حقیقی و اخروی انسان‏ها را هدف غایی خود قرار داده و با توجه به ارتباط تنگاتنگی که بین دنیا و آخرت قایل است، دیدگاه‏ها، خط‏مشی‏ها و رهنمودهای فراوانی در ...

سیر مهدویت؛ سیاست متعالی (۱)

مقدمه انقلاب بدیع و بی بدیل اسلامی ایران، به رهبری مهدی گونه حضرت امام خمینی (رحمه) تغییر جهت و تحولی جوهری در جامعه ایران است که به مصداق (إِنّ اللَهَ لَا یُغَیِّرُ مَا بِقَومٍ حَتَّی یُغَیِّرُوا مَا بِأَنفُسِهُم )(۱)، گسست از وابستگی و پیوست به استقلال و از استبداد به آزادی بود؛ بلکه گذار ازمادیت به معنوی، از باطل به حق واز ظلم و ظلمت به عدالت و نور بود ...

سیر مهدویت؛ سیاست متعالی (۲)

دکترین های جهانی ضد انقلابی شبه مهدوی بدین سان در مواجهه با این موج نوپدید معنویت گرایی دینی واسلامی در ایران و ازایران که منجی گرایی و موعودگرایی مهدوی و مهدویت را در جبین و در جلوی خویش دارد و جلوه گر می سازد، سردمداران سیاست تک ساحتی و سلطه بین المللی، صد البته با نفیر دجال عصر یعنی صهیونیسم جهانی، پس از دوره ای از سردرگمی اولیه، به سرعت ...

تحول مأموم، زمینه ساز ظهور(۱)

مقدمه زمانی مهدی امت (عج) در میان مردم بود و آن گاه غایب شد . چرا مهدی (عج) به غیبت رفت و منجی کل روی از مردم نهان کرد؟ چرا امت اسلامی از مصاحبت امام خود محروم شد و زمینه ساز این غیبت چه بود؟ اگر مشخص شود چه چیز سبب غیبت شد، چیستی و چرایی زمینه های ظهور نیز به خودی خود معین خواهد گردید؛ بااین وصف که از ...

تحول مأموم؛ زمینه ساز ظهور(۲)

لایقیم امرالله الا من خیزش هایی که برای برپایی قسط و عدل صورت می گیرد، موانعی دارد. یکی از این موانع، کسانی هستند که خود موضوع مخاصمه اند؛ یعنی کسانی که دارایی یا موقعیت شان در معرض خطر قرار است و طبعاً در برابر چنین خیزش هایی جبهه می گیرند. اما گاه این موانع درونی است؛ یعنی در درون جبهه قسط و عدل جای دارد و نیروی پیش برنده آن ...

نقش جوانان در انقلاب سرخ حسینى و قیام سبز مهدوى

یک. جوانان از دیدگاه پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) جوانان در دین مبین اسلام، از جایگاه خاصّى برخورداراند و سفارش دین مبین اسلام، بر اهمیت دادن به نسل جوان است و تأکید دارد که باید با جوانان خوشبینانه و باعطوفت برخورد کرد.نبى گرامى اسلام مى فرماید:«اُوصیکُمْ بالشبّان خیراً فاِنَّهم اَرَقٌّ افئِدَهً انّ اللّه بَعَثَنى بالحقِّ بشیراً و نذیراً فحالَفَنى الشبّانُ و خالَفنى الشُّیوخُ»؛۱ «به شما توصیه مى کنم که نسبت ...

سرانجام نظام سیاسی جهان (۳)

گرایش به حکومت الله نظام اسلامی که پس از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران شکل گرفت، به صورت بهترین الگو و مهم ترین خواسته سیاسی مبارزان مسلمان در جهان درآمد . بی شک، گرایش به استقرار حکومت های اسلامی مشابه نظام جمهوری اسلامی می تواند ظرفیت پذیرش جهانیان منتظر حکومت جهانی مستضعفان را افزایش دهد. یکی از رهبران مجلس اعلای انقلاب اسلامی عراق در این باره گفته است :ما در ...

جوان و معنویت

جوان و معنویت توجه به امر معنوی، از مسائل مهم دوران جوانی است. به گفته روانشناسان، هر انسانی چهار حس دارد: اول، حس «کنجکاوی» که پدید آورنده دانش بشری است؛ دوم، حس «نیکی» که پدید آورنده اخلاق و تکیه گاه انسان در کارهای نیک است؛ سوم، حس «زیبایی» که پدید آورنده هنر و سبب تجلی انواع زیبایی است؛ چهارم، حس «مذهبی» است.از نظر روان شناسان، زمان شکوفایی حس مذهبی در ...

حریم زندگی (عوامل کاهش محبّت در زندگی)

مقدمهکامیابی و سعادت گمشده و مطلوب همگان است. لیکن اینکه کامیابی به چیست و سعادت درچیست و چگونه به دست می‌آید. سؤالی است که ذهن بسیاری را به خود مشغول ساخته است.اگر زندگی برخوردار از محبت و احترام و قدرشناسی و همکاری و مراعات حقوق یکدیگر باشد، برای افراد بهشتی دوست داشتنی است اما اگر زندگی‌ها از روح محبت تهی باشد چیزی جز شکنجه و رنج و کینه و کدورت ...

صفحه 148 از 170 1 … 147 148 149 … 170