الشباب بحاجه للانتماء إلى الدین

وعاده ما ینحرف بعض الشباب فی بدایه شبابهم، لکنهم سرعان ما یعودون إلى القیم والمبادئ الدینیه، ففطره الإنسان تدعوه إلى ذلک، یقول تعالى: (فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفاً فِطْرَهَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا لَا تَبْدِیلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ )( سوره: الروم، الآیه: ۳۰٫) .
ثم إن تفاعل الشباب مع الدین وما یدعو إلیه من قیم ومبادئ ومثل وأخلاق، أمر قوی جداً وثابت وأصیل فی شخصیه الشباب، والانحراف قد یکون مجرد أمر عابر، ثم سرعان ما یخرج منه الشباب إلى رحاب الدین وفضائه الکبیر.
وبعض الشباب قد یقعون فی برهه من شبابهم فی مستنقع الفساد والانحراف الثقافی والأخلاقی، ثم یعودون خوفاً من العقاب الإلهی الذی ینتظرهم فی یوم الحساب.
والإنسان بحاجه للانتماء إلى الدین، وإلى الحفاظ على هویته الدینیه؛ حتى یستطیع إشباع الغریزه الدینیه المحفوره فی أعماقه، ومن یختار من الشباب، وغیرهم غیر الإسلام فسیکون من الخاسرین یوم لا ینفعهم فیه الندم، یقول تعالى: (وَمَن یَبْتَغِ غَیْرَ الإِسْلاَمِ دِیناً فَلَن یُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِی الآخِرَهِ مِنَ الْخَاسِرِینَ )( سوره: آل عمران، الآیه: ۸۵٫) فالدین المقبول عند الله تعالى هو الإسلام لقوله تعالى: (إِنَّ الدِّینَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ ) ( سوره: آل عمران، الآیه: ۱۹٫) .
وللدین أثره الفاعل فی ثقافه وسلوک وقیم وأخلاق الإنسان، وبمقدار ابتعاده عن الدین یبتعد عن تلک القیم والأخلاق والسلوک والثقافه، إلا أن ضمیره الباطنی یظل یۆنبه لابتعاده عن ذلک، حتى یعود إلى الحق والفضیله والصلاح.
من هنا على المربین والعلماء والآباء أن یستثمروا هذا الشعور عند الشباب، ویخاطبوهم بالخطاب الدینی الواعی، الذی یخاطب عقولهم ووجدانهم وعواطفهم مما یۆدی إلى رجوعهم للدین، بل والتحول إلى دعاه مخلصین له.
لذلک من المفید جداً مخاطبه الشباب بخطاب دینی ملائم لمستوى الفهم والإدراک والوعی لدیهم، وتدعیمه بالآیات الشریفه، والأحادیث الصحیحه، بما یقنع الجیل الجدید بالتمسک بالدین وثقافته، والابتعاد عن الثقافه المادیه المنحرفه التی لا تجر إلا إلى الشقاء والتعاسه والتعب النفسی.
والاستفاده من أسلوب الثواب والعقاب، الجنه والنار، الترهیب والترغیب مهم جداً فی علاج الانحرافات والمفاسد التی یقع فیها بعض الشباب بفضل تأثیر الثقافه المادیه المعاصره فی جوانبها السلبیه والمنحرفه.