فلسفه العذاب الدائم

لا ریب أنّ ذلک من الإشکالات المطروحه فی هذا المجال والتی تتعلّق بخلود الکافرین فی النار، وأنّه لابدّ من الموازنه بین المعصیه والجزاء، وهذه القضیه من القضایا…

هدف الجزاء الأُخروی

إذا کان الهدف من المعاد هو إثابه المحسنین والصالحین ومعاقبه المجرمین والعاصین.وبعباره أُخرى: الهدف أن یصل کلّ منهما إلى نیل جزاء عمله، فحینئذ یطرح السؤال…

الهجره مبدأ التاریخ الإسلامی

فی الواقع لاتوجد بین أوساط المسلمین شخصیه أکبر من شخصیه الرسول الأکرم(صلى الله علیه وآله وسلم) ، ولا یوجد حدث ومنعطف عاد على الأُمّه الإسلامیه بالنفع…

فلسفه تشریع الجهاد

لا ریب أنّ الإنسان وانطلاقاً من غریزه حب النوع، یعتبر الحرب عملاً وحشیاً بعیداً عن قیم الإنسانیه، بنحو حینما یتذکّر الحرب وما تجرّه من المصائب والویلات…

الحکومه والدوله

هناک بعض النظریات التی تذهب إلى أنّ الحریه لا تجتمع مع قیام الدوله وتشکیل الحکومه للتناقض الموجود بینهما، فمن أجل الحفاظ على الحریه الفردیه وتأمین تلک…

مسجد ضرار

فی السنه التی شدّ فیها الرسول(صلى الله علیه وآله وسلم) الرحال مهاجراً من مکه إلى المدینه، وقبل أن یرد المدینه المنوّره حطّ رحاله فی منطقه «قبا»…

ابلیس

لا شکّ انّ اللّه تعالى قد وجّه الأمر إلى الملائکه بالسجود لآدم(علیه السلام) ، وأکّد فی نفس الوقت انّ إبلیس قد تمرّد على الأوامر الإلهیه وعصى الدستور الإلهی…

الشیعه الإمامیه الإثنا عشریه

أمّا بعد : فهذا مقال موجز عن الشیعه الإمامیه یبیّـن نشأتهم وعقائدهم ومنهجهم الفقهی والتراث العلمی الذی ترکوه، إلى غیر ذلک ممّا یمتّ لهم بصله. إنّ المذهب…