9 می 2026

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home انقلاب مهدوی

روابط اجتماعی امام علی(ع)

0
SHARES
1
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

۱- روابط نیکو با خویشاوندانامام علی (ع) دارای عواطف والای انسانی بود و در روابط اجتماعی، همه را بهره مند می فرمود:• دعوت شام و نهار خویشاوندان را می پذیرفت و روابط گرم و محبت آمیزی با آنان داشت.• خویشاوندان را به میهمانی دعوت می کرد و از آن ها گرم پذیرائی می کرد.• به عیادت مریضان، خویشاوندان و دیگران می رفت.• در تولّد فرزند برای تبریک گفتن به منازل دوستان و یاران می رفت.• در میهمانی ها دست مهمان را می شست.• در مرگ یاران و خویشاوندان به تسلیت بازماندگان می رفت و به مصیبت دیدگان تسلیت می گفت(۱)
۲- روش تبریک گفتن برای تولّد فرزندروزی برای تبریک گفتن به یکی از یاران که تازه صاحب فرزند شده بود، رفت و دیگران هم حضور داشتند.یکی به پدر نوزاد گفت:قدم این نوزاد قهرمان و یکّه سوار مبارک باشد.حضرت امیرالمومنین علی (ع) فرمود:اینگونه برای تولد فرزند تبریک نگو، بلکه بگو:شَکَرتَ الواهِبَ و بُورِکَ لَکَ فِی المَوهُوبِ وَ بَلَغَ أشُدَّهُ و رُزِقتَ بِرَّهُ.
***«خدای بخشنده را شکر کن، و این فرزند بر تو مبارک باشد، امیدوارم بزرگ شود و از نیکوکاریهایش بهره گیری.» (2)
***
۳- اجازه ی ورود گرفتنرعایت حقوق خویشاوندان در روابط اجتماعی لازم است.امام علی (ع) با اینکه در سطح عالی، روابط عاطفی خویش را با دوستان و فامیلان برقرار می فرمود، تلاش می کرد تا حقوق خویشاوندان نادیده گرفته نشود،حضرت امیرالمومنین علی (ع) هرگاه که می خواست وارد منزل امام حسن مجتبی (ع) شود، درب را می کوبید و اجازه ی ورود می گرفت و آنگاه داخل می شد.(۳)که برای همه ی انسان ها بهترین درس زندگی است.
۴- روش برخورد با اسیرامام علی (ع) نسبت به اسیرانی که با امام علی (ع) جنگیدندو در اسارت به سر می بردندو نسبت به ابن ملجم، که حضرت را به شهادت رساند و پس از حمله ی به حضرت امیرالمؤمنین علی (ع) اسیر شد و در زندان به سر می برد، فرمود:اَلبِسُوهُم مَمّا تَلبَسُونَ وَاطعِمُوا هُم مِما تَأکُلُونَ
***«از لباس هایی که خود می پوشید به آنها بپوشانید و از غذاهایی که خود می خورید به آنها بخورانید.» (4)
***
۵- حمایت از پیران از کار افتادهروزی امیرالمؤمنین (ع) دید پیرمرد نابینائی گدائی می کند.فرمود: این پیرمرد کیست؟گفتند: یا امیرالمؤمنین این مرد نصرانی است، از کار افتاده گدائی می کند.فرمود:اِستَعمَلتُمُوهُ حَتَّی اِذا کَبُرَ وَ عَجَزَ مَنَعتُمُوهُ ، اَنفِقُوا عَلَیهِ مِن بَیتِ المالِ.
***«تا قدرت کارکردن داشت از او کار کشیدید و چون پیر شد و از کار ماند او را از خود راندید، از بیت المال حقوق او را بپردازید.» (5)
***
۶- پرچمدار رحمتابن اسحاق نقل می کند که:در روز فتح مکه سعد بن عباده چنین رَجَز می خواند:اَلیَوم یَومُ المَلحَمَهَ، اَلیَوم تَستَحِلُّ الحُرمَهَ
***«امروز روز کشتار و جنگ و انتقام است، امروز روز شکسته شدن حرمت هاست.»
***کسی نزد رسول خدا (ص) رفت و شعارهای تند سعد را به اطلاع رساند و گفت:«می ترسیم امروز سعد، یورشی بر قریش داشته باشد.»پیامبر (ص)، علی بن ابیطالب (ع) را مأمور کرد تا پرچم را از او بگیرد و به امام علی (ع) فرمود: تو پرچم را وارد شهر کن و بگو:اَلیَومُ یَومُ المَرحَمَه
***«امروز روز رحمت و مهربانی است»
***بدین ترتیب آن پیشوای رحمت و لطف، جلوی هر گونه خشونت و تندی را گرفت، مگر در مورد کسانی که جای لطف و رحمت بر خود باقی نگذاشته بودند که پیامبر (ص) با بزرگواری تمام فرمود:الاسلامُ یَجِبُّ ما کانَ قَبلَهُ
***«اسلام گناهان گذشته را می پوشاند.»
***پس از آنکه مکه فتح شد، همه ی چشم ها به او دوخته شده بود تا با آنها چه می کند و جواب آن همه نامردمی را چه می دهد؟آن مظهر رحمانیّت و رحمت حق فرمود:یا مَعشَرَ قُرَیش، ما تَرَونَ أنّی فاعِلٌ فِیکُم؟
***«ای جمعیت قریش! تصور می کنید من با شما چه رفتاری انجام می دهم؟»
***پاسخ دادند:خیراً، أخٍ کَریمٍ وَ ابن أخٍ کَریم.
***( نیکی « که ما جز نیکی تصور دیگری درباره ات نداریم.» تو برادر کریم «بزرگوار» و برادرزاده ی بزرگوار ما هستی»
***پیامبر (ص) فرمود:أذهَبوُا فَأنتُم الطُّلَقاء«بروید که همه تان آزادید»
***رسالت او چنین اقتضا می کرد که فرمود:إنَّ اللهَ أرسلَنی مُبَلِّغاً وَ لَم یُرسِلُنی مُتِعَنّتاً
***«به درستی که خداوند مرا برای تبلیغ فرستاده است و نه برای عیبجویی و سرزنش «مردمان».
***
پی نوشت ها :

۱- حکمت ۳۵۴و ۲۹۱نهج البلاغه معجم المفهرس مؤلف۲- حکمت ۳۵۴ نهج البلاغه معجم المفهرس مؤلف۳- حلیه الابرار ج ۱ ص ۳۸۳٫۴- روضه الواعظین ص ۱۳۱ مجلس ۱۰-و- مناقب آل ابی طالب ۲ ص ۹۷٫۵- وسائل الشیعه ج ۱۱ ص ۴۹ ابواب الجهاد العدوّ باب ۱۹٫
منبع مقاله: دشتی، محمد؛ (۱۳۸۰)، امام علی (ع) و اخلاق اسلامی، قم: انتشارات امیرالمؤمنین (ع)، جلد اول چاپ سوم.

 

نوشته قبلی

سیاست سکوت و انتظار در سیره ی امام علی (ع)

نوشته‌ی بعدی

اخلاق سفر در بیانات امام علی (ع)

مرتبط نوشته ها

ضرورت تشکیل حکومت جهانی
انقلاب مهدوی

ضرورت تشکیل حکومت جهانی

میـراث انبیاء در محضـر امام مهدى (ع)
انقلاب مهدوی

میـراث انبیاء در محضـر امام مهدى (ع)

امام علی علیه السلام و عدالت
امام علی (ع)

امام علی علیه السلام و عدالت

چرا امام قائم (عج) در قرآن نيامده است‌؟
انقلاب مهدوی

جهانی شدن و حکومت جهانی مهدی (عج)

نقش انتظار در پویایى جامعه اسلامى
انقلاب مهدوی

نقش انتظار در پویایى جامعه اسلامى

اهل کتاب در دولت مهدوی (عج)
انقلاب مهدوی

جهانی شدن و حکومت جهانی حضرت مهدی (عج)

نوشته‌ی بعدی

اخلاق سفر در بیانات امام علی (ع)

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

و اینک، وعدۀ صادق منطقه‌ای …

و اینک، وعدۀ صادق منطقه‌ای …

مناجات شعبانیه

مناجات شعبانیه

سیره اخلاقی امام جواد (ع)

سیره اخلاقی امام جواد (ع)

امام حسن (ع) و سیاستِ صحیحِ اسلامی

امام حسن (ع) و سیاستِ صحیحِ اسلامی

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا