بسم الله الرحمن الرحیم مقدمه : بدون شک ،داستان ها و قصه ها نقش سازنده ای را در تربیت و شکل گیری شخصیت انسان ایفا می کنند و از همین روی خداوند متعال جهت تکامل و تعالی بشر در ابعاد مختلف از این قالب هنری به بهترین وجه ممکن ،استفاده نموده و خود به عنوان اولین قصه سرا ، بهترین و شیواترین و جذابترین قصه ها را در نسخه ی ...
طرح مسأله در اصل وجود بطن و باطن براى آیات قرآن تردید و اختلافى نیست و روایات بسیار زیادى بر آن دلالت دارد، ۱ ولى در این که مراد از بطن و باطن آیات قرآن چیست، دیدگاه ها و بیانات مفسران و دیگر دانشمندان مختلف است، برخى باطن قرآن را به موعظه و اندرزى که از داستان هاى امت هاى نخستین در قرآن براى دیگران به دست مى آید، معنا ...
۲٫ بررسى احتمالات و دیدگاه ها در معناى ظاهر و باطن در بیان معناى ظاهر و باطن، در گذشته و حال، دیدگاه ها و احتمال هاى فراوانى مطرح شده است و چون در این مقاله مجال بررسى همه احتمالات و دیدگاه ها نیست، به بررسى دو احتمال از شیخ طوسى و دو احتمال از آخوند خراسانى و دیدگاه هاى علامه طباطبایى و استاد معرفت اکتفا مى شود. ۱ ـ ...
این مقاله به دو موضوع اصلی می پردازد: قرآن به مثابه یک اثر ادبی که ویژگی های ادبی قرآن را تبیین می کند و قرآن در ادبیات که کاربرد قرآن در ادبیات اسلامی گوناگون مانند عربی، فارسی، اردو، پنجابی و مالایی را بر می رسد. برای بحث جامع تر و کامل تر درباره استفاده از قرآن در ادبیات اسلامی گوناگون غیر عربی بنگرید به مقالات ذیل: ادبیات جنوب آسیا و ...
قرآن در ادبیات فارسی فتح ایران به دست مسلمانان درقرن نخست/هفتم به ظهور ادبیات جدیدی که گروندگان به اسلام به زبان عربی آفریدند، منجر شد. اما سنت ادبی پهلوی به حیات و شکوفایی خود ادامه داد. تلاش فردوسی (د.۱۰۲۰/۴۱۱)برای پرهیز از به کار گیری واژگان عربی در شاهنامه که تاریخ ساسانیان تا فتح ایران به دست مسلمانان را در قالب شعر نقل می کند، بیشتر نشان دهنده ی تمایل به ...
مفهوم مهجوریت پیامی که در طول قرون اسلامی از آیه شریفه «وقال الرسول یرب ان قومی اتخذوا هذا القرءان مهجورا» (فرقان/۳۰) برداشت شده است، بیان «نکوهش از مهجورکردن قرآن» است، که به عنوان شکایت رسول خدا(صلّی الله علیه و آله و سلّم) در روز قیامت به محضر پروردگار عرضه می گردد. در تفسیر مجمع البیان ذیل همین آیه آمده است: منظور از رسول در این آیه، محمد(صلّی الله علیه و ...
مهجوریت قرآن در تدبر مؤمنان راستین و پرهیزکاران واقعی، تلاوت را با تدبر همراه نموده و بدین سان از سفره رنگین الهی بهره مند می شوند. حضرت علی«ع» اشتیاق آنان را چنین توصیف می فرماید:«پرهیزکاران در شب برپا ایستاده مشغول نمازند، قرآن را جزء جزء و با تفکر و اندیشه می خوانند، با قرآن جان خود را محزون و داروی درد خود را می یابند و هرگاه به آیه ای ...
الف) موقعیت جغرافیایی فدکفدک دهکدهای در شمال مدینه بود که تا آن شهر دو یا سه روز راه فاصله داشت.۱این دهکده در شرق خیبر و در حدود هشت فرسنگی۲ آن واقع بود و ساکنانش همگی یهودی شمرده میشدند. امروزه فاصله خیبر تا مدینه را حدود ۱۲۰ یا ۱۶۰ کیلومتر ذکر میکنند.۳ ب) فدک و رسول خدا(صلی الله علیه واله)در سال هفتم هجرت، پیامبر خدا(صلی الله علیه واله) برای سرکوبی یهودیان ...
پیوند قرآن و عترت بر اساس حدیث متواتر ثقلین، پیوندى عمیق و جاودانه است، که صد البته ادراک مقامات بلند غیبى، معنوى و عرفانى آنها اگر ممتنع نباشد براى فهم ما فوق طاقت و بسیار مشکل مىباشد (۱) ; در حقیقت، آنان دریاى ژرفاند که به عمق ناپیدایشان راهى نیست.در این میان، عصمت کبرا، حضرت زهرا(س) ویژگیهاى بخصوصى دارد:فضل زهرا را بشر کى مىتوان احصا کند قطره را قدرت نباشد ...
ستارگان درخشانتر از همیشه تاریخ در آسمان مدینه پرتو افشانى مىکردند. شمیم عطر محمدى(ص) در کوچههاى مدینه پراکنده بود و یاس علوى، آنگاه که به معراج نماز مىرفت، نورش براى اهل آسمان مىدرخشید و بر چهره اهل زمین نور مىپراکند.در آن هنگام فاطمه(س) ار سختى کارهاى خانه در زحمتبود. (۱) امیر مؤمنان(ع) آنگاه که چنین دید به فاطمه توصیه کرد، نزد پدر برود و خدمتکارى درخواست کند تا در امور ...
