باب البلاد والدیار والأبنیه

 وروی عنه (صلى الله علیه وآله): ( إذا أهبط الله عیسى من السماء فإنه یعیش فی هذه الأمه ما شاء الله، ثم یموت بمدینتی هذه).
وعن النبی (صلى الله علیه وآله): (إن الإیمان لیأرز إلى المدینه کما تأرز الحیه إلى حجرها).
وعنه (صلى الله علیه وآله): (من مات فی أحد الحرمین بعثه الله یوم القیامه آمنا).
وعن شعیا (علیه السلام) قال: (اصبری اوری شلم(۲۸) فإنه سیأتیک راکب یعنی عیسى بن مریم، ثم یأتیک راکب البعیر، یعنی محمداً (صلى الله علیه وآله)، وهی أرض بیت المقدس).
وسأل عمر رسول الله (صلى الله علیه وآله) أی البقاع خیر وأی البقاع شر؟ فقال: لا أدری(۲۹)، فسأل جبریل عن ذلک، فقال: لا أدری، فقال: سل ربک، فسأله، فقال: خیر البقاع المساجد، وشر البقاع الأسواق).
ودخل رسول الله (صلى الله علیه وآله) المسجد، فإذا فتیه من الأنصار یذرعون المسجد بقصبه، قالوا: نرید أن نعمر مسجدک، فأخذ القصبه فرمى بها، وقال: (خشیبات وثمامات وعریش کعریش موسى والشأن أقرب من ذلک).
وعنه (صلى الله علیه وآله): (أحب البلاد إلى الله مساجدها، وأبغضها إلیه أسواقها).
وعنه (صلى الله علیه وآله): (لکل شیء قمامه، وقمامه المسجد لا والله، وبلى والله).
وعنه (صلى الله علیه وآله): (من علق قندیلاً فی المسجد صلى علیه سبعون ألف ملک حتى ینکسر ذلک القندیل، ومن بسط فیه حصیراً صلى علیه سبعون ألف ملک حتى یتقطع ذلک الحصیر).
وعن مالک بن دینار: (إن المنافقین فی المساجد کالعصافیر فی القفص).
وعنه (صلى الله علیه وآله): (من ألف المسجد ألفه الله).
وعنه (صلى الله علیه وآله): (یأتی فی آخر الزمان ناس من أمتی یأتون المسجد فیقعدون فیها حلقا، ذکرهم الدنیا وحب الدنیا، فلا تجالسوهم، فلیس لله   بهم حاجه).
وعنه (صلى الله علیه وآله): قال الله تعالى: (إن بیوتی فی الارض المساجد، وان زواری فیها عمارها، فطوبى لعبد تطهر فی بیته ثم زارنی فی بیتی، فحق على المزور أن یکرم زائره).
وعنه (صلى الله علیه وآله): (إذا رأیتم الرجل یعتاد المساجد فاشهدوا له بالإیمان).
وفی الحدیث: (الحدیث فی المسجد یأکل الحسنات کما تأکل البهیمه الحشیش).
وعن علی (علیه السلام): (کأنی بک یا کوفه تمدین مد الأدیم العکاظى، تعرکین بالنوازل، وترکبین بالزلازل، وانی لأعلم انه ما أراد بک جبار سوءاً إلا ابتلاه الله بشاغل ورماه بقاتل).
وعن علی (علیه السلام) لأهل البصره: (أرضکم قریبه من الماء، بعیده من السماء، خفت عقولکم، وسفهت حلومکم، وانتم غرض لنابل، وآکله لأکل، وفریسه لصائل)(۳۰).
وعنه (علیه السلام): (کنتم جند المرأه، واتباع البهیمه(۳۱)، رغا فأجبتم، وعقر فهربتم، أحلامکم دقاق، وعهدکم شقاق، ودینکم نفاق، وماؤکم زعاق، المقیم بین أظهرکم مرتهن بذنبه، والشاخص عنکم متدارک برحمه ربه، وأیم الله لتغرقن بلدتکم.. کأنی انظر الى مسجدها کجؤجؤ سفینه، أو نعامه جاثمه، قد بعث الله علیها العذاب من فوقها ومن تحتها، وغرق من فی ضمنها).
وقال رسول الله (صلى الله علیه وآله) لعلی (علیه السلام): ( یا أبا الحسن لاتسکن الرستاق، فإنها حظیره من حظائر جهنم، صبیها عارم، وشابها شاطر، وشیخها جاهل، والمؤمن عندهم کجیفه الحمار).
وعن النبی (صلى الله علیه وآله): (سکان الکفور(۳۲) کسکان القبور).
وعن علی (علیه السلام): (واسکن الأمصار العظام، فإنها جماع المسلمین، واحذر منازل الغفله والجفاء، وقله الأعوان على طاعه الله، وإیاکم ومقاعد الأسواق، فإنها محاضر الشیطان، ومعاریض الفتن).
وعن علی (علیه السلام): (عاد العلاء بن زیاد الحارثی فرأى سعه داره فقال: ما کنت تصنع بسعه هذه الدار فی الدنیا، وأنت إلیها فی الآخره کنت أحوج، وبلى ان شئت بلغت بها الآخره، تقری فیها الضیف، وتصل فیها الرحم، وتطلع منها الحقوق مطالعها، فإذا أنت بلغت بها الآخره).
وکان نوح (علیه السلام) فی بیت من شعر ألفا وأربعمائه سنه، فکلما قیل له:   یا رسول الله لو اتخذت بیتا من طین تأوی إلیه، قال: (انا میت غداً فتارکه)، فلم یزل فیه حتى فارق الدنیا.
وعن محمد بن واسع: قدمت مکه فسمعت سالم بن عبد الله بن عمر عن   أبیه عن جده عن رسول الله (صلى الله علیه وآله): (من دخل السوق فقال لا إله إلا الله، وحده لا شریک له، له الملک وله الحمد، ویحیی ویمیت، وهو حی لا یموت، بیده الخیر وهو على کل شیء قدیر، کتب الله له ألف ألف حسنه، ومحا عنه ألف ألف سیئه، ورفع له ألف ألف درجه). فقدمت خراسان فقلت لقتیبه بن مسلم جئتک بهدیه، فحدثته بالحدیث، فکان یرکب فی موکبه حتى یأتی السوق، فیقولها ثم ینصرف.
وعن النبی (صلى الله علیه وآله): (إیاکم والأسواق، فإن الشیطان قد باض بها وفرخ).
وعن النبی (صلى الله علیه وآله): (سأله رجل عن الأشراط، فقال: تقارب الأسواق، قال: ما معنى تقارب الأسواق؟ قال: ان یشکوا الناس بعضهم إلى بعض  قله اصابتهم).
وعنه (صلى الله علیه وآله): (لیله أسری بی إلى السماء رأیت فی السماء الرابعه قصراً مزخرفا، حوالیه قنادیل من نور، فقلت: یا جبریل ما هذا المزخرف؟  قال: یا محمد هذا رباط تستفتحه أمتک بأرض خراسان حول جیحون، قلت: یا جبریل وما جیحون؟ قال: نهر یکون بأرض خراسان، من مات حول ذلک النهر على فراشه قام یوم القیامه شهیداً من قبره، قلت: یا جبریل ولم ذاک؟ قال: یکون لهم عدو یقال لهم الترک، شدید کلبهم، قلیل سلبهم، من وقع فی قلبه فزعه منهم قام یوم القیامه  شهیداً من قبره مع الشهداء).
وعن أبی هریره: قال رسول الله (صلى الله علیه وآله): (طوبى لمن بات لیله فی خوارزم. وطوبى لمن وقع علیه غبار خوارزم، وطوبى لمن صلى رکعتین فی خوارزم).
ودخل نسوه من الشام على عائشه فقالت: ممن أنتن؟ قلن: من الشام، قالت: لعلکن من الکوره التی تدخل نساؤها الحمامات؟ قلن: نعم، قالت: أما انی سمعت رسول الله (صلى الله علیه وآله) یقول: (ما من امرأه تخلع ثیابها فی غیر بیتها إلا هتک ما بینها وبین الله).
وعن أنس: رأى رسول الله (صلى الله علیه وآله) قبه مشرفه، فسأل عنها، فقیل: لفلان الأنصاری، فجاء فسلم علیه، فاعرض عنه، فشکا ذلک إلى أصحابه، فقالوا خرج فرأى قبتک، فهدمها حتى سواها بالأرض، فاخبر بذلک فقال: (أما إن کل بناء وبال على صاحبه إلا مالا إلا مالا).
وعن علی (علیه السلام): (لیس بلد بأحق بک من بلدک، خیر البلاد ما حملک).
وفی الحدیث المرفوع: (من سعاده العبد أن یقدر رزقه فی بلده وحال سکونه، ومن شقاوته أن یجعل رزقه فی غیر بلده، أو فی حال سیاحه).
وقال رسول الله (صلى الله علیه وآله) لرجل من أهل مکه: أتبیعنی دارک أزیدها فی مسجد الکعبه ببیت أضمنه لک فی الجنه؟ فأعاد علیه، فأبى، فبلغ صحابی ذلک فلم یزل بالرجل حتى اشترى داره بعشره آلاف دینار.