الإیمان بالمهدی فی زمن التشکیک

 المؤمنون فی عصر الغیبه یواجهون تحدیات وتشکیکات ومصاعب لم یواجهها المؤمنون فی عصر النبوه، ولن یواجهوها فی عصر الظهور، بَیْدَ أن الإیمان بوجود الإمام المهدی المنتظر (عجل الله تعالى فرجه الشریف ) وطول مده غیبته، والتساؤلات والشکوک المثاره حول فائده وجوده مع عدم التقاء الناس به، یضاعف من الضغوط النفسیه التی تواجه المؤمنین فی عصر الغیبه الکبرى.
وهذا بذاته امتحان کبیر، واختبار صعب لمعرفه تمسک المؤمن بعقائده، والتی منها الإیمان بوجود الإمام المهدی، وأنه حی یرزق. والتمسک بهذه العقائد الحقه فی زمن الفتن والشکوک التی تبثها القنوات الفضائیه ومواقع الإنترنت وغیرها من وسائل الاتصال الحدیثه، أکبر دلیل على التمسک بعقیده وجود الإمام المهدی المنتظر (عجل الله تعالى فرجه الشریف ) عن دلیل وبرهان، وقناعه واقتناع، ولیس مجرد تسایراً مع الجو العام الذی یعیشه أتباع مدرسه أهل البیت (علیهم السلام) مع بعضهم البعض، فالإمام المغیب حقیقه أثبتتها الأدله النقلیه الصحیحه، ولا مجال للتشکیک فیها.
فالإیمان بالمهدی المنتظر (عجل الله تعالى فرجه الشریف ) یدل على تمسک المؤمن بعقائده، بالرغم من کل ما یُثار حولها من شکوک وإثارات ومزاعم باطله.
فأولیاء الله لا یرتابون فی وجود الحجه، فعن أبی عبد الله ( علیه السلام ) أنه قال: (( وقد علم أن أولیاءه لا یرتابون، ولو علم أنهم یرتابون ما غیب حجته عنهم طرفه عین، ولا یکون ذلک إلا على رأس شرار الناس )) وعن یمان التمّار قال: کنا عند أبی عبدالله (علیه السلام) جلوساً فقال لنا: إن لصاحب هذا الأمر غیبه، المتمسک فیها بدینه کالخارط للقتاد ـ ثم قال هکذا بیده ـ فأیکم یمسک شوک القتاد بیده؟ ثم أطرق ملیّاً، ثم قال: إن لصاحب هذا الأمر غیبه، فلیتق الله عبد ولیتمسک بدینه .
فالمؤمنون یواجهون التشکیک والفتن؛ بل والسخریه من الإیمان بوجود المهدی المنتظر (عجل الله تعالى فرجه الشریف ) بالمزید من الإیمان والاعتقاد بما دلَّ علیه الأدله المتواتره، ولا یداخلهم أی شک أو ریب أو زیغ لأن قلوبهم قد مُلئت بالإیمان، وعقولهم قد ازدادت قناعه بأن الأرض لا یمکن أن تخلو من حجه. 
ومن دلالات الإیمان بوجود الإمام المهدی المنتظر (عجل الله تعالى فرجه الشریف ) هو توقع ظهوره فی أی وقت من الصباح أو المساء، وإمکان وقوع ذلک فی أی یوم أو شهر أو سنه.
فعلى المؤمن أن یستحضر فی قلبه وروحه ونفسه توقع ظهور الإمام المهدی فی کل وقت وحین، وهذا الاستحضار یجعل المؤمن مستعداً للانضمام تحت رایه الحجه والقائد الذی سیملأ الأرض عدلاً وقسطاً بعد ما ملئت ظلماً وفساداً وجوراً.