14 می 2026

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home ویژه جنگ رمضان

معنای جانفدای ٣٠ میلیونی

عبدالله گنجی

معنای جانفدای ٣٠ میلیونی

0
SHARES
4
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

بیش از سی میلیون از ملت ایران در جانفدا ثبت نام کردند.معنای راهبردی آن این است که این جمعیت اعلام کردند پای کار ایران و جمهوری اسلامی هستند.

معنای تاکتیکی این است که در صورت لزوم وارد میدان مبارزه خواهیم شد و معنای سوم آن این است که ما کنار نظام موجود مدافع ایران هستیم و معنای چهارم آن این است که ما با جمهوری اسلامی مشکلی نداریم.حدود ١٠ درصد از جمعیت ایران بالای ۶۵ سال و حدود ٢٠ درصد زیر ١٨ سال هستند.

جمعیت بین ١٨ تا ۶۵ سال حدود ۵٨ میلیون نفر هستند که بیش از ۵٠ درصد در این طرح شرکت کرده اند. این نشان می دهد جمهوری اسلامی مردمی ترین نظام سیاسی از یک سو و دارای قدرت بسیج گری از سوی دیگر است. این در حالی است که در جنگ شناختی، جمهوری اسلامی یک نظام تنهای بدون مردم و پشتوانه است.

علت حمله به کلانتری‌ها و بسیج و احتمال فروپاشی از طریق اجتماعی همان جنگ شناختی است که دشمن راه انداخته است و خودش نیز اولین گرفتار آن است که به اشتباهات برآوردی خود پی برده است.

دی جی ونس معاون ترامپ نیز به نتانياهو می گوید برآورد اجتماعی شما از ایران اشتباه بود و جان کری وزیر خارجه اسبق آمریکا می گوید طرح فروپاشی اجتماعی جمهوری اسلامی را نتانياهو روی میز اوباما هم گذاشت اما ما قبول نکردیم.

اکنون با حضور میدانی مردم از یک سو و طرح جانفدا از سوی دیگر نگرش دشمن نیز اصلاح شد. راه دشمن هم در عرضه جنگ نرم هم در عرضه جنگ سخت مسدود است.

برچسب ها: عبدالله گنجیجانفدا
نوشته قبلی

فقه به مثابه‌ نرم‌افزار اداره‌ نظام

نوشته‌ی بعدی

پیام عاشورا

مرتبط نوشته ها

چرا بحرین را پس نمی‌گیریم؟
ویژه جنگ رمضان

چرا بحرین را پس نمی‌گیریم؟

نقطه‌زنی سفارت‌ها در نبرد روایت‌ها
ویژه جنگ رمضان

نقطه‌زنی سفارت‌ها در نبرد روایت‌ها

پیوند راهبردی ایران و حزب‌الله لبنان
ویژه جنگ رمضان

پیوند راهبردی ایران و حزب‌الله لبنان

و اینک، وعدۀ صادق منطقه‌ای …
ویژه جنگ رمضان

و اینک، وعدۀ صادق منطقه‌ای …

نسخۀ عربیِ اسرائیل
ویژه جنگ رمضان

نسخۀ عربیِ اسرائیل

طلوع فصل نوین خلیج فارس
ویژه جنگ رمضان

طلوع فصل نوین خلیج فارس

نوشته‌ی بعدی
پیام عاشورا

پیام عاشورا

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

چرا بحرین را پس نمی‌گیریم؟

چرا بحرین را پس نمی‌گیریم؟

ویژگی های یاران خاص امام زمان (ع)

ویژگی های یاران خاص امام زمان (ع)

اندیشه های نورانی امام صادق (ع)

اندیشه های نورانی امام صادق (ع)

آثار برخی گناهان از زبان امام سجاد (ع)

آثار برخی گناهان از زبان امام سجاد (ع)

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا