سئوال ۳۴: طرح جامع امامت و رهبری ، چگونه در روز غدیر مطرح شد؟ برخی فکر می‌کنند که در روز غدیر تنها ولایت امام علی (ع ) مطرح و مردم تنها با آن حضرت بیعت کردند، آنگاه از امامت دیگر امامت دیگر امامان معصوم (ع ) دچار غفلت شده‌اند. بلکه در روز غدیر طرح جامع امامت پس از رسول خدا(ص ) تا ظهور و ولایت حضرت مهدی (عج ) و دوران پس از ظهور و شهادت ، و دوران رجعت تا قیامت ، مطرح بود. که امامان و جانشینان پیامبران گذشته فاصله میان وفات پیامبری را تا بعثت پیامبر بعدی پر کرده و رهبری مردم را بر عهده داشتند تا انسان‌ها در هیچ شرایطی بدون رهبر نباشند و زمین از حجت خدا خالی نباشد. امامان معصوم شیعه (ع ) نیز فاصله زمانی ، از وفات پیامبر اسلام (ص ) تا قیامت و بر پائی آخرت ، را پر کرده ، رهبری امت اسلامی را را بر عهده دارند. سئوال ۳۵: پیامبر اسلام (ص ) از اجتماع بزرگ آن روز چه درخواستهای داشت ؟ پاسخ : ۱ از همگان خواست تا به امامت دوازده امام اعتراف کنند. ۲ از همگان خواست تا به امام علی (ع ) بیعت کنند. ۳ از همگان خواست تا از فرمان علی (ع ) سرپیچی نکنند که فرمود: معاشرالناس ! انی ادعها امامه ، و وراثه فی عقبی الی یوم القیامه ، و قد به لغت ماامرت بتبلیغه ، حجه علی کل حاضر و غائب ، و علی کل احد ممن شهد اولم یشهد، ولد اولم یولد فلیبلغ الحاضر الغائب ، و الوالد الولد الی یوم القیامه . امامت علی و فرزندان او را تا روز قیامت در میان شما باقی می‌گذارم و من به آنچه نسبت به ابلاغ ولایت ماءمور بودم به شما رساندم که بر هر انسان حاضر و غائبی ، و بر هر شاهد و غیر شاهدی ، و بر هر کس که تا کنون متولد شده یا نشده حجت تمام شده است . پس باید حاضران به غائبان ، و پدران به فرزندان تا روز قیامت مسئله امامت علی و فرزندانش را بازگو نمایند. سئوال ۳۶: مسئولیت عظیم حاضران غدیر از زبان پیامبر (ص ) چه بود؟ پاسخ : پیامبر اسلام (ص ) مسئولیت بزرگ حاضران غدیر را اینگونه مطرح فرمود: ۱ پس از بیعت وفادار بمانند. ۲ با دوستان امام علی (ع ) دوست و با دشمنانش دشمن باشد. ۳ حادثه روز غدیر را به آنان که حضور نداشتند ابلاغ کنند. ۴ حادثه روز غدیر را زبان به زبان ، به نسل‌های آینده منتقل کنند. سئوال ۳۷: پیامبر (ص ) در روز غدیر به چه کسانی هشدار داد؟ پاسخ : رسول خدا(ص ) به همه مسلمانان حاضر در روز غدیر هشدار داد که مبادا تسلیم قدرت طلبان شوند و حماسه غدیر را فراموش کنند و فرمود: معاشرالناس ! انه سیکون من بعدی ائمه یدعون الی النار و یوم القیمه لا ینصرون . معاشرالناس ! ان الله تعالی و انا بریئان منهم معاشرالناس ! انهم و انصارهم و اشیاعهم ، و اتباعهم ، فی الدرک الاسفل من النار، و لبس مثوی المتکبرین ، الاانهم اصحاب الصحیفه ، فلینظر احدکم فی الصحیفه !! فذهب علی الناس الاشر ذمه منهم امر الصحیفه . از من رهبران فاسدی خواهند آمد که مردم را بسوی آتش جهنم می کشانند. و در روز قیامت یاوری نخواهند داشت ، ای مردم ! همانا خدا، و من از آنان بیزاریم ای جمعیت انسان‌ها!همانا آن رهبران فاسد و اطرافیان و پیروان و یارانشان در پائین ترین جایگاه آتش قرار دارند، و چه بد جایگاهی برای متکبران است . آگاه باشید: آنان پدید آورندگان طوماری (صحیفه و نامه ای در مخالفان امامت علی (ع ) می‌باشند. پس بر همه شما لازم است که در آن طومار ننگین بنگرید، اکثر مردم جز اندکی از صحیفه غفلت کردند و همه را از مخالفت کردن و سرپیچی از فرمان امام علی (ع ) هشدار داد. سئوال ۳۸: چه کسانی را پیامبر (ص ) در روز غدیر لعنت کرد؟ پاسخ : پیامبر اسلام (ص ) به افراد زیر در روز غدیر لعنت کرد: ۱ کسانی که امامت امام علی (ع ) را انکار کنند. ۲ کسانی که امامت امام علی (ع ) را غصب کنند. ((و العن من انکره ، واغضب علی من جحد حقه . )) سئوال ۳۹: چرا امام امت اسلامی را خدا باید تعیین کند؟ شرایط و ویژگیهایی دارد که شناخت انسان کامل ، و شناسائی آن ویژگی‌ها، برای انسان‌ها ممکن نیست . انسان موجودی است ناشناخته ، و کشف راز درون انسان‌ها برای مردم امکان ندارد، حال که انسان‌ها در انتخاب و شناخت رهبر کامل عاجزند باید خداوند خالق بشر به کمک انسان‌ها آمده و رهبران کامل را معرفی فرماید که : ((الله اعلم حیث یجعل رسالته . )) (خدا آگاه تر است که رسالت خود را در کجا قرار دهد.)از این رو امام علی (ع ) را خداوند برگزید و در روز غدیر به بیعت همگانی با آن حضرت ، فرمان داد. سئوال ۴۰: اگر امام را خدا انتخاب می‌کند، پس بیعت مردم چه نقشی دارد؟ هدایت می‌کند همانگونه که خوبی‌ها و بدی‌ها را معرفی کرد و راه سعادت و شقاوت را نشان داد. امام حق را نیز معرفی می‌کند. اما انسان‌ها در انتخاب رهبر آزادند، می‌توانند امام حق را انتخاب کنند و به سعادت برسند و یا مخالفت کنند و گمراه شوند. آنگونه که در دیگر رهنمودهای الهی گروهی رستگار و گروه دیگر منحرف گشتند. پس از حادثه غدیر نیز گروهی امامت امام علی (ع ) را انکار و غصب کردند و گروهی بر ولایت و رهبری آن حضرت وفادار ماندند، و انواع شکنجه‌ها را به جان خریدند. پس اعلام وحی تضادی با اختیار انسان ندارد. سئوال ۴۱: بیعت مردم چه ره آوردهایی دارد؟ پاسخ : چون امام و رهبر جامعه باید در میان مردم زندگی کند، امر و نهی داشته باشد به خوبی‌ها فرمان دهد، و مردم را برای پاکسازی و تصفیه دل‌ها و جامعه از پلیدی‌ها بسیج کند، باید مردم او را قبول داشته و با او بیعت کنند تا پشتوانه اجرائی داشته باشد. اگر مردم به علل گوناگونی از حق منحرف شوند و دستورات امام حق را رعایت نکنند یا او را در انزوا قرار دهند، فرمان و دستورات امام بر زمین می‌ماند و در عمل امامت و رهبری او برای آن‌ها نقشی نخواهند داشت . سئوال ۴۲: آیا تنها در روز غدیر ولایت امیرالمؤ منین (ع ) اعلام شد؟ لام ولایت امام علی (ع ) پیش از غدیر بارها و بارها توسط پیامبر اسلام (ص ) مطرح گردید. بریده بن خضیب اسلمی می‌گوید: روزی رسول خدا(ص ) به جمعی و به من امر فرمود ((ما هفت نفر بودیم از جمله ابوبکر، عمر، طلحه و زبیر ))که : ((سلمو علی علی با مره المؤ منین . )) ((به علی سلام کنید )) ما به او به لفظ یا امیرالمؤ منین ، سلام کردیم ، با آنکه رسول الله زنده و در کنار ما بود. رسول خدا(ص ) بارها از امامت امام علی (ع ) و یازده فرزند او، و امامان معصوم (ع ) سخن گفت ، در روز غدیر برای امامت امام علی (ع ) و دیگر امامان معصوم (ع ) بیعت گرفته شد که فرمود: فامرت ان اخذ البیعه منکم و الصفقه لکم بقبول ما جئت به عن الله عزوجل فی علی امیرالمؤ منین ، و الاوصیاء من به عده الذین هم منی و منه امامه فیهم المهدی الی یوم یلقی الله الذی یقدر و یقضی . پس از طرف خدای عزیز و بزرگ ماءمورم که برای علی امیرالمؤ منین (ع ) از شما بیعت بگیرم ، و برای امامان پس از او نیز بیعت کنید. امامانی که همگان از من و تز علی می‌باشند، و قائم آنان مهدی (عج ) است تا روز قیامت که به حق قضاوت خواهند شد. سئوال ۴۳: اگر در گذشته ولایت امامان معصوم (ع ) اعلام و ابلاغ شد، پس در روزغدیر واقعیتی شکل گرفت ؟ پاسخ : در روز غدیر همه مسلمانان با رهنمود رسول خدا(ص ) با امام علی (ع ) بیعت کردند. و همه به امامت دیگر امامان معصوم (ع ) تا حضرت قائم (عجل الله ) اعتراف و اقرار کردند. و امامت آنان را تا رجعت و قیامت پذیرفتند. سئوال ۴۴: با بیعت عمومی مردم کدام اصل ازاصول آزادی و دموکراسی ثابت می‌گردد؟ پاسخ : اصل شرکت مردم در سرنوشت خویش اصل آزادی مردم در حکومت اسلامی حادثه غدیر زیباترین جلوه آزادی در حکومت اسلامی است با اینکه امام حق را خدا برگزید، و پیامبر خدا (ص ) او را معرفی فرمود. حق بیعت به مردم داده شده است . سئوال ۴۵: آیا در روز غدیر تنها روز بیعت با امیرالمؤ منین (ع ) است ؟ پاسخ : خیر بلکه روز غدیر روز بیعت با دوازده امام معصوم (ع ) است . روز غدیر اعتراف و اقرار به امامت دوازده امام شیعیان است . امیرالمؤ منین و یازده امام دیگر از فرزندان آن حضرت است . رسول خدا(ص ) فرمود: معاشرالناس ! فبایعوا الله و با یعونی و با یعوا علیا امیرالمؤ منین ، والحسن والحسین والائمه منهم فی الدنیا والاخره کلمه طیبه باقیه یهلک الله من غدر و یرحم من و فی . فمن نکث فانما یتکث علی نفسه و من اوفی به ما عاهد علیه الله فسیوتیه اجرا عظیم ای جمعیت انسان‌ها: پرهیزگار باشید، و بیعت کنید با علی امیر مؤ منان ، و حسن و حسین و امامان پس از آنان ، که کلمه طیبه جاودانه هستند، خدا نیرنگ باز را هلاک می‌کند، و رحمت خدا را می‌نگرد کسی که وفای به عهد کند و کسی که پیمان شکند، پس بر زیان خود عمل کرده است . سئوال ۴۶: اگر امامت نباشد چرا رسالت پیامبر ناقص است ؟ پاسخ : هر چیزی برای تداوم و جاودانه ماندن به دو اصل نیازمند است .۱ اصل علل پیدایش ۲ و اصل علل پایداری و حفاظت . اصل اختراعی را به ثبت برساند و برود، و دیگر کسی آن اختراع را مطرح نکند به تولید انبوه نرساند، آن را حفظ نکند، چون اصل تداوم و پایداری با اصل پیدایش و اختراع هماهنگ نشد آن اختراع فراموش می‌شود، از یاد می‌رود، نابود می‌شود. در حفظ و نگهداری یک ساختمان یک کتاب ، یک طرح اقتصادی ، نیز این واقعیت جاری است . در مسائل فکری و عقیدتی نیز به دو اصل نیازمندیم : ۱ اصل پیدایش ((علت محدثه )) و پدید آورنده . ۲ و اصل پایداری و حفاظت ((علت مبقیه )) و نگهدارنده مکتب را معرفی کند، و ملت و دولت را با انواع زحمت‌ها و تلاش‌ها پدید آورد، و پس از دورانی از دنیا برود و علت پایداری و حفاظتی نباشد که راه و رسم او را تداوم دهد، و مکتب او را از انواع تحریف و دگرگونی برهاند. ره آورد رسالت تاراج می‌شود و پس از اندک زمانی اثری از آن باقی نخواهد ماند. پس رسالت بدون ولایت و امامت نا تمام است . سئوال ۴۷: چرا مخالفان ولایت در روز غدیر به آخر خط و به بن بست رسیدند؟ خالفان سیاسی که با یکدگر پیمان سیاسی ، نظامی بستند معتقد بودند که : تا پیامبر (ص ) زنده است آنها نمی‌توانند به اهداف سیاسی خود برسند. پس تمام طرح‌ها و نقشه‌ها را برای دوران پس از پیامبر نگهداشتند تا رسول خدا(ص ) بر منبر مدینه یا در کوچه و خیابان ، یا در اجتماعات معمولی ، از امامت امام علی (ع ) و فرزندانش سخن می‌گفت و رهنمود می‌داد، برای مخالفان هر ناگوار بود اما تا حدودی قابل تحمل بود. روز غدیر خم بدنبال سال‌ها تذکر و رهنمود، از نظر کاربردی وارد نهایی‌ترین مرحله تحقق رهبری شده و از آن اجتماع عظیم برای امام علی (ع ) بیعت گرفت . زیرا احادیث و روایات را می‌توان با تهاجم و محاصره فرهنگی بدست فراموشی سپرد، اما بیعت ۱۲۰ هزار زن و مرد حاجیان از حرم بازگشته را چگونه می‌شود بدون فشار نظامی از خاطره‌ها زدود؟ از فرهنگنامه‌ها پاک کرد؟ از ذهن‌ها و دل‌ها شست ؟ اینجا بود که چاره ای جز حرکت نظامی و رسوائی خود ندیدند. سئوال ۴۸: اول کسی که آشکارا مخالفت کرد چه کسی بود؟ پاسخ : شخصی بنام حارث بن نعمان فهری بود. که با تحریک دیگر مخالفان جرئت کرد تا آشکارا مخالفت کند و با رسول خدا به مجادله پردازد. سئوال ۴۹: چه افرادی پس از بیعت عمومی دست به توطئه و مخالفت زدند؟ پاسخ : آنانکه نقشه ترور پیامبر را ریختند. آنانکه پس از ۷۵ روز به خانه امام علی (ع ) هجوم آوردند. آنانکه امامت را از اهل بیت (ع ) غصب کردند. سئوال ۵۰: چرا پس از غدیر، عذری برای کسی باقی نماند؟ پاسخ : زیرا هم ابلاغ فرشته بود هم اعلام رسول خدا. انتخاب الهی بود و هم بیعت آشکاری پیامبر (ص ) با علی (ع ) و سرانجام بیعت عمومی مسلمانان با امامان معصوم (ع ) از امام علی (ع ) تا حضرت مهدی (ع ). زبانی و بیعت علمی تمام مسلمانان بلاد اسلامی همراه با پیامبر اسلام (ص ) آیا دیگر عذری برای انکار غدیر باقی خواهد ماند؟ هرگز!! که حضرت زهرا (س ) بارها این حقیقت را مطرح می‌کرد که فرمود: فما جعل الله لا حد بعد غدیر خم من حجه و لا عذر. (خداوند بزرگ پس از حادثه غدیر خم ((که ولایت علی (ع ) اعلام گردید) برای هیچکس عذر و بهانه ای باقی نگذاشته است )) سئوال ۵۱: اولین مخالف غدیر که عذاب شد به پیامبر چه گفت ؟ : حارث بن نعمان فهری پس از مخالفت آشکار خطاب به رسول خدا(ص ) گفت : (ای محمد! ما را به خدا خواندی پذیرفتم ، نبوت خود را مطرح کردی ، لااله الاالله و محمد رسول الله گفتیم ، ما را به اسلام دعوت کردی اجابت کردیم ، گفتی ، نماز در پنج وقت بخوانید خواندیم ، به زکات و روزه و حج و جهاد سفارش کردی اطاعت کردیم ، حال پسر عموی خود را امیر ما ساختی که نمی‌دانیم این حکم از طرف خداست یا با اراده شخصی شما پیدا شده است ؟)رسول خدا(ص ) پاسخ داد سوگند به خدا که جز او پروردگاری نیست ، این دستور از طرف اوست . سئوال ۵۲: اولین مخاف غدیر چگونه عذاب شد؟ سخ : حارث بن نعمان فهری خود تقاضای عذاب کرد و آنقدر مغرور بود که می‌پنداشت که قدرتی وجود ندارد تا او را کیفر دهد. وقتی رسول خدا(ص ) به او فرمود اعلام ولایت امیرالمؤ منین (ع ) و فرمان بیعت عمومی به دستور خدا انجام گرفت و من وظیفه ای جز ابلاغ و اجرای آن نداشتیم . نعمان پس از شنیدن این جواب ، خشمناک شده سر به آسمان بلند کرد و گفت : (خدایا اگر آنچه را که محمد درباره علی می‌گوید از طرف تو است ، و به امر توست ، سنگی از آسمانی بر من فرود آید و مرا عذاب کند) هنوز سخنان حارث بن نعمان به پایان نرسیده بود که از آسمان سنگی بر او فرود آمد و او را به هلاکت رساند که آیات ۱ و ۲ سوره معراج نازل شد. سئوال ۵۳: کدام آیه قرآن به کیفر مخالف غدیر اختصاص دارد؟ پاسخ : آیه ۱ و ۲ سوره معارج سئل سائل به عذاب واقع للکافرین لیس له دافع . سئوال ۵۴: فاطمه زهرا(ع ) نسبت به آغاز مخالفت چه فرمود؟ پاسخ : حضرت زهرا(س ) نگاهی معنادار به امام علی (ع ) نمود و فرمود: اتظن یا الحسن ان هذا الرجل وحده ؟! والله ما هو الا طلیعه قوم لا یلبئون ان یکشفوا عن وجوههم اقنعتها عندما تلوح لهم الفرصه . (ای ابوالحسن ! آیا گمان می‌کنی در می‌کنی در مخالفت با غدیر، این مرد تنهاست ؟ سوگند به خدا او پیشگام قومی است که هنوز نقاب از چهره‌هایشان فرو نیافتاده است و آنگاه که فرصت بدست آوردند مخالف خود را آشکار خواهد ساخت ) علی (ع ) در پاسخ فرمود: من دستور خدا و پیامبر را انجام می‌دهم و به خدا توکل می‌کنم که بهترین یاری دهنده است . سئوال ۵۵: چند آیه به مخالفان غدیر اختصاص دارد؟ پاسخ : ۱- آیه ۱ و ۲ سوره معارج به مخالفت و عذاب حارث بن نعمان فهری ۲ آیه ۶۷ مائده به کل مخالفان ارتباط دارد که فرمود: و الله یعصمک من الناس ان الله لا یهدی القوم الکافرین . (خدا تو را از شر انسانهای مخالف حفظ می‌کند همانا خدا مردم کافر را هدایت نخواهد کرد.) سئوال ۵۶: مخالفان غدیر چه توطئه های را طراحی کردند؟ پاسخ : توطئه های فراوانی را طرح کردند که مهم‌ترین آنها به شرح زیر است : ۱ مخالفت آشکار ۲ طرح ترور رسول خدا(ص ) در جاده های کوهستانی بین راه مدینه ۳ پیمان سیاسی نظامی برای بدست گرفتن قدرت ۴ نوشتن طومار دروغین و نفرین شده سئوال ۵۷: اولین برخورد مسلحانه پس از غدیر چگونه شکست خورد؟ ن ولایت امیرالمؤ منین (ع ) که فکر می‌کردند در بن بست کاملی قرار که تصمیم نهایی را گرفتند، و آن ترور پیامبر (ص ) بود که بگونه ای طبیعی با رم دادن شتر آن حضرت در ((عقبه )) که راه کوهستانی ، و دره های عمیق داشت به اهداف خود برسند، با یکدیگر گفتند: بر سر راه کوهستانی ((عقبه )) کمین کرده و با پرتاب سنگ و چوب و آلاتی که صداهای وحشتناک تولید کند، شتر پیامبر (ص ) را رم می‌دهیم تا سقوط کند و در آن دره های عمیق فرو غلطد، آنگاه از تاریکی شب بهره جسته فرار می‌کنیم ، و فردا همه جا می گوئیم که مرگ پیامبر یک حادثه طبیعی بود. اب رفتند و بر سر راه کمین کرده و منتظر رسیدن شتر پیامبر (ص ) و همراهان شدند. رسول گرامی اسلام به وسیله فرشته وحی از نقشه آنان آگاهی یافت ، چون به عقبه نزدیک شدند، به حذیفه بن یمان ، و عمار یاسر فرمود تا یکی عنان شتر را در دست گیرد، و دیگری شتر را هدایت کند. منافقان کمین کرده ، هر چه داشتند پرتاب نمودند، و با سر و صداهای گوناگون سعی کردند، شتر را رم دهند که به امر خدا هیچ تزلزلی در حرکت شتر پدید نیامد، و ترور نافرجام ماند. ترور پیامبر (ص ) این فرصت طلایی را نمی‌توانستند از دست بدهند که با شمشیرهای برهنه ، خود به پیامبر (ص ) حمله کردند، ولی با مقاومت بی نظیر عمار یاسر و حذیفه روبرو شدند.اگر اندکی درنگ می‌کردند دیگر یاران پیامبر (ص ) که پیوسته و آهسته در یک کاروان بزرگ در حرکت بودند سر می‌رسیدند و کار همه منافقان تباه می‌شد. پس ناچار فرار کردند. حذیفه گفت یا رسول الله آن‌ها چه کسانی بودند؟پیامبر فرمود نگاه کن : در آن هنگام برقی جهید و چهره آنان آشکار دیده شد که حذیفه با شگفتی آن‌ها را شناسایی کرد. ترور نافرجام و افشای اسامی دست اندرکاران ، اولین زنگ خطر در امت اسلامی به صدا در آمد که مخالفان به آخر خط رسیدند، و از هیچگونه اقدامی دست بردار نیستند، که اندوهی بر دل یاران پیامبر (ص ) نشست ، و با نگرانی و با مراقبت شدیدتری در حفظ جان رسول خدامی کوشیدند. همه می‌دانستند چه اختلافاتی پدید خواهد آمد. و به روشنی ، حوادث تلخ آینده را می‌نگریستند. که نگرانی‌ها و گریه های رسول خدا در آستانه رحلت ، برای تنهای علی (ع ) و اهل بیت گرامی او بر همین اساس شکل می‌گرفت . سئوال ۵۸: تشکل‌های سیاسی پس از غدیر چه اهدافی داشتند؟ سخ : پس از بیعت عمومی مسلمانان با علی (ع ) و نگرانی سخت مخالفان ، هر لحظه احتمال می‌رفت که از غدیر خم تا مدینه ، در آن راه طولانی تشکل‌های شیطانی شکل گیرد، و دست به یک سلسله حرکات مذبوحانه بزنند که برای جهان اسلام ، و وحدت امت اسلامی ناخوشایند باشد.از این رو پیامبر (ص ) دستور داد تا منادی اعلام کند که : ((در طول راه به امر رسول خدا تا رسیدن به شهر مدینه ، دو نفر یا سه نفر حق ندارند گردهم آمده و در گوش یکدیگر زمزمه کنند. )) با این فرمان تشکیل‌های شیطانی ضربه خورد، و اجتماعات توطئه آمیز لغو گردید، مخالفان دیگر نتوانستند در طول راه نقشه ای را سامان دهند یا طرح خطر ناکی را تحقق بخشند. سئوال ۵۹: اولین طومار ننگین را چگونه و برای چه نوشتند؟ فکر تهیه طوماری افتادند تا مخالفت خود را با ولایت علی (ع ) اعلام دارند، و بگویند که مخالفت ما سازمان یافته و مستحکم است . از این رو در خانه ابابکر گرد آمدند و پس از گفتگوهای فراوان ، عهدنامه ای با خط سعیدبن عاص نوشتند که با بررسی امضاء تایید کنندگان این طومار، عمق کینه توزی قریش و مخالفان علی (ع ) به اثبات می‌رسد که نام : ابوسفیان ، و فرزند ابی جهل ، و صفوان بن امیه در راس همه امضاها به چشم می‌خورد. یعنی سردمداران شرک و کفر دست در دست منافقان مسلمان نما گذاشته‌اند تا خورشید ولایت را انکار کنند. سئوال ۶۰: پیامبر (ص ) کدام آیه از قرآن را در افشای طومار ننگین قرائتکردند؟ پاسخ : پیامبر (ص ) پس از مشاهده ابو عبیده جراح چون آگاهی به توطئه پنهانی آنان داشت آیه ۷۹ سوره بقره را تلاوت فرمود: فویل للذین یکتبون الکتاب بایدیهم ثم یقولون هذا من عندالله (وای بر کسانی که کتاب را با دستان خود می‌نویسند و آن را برای اینکه به بهای اندک بفروشد به خدا نسبت می‌دهند) سئوال ۶۱: اولین آیات مربوط به روز غدیر کدام است ؟ پاسخ : اولین آیه ای که بر رسول خدا(ص ) نسبت به حادثه عظیم غدیر نازل شد آیه ۶۷ سوره مائده است که فرود: یا ایهاالرسول بلغ ما انزل الیک من ربک . (ای پیامبر! آنچه بر تو نازل شد ((نسبت به ولایت علی (ع ) از طرف پروردگار تو امروز ابلاغ کن ). منبع:www.balagh.net
 

بازدیدها: ۰