کیف یساوی الغرب المرأه بالرجل؟

أن قضیه مساواه المرأه بالرجل قضیه قدیمه وجدیده فی آن واحد، فهی تتجدد فی کل یوم، وفی کل ساعه، وفی کل مکان.
رب قائل یقول بان المرأه الغربیه لا تعانی من عدم المساواه، ولکن وجودی فی هذه البلاد للسنوات الماضیه، أتاح لی مشاهده قریبه لقضایا لم اکن أتصور وجودها هنا!
کنت أتصورإن درجه المساواه التی وصلت إلیها المرأه الغربیه فی البیت، والجامعه، والشارع، هی نفسها فی العمل، سواء فی القطاع العام، أو الخاص.
فی قطاع الحکومه استطاعت امرأه مثل ماغریت تاتشر إلى الوصول إلى رئاسه الوزراء، ولکن تاتشر نفسها تقول بان نسبه الوظائف القیادیه النسائیه فی الوزارت، أو البرلمان بمجلسیه، العموم، واللوردات، لا تساوی نسبتها العددیه فی السکان.
لا یوجد فی سلک الخارجیه والدبلوماسیه هنا سفیرات بریطانیات إلى الدول، إلا سفیره واحده إلى هیئه الأمم المتحده.
فی سلک البولیس فان العاملات فیه رفعن مؤخرا قضیه على البولیس، لانه یتبع سیاسه الحرمان من الوظائف القیادیه العلیا ضدهن.
وقد اعتمدت بریطانیا على النساء فی التجسس على العالم، وبالأخص العالم الشرقی منذ أیام الدوله العثمانیه. وهذا الاعتماد علیهن کان کبیرا، خصوصا عندما یتعلق بالفساد والإفساد، أو استخلاص الإسرار الهامه والشخصیه للقاده والأسر المتنفذه، ولکننی لم أسمع طوال عمری أن بریطانیا، أو أی دوله غربیه أخرى، عینت، أو حتى تفکر، فی تعیین امرأه کرئیسه لجهاز من اجهزه تجسسها العدیده، والعتیده، اعترافا بفضل نسائها فی هذا المجال على الأقل.
وشکوى النساء اکثر مراره من القطاع الخاص، وهو قطاع التجاره، والبنوک، والأعمال الحره، فهناک نساء أعمال، على وزن رجال أعمال، قلیلات جدا.
والمعروف أن المرأه التی تتطلع إلى مستقبل فی المهنه، أوفی مجال الأعمال، علیها التفرغ من التزاماتها الأسریه، کأن تنتهی من تربیه أولادها، أو عدم إعطاء ارتباطاتها الأسریه أولویه أولى، أو التخلص منها إذا کان ممکنا، أی لا تفکر فی الزواج، أو الإنجاب، مع ملاحظه أن الإنجاب لا علاقه له بالزواج فی هذه الغرب.
ولندن مرکز الشرکات والبنوک العالمیه، ولکننک لن تجد، أو تسمع، عن امرأه عینت رئیسا لبنک إنجلترا، أو لأی بنک آخر معروف، أو لشرکه تأمین، أو لشرکه متعدده الجنسیات، أو لشرکه استشاریه عالمیه، أو للدعایه والإعلان، أو أو.
أن شکاوی النساء هنا دائمه، من إنهن اکثر عملا من الرجل، ولکن اقل منهم فی الأجر، ولا یحصلن على الوظائف العلیا، وکأنما کتب علیهن خدمه الرجال فی العمل کسکرتیرات فقط.
والسکرتیره تحضر إلى العمل قبل رئیسها، وتخضر له أعماله وأوراقه، وتطبع مراسلاته، وتتلقى مخابراته الهاتفیه، وتذهب إلى البیت بعده بوقت متأخر، بعد أن تنهی أعماله لهذا الیوم، وفی الیوم الجدید یبدأ الروتین نفسه.
والسکرتیره لطول ما تخدم رئیسها فی العمل، لا یبقى لدیها وقت لخدمه أولادها، أو بیتها، أو نفسها حتى، وفی المقابل لا تحصل إلا على جنهیات معدوده، والترقیه لا تطرق بابها، إلا إذا کانت جمیله المنظر، وخلیه غیر ذات زوج، وهذه أیضا یتخلص منها لدى أول إجازه مرضیه، أو حمل أو ولاده.
لا أظن أن بریطانیا تخلو من النساء الحاصلات على مؤهلات تعلیمیه علیا، أو خبرات متخصصه، أو ملکات شخصیه نادره، ولکن من یرى الکثره الهائله من السکرتیرات، والمساعدات الشخصیه، وعاملات البداله، والممرضات هنا، یعرف ان بریطانیا لا تساوی المرأه بالرجل، وهذه حقیقه تنقلها وسائل الأعلام بین فتره وأخرى.
ونتیجه المعانه من هذه التفرقه فی الجنس، والتی تبدأ من أول ما تتقدم المرأه لأی عمل ذی مستوى قیادی، فان تقدیمها لصحیفه المؤهلات والخبرات لا یکفی فی العاده، ویطلب منها مقابله شخصیه، یتم فیها مراقبه کل تصرفاتها، وماذا تلبس؟ وکیف تجلس؟ وتبتسم؟ وتتکلم؟ وتتصرف؟؟
والویل لها إذا کانت تدخن، أو لدیها أولاد، أو هی حامل، أو تنوی الزواج، والإنجاب، أو تبحث عن جلیسه لأطفالها، أو أو.
ولعل من ابلغ ما مر علی فی هذا المجال، هو ما نشرته إحدى الصحف من أسئله تطرح على المرأه، فی المقابله الشخصیه، وهی کلها تندرج تحت باب التفرقه بسبب الجنس، والتی یعاقب علیها القانون، والأسئله هی:
هل أنت متزوجه أم عز باء؟
هل تخططین للخطوبه أو الزواج؟
هل لدیک أطفال؟ کم عددهم وما هی أعمارهم؟
ما هو عمل زوجک؟
هل تقیمین مع اهلک أم وحدک أم مع صدیق؟
هل لدیک صدیق؟
هل تعانین من آلام الدوره الشهریه وهل هی منتظمه؟
هل أنت حامل أو تنوین الحمل؟
هل تأخذین حبوب منع الحمل؟
هل تستطعین العمل کالمعتاد أیام الدوره الشهریه؟
وهل وهل!!
وبالرغم من مرور مده طویله، حیث کتبت هذه المقاله فی ۱۰ – ۱۰۱۹۹۰م، فالحاله ما زالت کما هی. وهی نفسها فی الولایات المتحده الأمریکیه. ما زال لا یوجد هناک سفیرات کثیرات. أو رئیسات بنوک. أو شرکات کبیره مهمه.