۴ اردیبهشت ۱۴۰۵

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری

امامزادگان همجوار سلطان علی بن محمد الباقر (علیه السلام)

0
SHARES
0
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

در جوار قبر حضرت علی بن محمد الباقر (ع) قبور جماعتی ازسادات و علویین وجود دارد. عالم جلیل القدر نسّابه عصر حاضر حضرت آیت الله مرعشی نجفی (ره) در کتاب مزارات علویین می فرمایند:عده ای از فرزندان امام موسی کاظم (ع) در جاوار مرقد مطهر حضرت مدفونند من جمله:۱- اسماعیل بن اسحاق بن موسی الکاظم (ع).۲- همسر اسماعیل حکیمه خاتون (س)۳- عبدالله بن اسماعیل بن اسحاق بن موسی الکاظم (ع).۴- عبدالوهاب بن اسماعیل بن اسحاق بن موسی الکاظم (ع).۵- قاسم بن اسماعیل بن اسحاق بن موسی الکاظم (ع).در جایی دیگر در کتاب مزارات آمده : که از مدفونین در جوار حضرت، سید علی الامیر کمال الدین بن الامیر شمس الدین است که نسب او منتهی می شود به خود حضرت.
شاهزاده حسین بن علی بن الحسین (ع) در مشهداردهالیکی از امامزادگانی که در نزدیکی حرم مطهر حضرت علی بن محمد الباقر (ع) مورد توجه خاص و عام قراردارد، شاهزاده حسین (ع) است . بقعه شاهزاده حسین تقریبا در هشتصد متری زیارتگاه حضرت علی بن امام محمد باقر (ع) واقع شده است که ایشان را فرزند حضرت امام سجاد (ع) معرفی کرده، آثار موجود در آن بعضا متعلق به قرن ششم هجری می باشد.این بقعه از مکانها و مسیر های است که در مراسم پرشور قالیشویان بیشتر مورد توجه قرار می گیرد و در کتابهای تاریخی هم به این معنا اشاره شده است .از آنجایی که این بقعه از لحاظ سبک معماری و داشتن صحن وسیع و جاری بودن جوی آب در میان آن بسیار جالب توجه است در فصل تابستان بیشتر مورد توجه مردم قرارمی گیرد.
امامزاده زید بن علی النقی (ع)بقعه این امامزاده در ۲۰۰ متری حرم مطهر حضرت علی بن محمد الباقر (ع) مابین بقعه شاهزاده حسین و حرم مطهر قرار دارد. نسب این امامزاده فرزند امام علی النقی (ع) ذکر شده است . بقعه این امامزاده دارای صحن نسبتا کوچکی می باشد.
امامزاده سلطان محمود بن محمد باقر(ع) در مشهداردهالیکی دیگر از امامزادگان منطقه؛ امامزاده سطان محمود می باشد که در ۴کیلومتری شرق حرم مطهر حضرت علی بن محمد الباقر (ع) در روستای علوی مدفون می باشد. روستای علوی ، مردمی خونگرم و باوفا و اکثرا از سادات می باشند. چنان که در تذکره حضرت علی بن محمد الباقر (ع) آمده ، سلطان محمود نیز فرزند امام باقر (ع) می باشد و به وسیله همان افرادی که حضرت را به شهادت رساندند، به شهادت رسیده است. در کتاب بغیه الحائر آمده است که سلطان محمود فرزند امام باقر(ع) در قریه علوی مدفون است اما در کتب معتبر نامی از سلطان محمود به عنوان فرزند امام باقر (ع) ذکر نشده است. الله اعلمدر منطقه اردهال به غیر از امامزادگان مذکور امامزادگانی دیگر وجود دارند :۱- ابوالقاسم سید نور الهدی(ع) در ۴ کیلومتری حرم مطهر۲- امامزاده اسحاق از نوادگان امام جعفر صادق (ع) در روستای حسنارود۳- امامزاده فضل از نوادگان امام جعفر صادق (ع) در روستای مهدی آبادمنبع:www.ardehal.org
 

نوشته قبلی

شهادت مظلومانه عبدالله بن الحسن علیه السلام

نوشته‌ی بعدی

شیوه های تحریف اسناد سقط حضرت محسن (ع)

مرتبط نوشته ها

قدرت خاموش ساختار غیرنظامی ایران
ویژه جنگ رمضان

قدرت خاموش ساختار غیرنظامی ایران

امتیاز شیعه در حوزه اجتهاد
علوم شیعه

امتیاز شیعه در حوزه اجتهاد

اعتقاد به عصمت ائمه علیهم السلام
ولایت و امامت

اعتقاد به عصمت ائمه علیهم السلام

زیارت در اندیشه و بینش شیعی
عقاید شیعه

زیارت در اندیشه و بینش شیعی

میـراث انبیاء در محضـر امام مهدى (ع)
انقلاب مهدوی

میـراث انبیاء در محضـر امام مهدى (ع)

یاران امام عسکرى (ع) در خطّه نیشابور
امام عسکری (ع)

یاران امام عسکرى (ع) در خطّه نیشابور

نوشته‌ی بعدی

شیوه های تحریف اسناد سقط حضرت محسن (ع)

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

قدرت خاموش ساختار غیرنظامی ایران

قدرت خاموش ساختار غیرنظامی ایران

امتیاز شیعه در حوزه اجتهاد

امتیاز شیعه در حوزه اجتهاد

اعتقاد به عصمت ائمه علیهم السلام

اعتقاد به عصمت ائمه علیهم السلام

زیارت در اندیشه و بینش شیعی

زیارت در اندیشه و بینش شیعی

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا