4 می 2026

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری

سخنان معصومان علیهم السلام درباره جوانان

0
SHARES
2
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

رسول خدا(ص): اوصیکم بالشبان خیرا فانهم ارق افئده ان الله بعثنی بشیرا ونذیرا فحالفنی الشبان و خالفنی الشیوخ ثم قرا «فطال علیهم الامد فقست قلوبهم ». (1)به شما درباره جوانان به نیکی سفارش می کنم که آن ها دلی رقیق تر وقلبی فضیلت پذیرتر دارند. خداوند مرا به پیامبری برانگیخت تا مردم را به رحمت الهی بشارت دهم و از عذابش بترسانم جوانان سخنانم را پذیرفتند و با من پیمان محبت بستند ولی پیران از قبول دعوتم سر باز زدند و به مخالفتم برخاستند. سپس به این آیه اشاره فرمود که دوره ای طولانی بر آن ها گذشت و دلهایشان زنگ قساوت گرفت.رسول خدا(ص): « الشاب الجواد الزاهد هو احب الی الله من الشیخ البخیل العابد». (2)جوان بخشنده زاهد نزد خداوند محبوب تر از پیرمرد عابدی است که بخل بورزد.امام علی(ع): «اهجروا الشهوات فانها تقودکم الی رکوب الذنوب والتهجم علی السیئات ». (3)از تمایلات ناروا اعراض کنید (شهوات نفسانی را ترک گویید) که شما را به وادی گناهکاری می کشاند و غافلگیرانه شما را در آغوش سیئات می افکند.امام علی(ع):(لاتقسروا اولادکم علی آدابکم فانهم مخلوقون لزمان غیر زمانکم). (4)آداب و رسوم زمان خودتان را با زور به فرزندان خویش تحمیل نکنید، زیرا آنان برای زمانی غیر از زمان شما آفریده شده اند.امام علی(ع): «لاتترک الاجتهاد فی اصلاح نفسک فانه لایعینک علیها الا الجد». (5)هرگز از مجاهده و کوشش در اصلاح خویش باز نایست زیرا چیزی جز سعی و کوشش تو رادر این کار یاری نخواهد کرد.امام علی(ع): «ایاک و صحبه من الهاک و اغراک فانه یخذلک و یوبقک ». (6)بپرهیز از رفاقت با کسی که اغفالت می کند و فریبت می دهد که سرانجام مایه خواری و هلاکت خواهد بود.امام علی(ع): «اقمعوا هذه النفوس فانها طلقه ان تطیعوها تنزع بکم الی شر غایه ». (7)این نفوس سرکش را مقهور کنید که خودسر و بی قیدند. اگر خواسته های آن هارا پیروی نمایید سرانجام شما را در بدترین پرتگاه می افکنند.امام علی(ع): «غلبه الشهوه تبطل العصمه و تورد الهلک ». (8)غلبه و فرمانروایی شهوت، مصونیت اخلاقی را از بین می برد و آدمی را به وادی هلاکت می رساند.امام علی(ع): «اولی الاشیاء ان یتعلمها الاحداث الاشیاء التی اذا صاروا رجالااحتاجوا الیها». (9)بهترین چیزی که شایسته است جوانان یاد گیرند چیزهایی است که در بزرگسالی موردنیازشان است.امام صادق(ع): «یا معشر الاحداث اتقوا الله و لاتسالوا الروساء، دعوهم حتی یصیروا اذنابا». (10)ابان بن تغلب گوید از امام صادق علیه السلام شنیدم می فرمود: ای گروه جوانان از خدا بترسید و گرد فرمانروایان ستم کار نگردید، آنان را ترک کنید تااز مقام بزرگی تنزل کنند و دنباله روی جامعه باشند.امام جواد(ع): «ایاک و مصاحبه الشریر فانه کالسیف یحسن منظره و یقبح اثره ». (11)از رفاقت با شرور بپرهیز که مانند شمشیر، ظاهری خوب و اثری بد دارد.امام جواد(ع): «راکب الشهوات لاتقال عثرته ». (12)کسی که بر مرکب شهوات خویش سوار است (و خودسرانه می تازد) هرگز از لغزش و سقوطرهایی نخواهد داشت.علی علیه السلام:«من نصب نفسه للناس اماما فعلیه ان یبدء بتعلیم نفسه قبل تعلیم غیره ولیکن تادیبه بسیرته تادیبه بلسانه، و معلم نفسه و مودبها احق بالاجلال من معلم الناس و مودبهم » (13)کسی که خود را پیشوای مردم قرار دهد باید قبل از آموزش دیگران به آموزش خودبپردازد و بیش از آن که به زبان آموزش دهد با سیرت و رفتار آموزش دهد، آن که به آموزش و پرورش خویشتن بپردازد بیشتر سزاوار ستایش است تا آن که به آموزش وپرورش دیگران می پردازد…..

————————————————
پی نوشت ها:1) کتاب شباب قریش، ص 1.2) تاریخ یعقوبی، ج 2، ص 97.3) غرر الحکم، ص 132.4) نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج 20، کلمه 102، ص 267.5) غرر الحکم، ص 818.6) همان، ص 152.7) همان، ص 138.8) همان، ص 507.9) شرح ابن ابی الحدید، ج 20، کلمه 817، ص 333.10) تفسیر برهان، ص 412.11) بحارالانوار، ج 17، ص 214.12) همان، ج 17، ص 214.

نوشته قبلی

روز جهانی جوانان

نوشته‌ی بعدی

پیامبر(ص) و مدیران جوان

مرتبط نوشته ها

طلوع فصل نوین خلیج فارس
ویژه جنگ رمضان

طلوع فصل نوین خلیج فارس

مسلم بن عقیل پیش از واقعه عاشورا
امام زادگان

مسلم بن عقیل پیش از واقعه عاشورا

معنای امامت در اسلام
ولایت و امامت

علم ائمه در آیات و روایات

پاسخ به یک شبهه
ویژه جنگ رمضان

پاسخ به یک شبهه

عاشورا و هویت شیعی
نهضت حسینی

عاشورا و هویت شیعی

ضرورت تشکیل حکومت جهانی
انقلاب مهدوی

ضرورت تشکیل حکومت جهانی

نوشته‌ی بعدی

پیامبر(ص) و مدیران جوان

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

طلوع فصل نوین خلیج فارس

طلوع فصل نوین خلیج فارس

مسلم بن عقیل پیش از واقعه عاشورا

مسلم بن عقیل پیش از واقعه عاشورا

معنای امامت در اسلام

علم ائمه در آیات و روایات

پاسخ به یک شبهه

پاسخ به یک شبهه

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا