مفهوم التوکل على الله ودلالاته فی الإسلام

هناک مفاهیم إذا لم تعرف على حقیقتها فإنها تسبب للإنسان انزلاقات فی حیاته، کما ان هناک وسائل تستلزمها الحیاه ولکنها اذا لم تستخدم بالشکل الصحیح فإنها تضر وتؤذی.
التوکل على الله.. هذا المفهوم الذی یتلقنه الإنسان ویسمعه فی مجالس الذکر ماذا یعنی؟ وکیف یتعامل معه؟
البعض یفهمه على انه السکون والرکون، وعدم العمل. فقط یتمنى الشیء وینوی التوکل على الله، وهذا لا شک امر خاطئ فهذا یسمى التواکل ولیس التوکل. التوکل ان یعمل الإنسان للشیء الذی یرید تحقیقه بمقدار استطاعته، مستمداً قوته من الله تعالى. وفی ای عمل یقوم به الانسان قد یواجه نوعین من المشاکل: مشاکل نفسیه. وهی الهواجس والشکوک التی تدور فی باله، هل استطیع ام لا؟ سهل ام صعب؟ وهذه لها اثر فی ان تقعده عن العمل. وهناک مشاکل خارجیه حیث یواجه عقبات اجتماعیه، واداریه تنظیمیه، وهی ایضا تؤثر علیه سلبا بان ترجعه الى الوراء، بل قد توقفه عن العمل.
هذه المشاکل بنوعیها تتطلب من الانسان قدره على مواجهتها والتغلب علیها، والتوکل هی القدره الخارقه التی تفتک بهذه المشاکل، فما دام الانسان واثقا من نفسه، ومن عمله، فهو یمضی فی امره ویقول: توکلت على الله.
التوکل حاله نفسیه تصد الخوف والفشل، وتدفع المتوکل على الله الى الامام، والمضی قدما لتحقیق عمله، بخلاف المتواکلین، او من لا یتکلون على الله حق الاتکال، فانهم وامام ادنى عقبه یتراجعون.
ولهذا یمدح الله عباده العاملین المتوکلین کما فی الایه الت تلوناها: ﴿نعم أجر العاملین﴾ ثوابهم عظیم، وصفتهم الصبر ﴿الذین صبروا﴾ وایضا یثقون بالله تعالى حیث یتوکلون علیه: ﴿وعلى ربهم یتوکلون﴾.
ویقول تعالى فی آیه اخرى حول من یواجه عقبات اجتماعیه تثبطه عن عمله الذی یراه صحیحا: ﴿الذین قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لکم فاخشوهم، فزادهم ایمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوکیل﴾.
هذه الایات واحادیث رسول الله (صلى الله وعلیه وآله) تعلمنا کیف نتوکل على الله ومتى ولماذا؟ وتعلمنا ان لا تکون المشاکل مهما کثرت سببا للیأس والاحباط.