سخنرانی معاون علمی در نخستین گفتمان علمی پژوهشی مرکز فعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان در قم با عنوان گفتمان آینده جهان اسلام در گرو تقریب و تکفیر با محوریت افغانستان هر جریانی که به اختلاف میان مسلمانان دامن بزند، یک جریان و حزب شیطانی است.
به گزارش مجمع جهانی شیعه شناسی به نقل از خبرگزاری صدای افغان(آوا) پنجشنبه ساعت ۱۰ صبح مرکز فعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان در قم شاهد برگزاری نخستین گفتمان علمی پژوهشی با عنوان آینده جهان اسلام در گرو تقریب و تکفیر با محوریت افغانستان و با حضور کارشناسانی از ایران و افغانستان بود.
در این نشست دکتر محمد رضا محقق زارع معاون علمی مجمع جهانی شیعه شناسی و مدیر گروه تاریخ اسلام در دانشگاه بین المللی اهل بیت (ع) ضمن ادای احترام به شهدای واقعۀ تروریستی مرکز علمی پژوهشی تبیان در کابل افغانستان ضمن اشاره به لزوم تقریب بین مسلمانان و دوری از تکفیر اظهار داشت: تقریب یعنی نزدیک تر شدن و قرب و تکفیر یعنی کافر شمردن وباطل شمردن که هر دو موضوع باید در جایگاه خود ریشه یابی شوند .
وی افزود: روح فطرت انسان اساسا به سمت قرب و نزدیکی گرایش دارد تا باطل شدن وکافر شمردن ، چنانچه قرآن کریم نیز به قرب وعدم اختلاف تاکید داشته واین تقریب و نزدیکی از دیدگاه قران مورد تایید است.
معاون علمی مجمع جهانی شیعه شناسی ادامه داد: مومنان نیز باید در سیره ایمان متحد بوده و بر حول این ایمان حرکت کرده و پایبند باشند .
حجت الاسلام والمسلمین محقق زارع تصریح کرد: عده ای در عالم هستند که مسلمان نیستند اما یک اشتراکی دارند و آن کلمه توحید است که خدا را قبول دارند و قرآن همین یک کلمه را محور قرار داده و فرموده در یک جا جمع شوید و توحید را محور اتحاد کنید.
این پژوهشگر اظهار داشت: افراد در همه ادیان که توحید را قبول دارند باید با یکدیگر متحد شوند چرا که قرآن نه تنها مسلمانان بلکه مومنان به خدا را که توحید را قبول دارند امر به جمع شدن در کنار هم سفارش میکند .
وی عنوان کرد:جهان اسلام باید روی مشترکات میان مسلمانان و این کلمه کار کند ومسلمانان بدانند یکی از مهمترین محورهای کاری و ایجاد وحدت این است که دولتها به سمت نزدیک شدن به اتحادیه ها حرکت کنند چرا که بعد از جنگ سرد اتحادیه اروپا تشکیل شد و اکنون در حال حاضر ۲۸ کشور اروپایی عضو آن هستند که بر مبنای اتحاد و در تمام زمینهها محدودیتها را برداشتند واحد پول وگذرنامه را یکی کرده اند تا بیگانگی را بردارند .
مدیر گروه تاریخ اسلام در دانشگاه بین المللی اهل بیت (ع) گفت: هر چند کشورهای اروپایی و امریکایی به ما می گویند که شما یک ملت دیگر هستید و با هم فرق دارید وعراق، ایران،افغانستان وپاکستان را به ناسیونالیسم ترغیب و اختلافات ما را برجسته می کنند اماخودشان در مسیر نزدیک شدن به یکدیگر وکاهش اختلافها و گسترش مرزها هستند چرا که به اهمیت اتحاد اتفاق پی برده اند .
حجت الاسلام محقق زارع عنوان کرد: ما در گذشته ادبیات خود شاهد مبنا و معنای اتحاد و اتفاق بوده ایم و اگر کشورهای اسلامی به اتفاق واتحاد تقریب برسند می توانند جهان را بگیرند اما اگر تقریب و اتحاد و اتفاق رخ نداد نه تنها جهان را نمیگیرند بلکه کشورهای جهان چندم نیز بر آنها سیطره خواهند یافت.
هر جریانی که میان مسلمانان اختلاف ایجاد کند یک جریان و حزب شیطانی است
وی با بیان اینکه تقریب از دیدگاه اسلام بر دو بخش تقریب بر باطل و تقریب بر حق شناخته می شود، اما باید دانست که تقریب چیزی نیست که بر محور باطل باشد بلکه آن را نفی و رد می کند ابرازداشت: هر جریانی که اختلافات را بین مومنان می افکند یک حزب و جریان شیطانی است که یکروز به نام تکفیر و روز دیگر به نام دیگری در مقابل تقریب می ایستد وخودنمایی میکند .
این پژوهشگر ادامه داد: دو نوع تکفیر رسمی و غیر رسمی وجود دارد که هر گاه یک دولت با نهادهای آموزشی وتبلیغی فعالیت می کند واز طریق رسانه ورسما با پشتیبانی از طرف یک دولت بر سر کار بیاید وتکفیر را ترویج کند رسمی بوده و متاسفانه در عالم اسلام سابقه نداشته است .
مدیر گروه تاریخ اسلام در دانشگاه بین المللی اهل بیت (ع) افزود: تکفیر رسمی در زمان ما با مشخص به نام عبدالوهاب است که افکار تکفیری خودش را بیان کرد و از خانواده طرد شد اما توانست با حمایت استعمارگر انگلیس مجاز و در یک مکان مستقر شود و اکنون مفتی اعظم رسما فتوا بر تکفیر می دهد و این تکفیر مسلمانان که ضبح همسایه مسلمان که معتقد به مذهب جعفری است ممنوع و حرام بوده وضبح نصارا را حلال اعلام میکند.
معاون علمی مجمع جهانی شیعه شناسی اذعان کرد: در عرصه آموزش نیز از کودکی آموزش می دهد که همسایه مسلمان شیعه کافر بوده و خون آنها حلال است و در رسانهها این فکر را ترویج و در سراسر دنیای اسلام پراکنده می کنند.
حجت الاسلام زارع با اشاره به تکفیر غیر رسمی یاد آور شد: مجموعه ای که یک شخص وحزبی خارج از تکفیر جریان را برای مسلمانان جدا میکنه تکفیر غیر رسمی است اما هدف آنها یکی است و چون نتوانسته آن جریان و آن کشور و تصاحب کند از طریق ایجاد یک جریان دیگر فعالیت می کند مانند داعش در عراق که در نقاط دیگر عراق حاکم شده گروه تشکیل دادند و باید بدانیم که تکفیرغیر رسمی چیزی جدا از تکفیررسمی نیست.
بزرگان شیعه باید مبانی اعتقادی را بر اساس سیره و وروش اهل بیت (ع) برای مردم بازگو کنند وی گفت: وجود داعش در افغانستان، الشباب در سومالی، بوکوحرام در نیجریه، ابوسیاف در فیلیپین و داعش در عراق بر اینها گروه های تکفیری هستند که اندیشه شیطانی داشته و بر علیه مسلمانان فعالیت میکنند و فکر واندیشه وپشتیبانی آنها توسط تکفیر رسمی بوده وانگلیس از آنها حمایت می کند.
معاون علمی مجمع جهانی شیعه شناسی با اشاره به اینکه در خصوص تقریب و تکفیر باید به یک سری موضوعات مهم توجه کنیم خاطر نشان ساخت: تقریب از خود انسان شروع میشود که معتقد به توحید و وحدت است و ما باید از خودمان شروع کنیم و بتوانیم بر محور تقریب و وحدت ابتدا از خودمان بگذریم و پیروان مکتب اهل بیت شیعیان باید به ائمه خودشان اقتدا کنند و بزرگان شیعه باید مبانی اعتقادی را برای مردم بازگو کنند.
حجت الاسلا م والمسلمین محقق زارع بیان داشت: چنانچه می بینیم جریان داعش در جهان موفق نبوده ونتوانسته یک دولت تکفیری را در کشور ایجاد کند اما موفق شده جریان تکفیری شیعی را زیر نظر خودش ایجاد و با دادن رسانه وحوزه آنها را به سمت جاهلی بیشتر بکشاند.
وی ادامه داد: با توجه به اینکه هیچ مرجع تقلید اجازه توهین به نمادهای ادیان دیگر را نمی دهد ما باید به دنبال شکستن بت درون مشرکان باشیم نه اینکه به آنها توهین کنیم چرا که دشمن به دنبال ایجاد جریان تند روی شیعه برای تفرقه افزایی است تا اجازه ندهد که وحدت میان مسلمانان بوجود آید.
این پژوهشگر افزود: اگربخواهیم ابزار دشمنان اسلام را جریان تکفیر در جهان اسلام بدانیم باید به این مسئله توجه کنیم که تقریب و تکفیر یک سلسله ریشه هایی دارند که دارای علل و عوامل مختلفی هستند که انگیزه دارند وبه عنوان ریشه های وحدت شناسایی می شوند.
مدیر گروه تاریخ اسلام در دانشگاه بین المللی اهل بیت (ع) اظهار داشت: ریشه های وحدت در جامعه اسلامی اسلامی ما بسیار قوی هستند چرا که برگرفته از آیات قرآن روایت معصومین و روایات نبوی است و این سیره نبوی و ائمه هستند که نشان می دهد ما در خصوص بحث تقریب وتکفیر دلیل و مطالب فراوانی داریم.
وی ادامه داد: همچنین از نظر ریشه ها و عوامل موثر در تقریب و وحدت مطلب کم نداریم و اگر کشورهای اسلامی به لحاظ سیاسی دور هم جمع شوند و حتی برای منافع سیاسی می بینیم که این تقریب به نفع آنها خواهد بود و اگر حرف ایران و افغانستان در مباحث مختلفی یکی باشد قطعا نتیجه بهتری خواهند داشت.
حجت الاسلام والمسلمین محقق زارع تصریح کرد: کشورهای اسلامی اگر در زمینه اقتصادی، اجتماعی و سیاسی با یکدیگر رابطه نزدیکتر داشته باشند می تواند نقش تاثیرگذاری در تقویت وحدت بین کشورها ایفا کنند چنانچه خداوند موضوع حج را بهانه ای برای تقریب تمام مسلمانان به دور از هرگونه ملیت وقومیتی قرار داد تا مسلمانان از سراسر دنیا با هر عقیده وتفکری در کنار هم قرار گیرند.
معاون علمی مجمع جهانی شیعه شناسی گفت: در مباحث تکفیر عوامل دیگری وجود دارد که ریشه آنها در درون انسان بوده و آن نفس اماره است که باید به آن توجه منشا این جریانات واحزاب و تفکرات شیطان است .
وی یاد آور شد: عوامل تکفیرگاهی ممکن است داخلی وگاهی خارجی باشد مانند خودمحوری خودپسندی و خودخواهی و غرب زدگی وگاهی دشمنی که از ما دور است مانند امریکا در افغانستان و پاکستان برنامه ریزی می کند طرح می دهد و با همکاری افرادی در سازمان های جاسوسی پاکستان گروههایی را ایجاد میکند که توانسته در ۴۰ سال اخیر با انجام معامله طالبان را برای نفوذ در افغانستان تایید کند.
این پژوهشگر با اشاره به معامله سوم این جریان گفت: عاملی که باعث تشدید تنش در افغانستان شد ایجاد گروه طالبان توسط سازمان سیا و جاسوسی پاکستان بود که در همین راستا علمای افغانستان وظیفه دارند طیف ۸۰ درصدی مردم را که از جریانها اطلاعی ندارند آگاه سازند و ریشه و عوامل تکفیر را برای آنها بازگو کند.
حجت الاسلام والمسلمین محقق زارع گفت: هیچ قبیله و قومیت و ملیتی بر دیگری برتری ندارد مگر به عمل صالح و ما چه بخواهیم و چه نخواهیم قومیت گرایی و ملیت گرایی به عنوان محورهای عمده شناخته می شود وما باید برای کاهش این گونه مباحث مدیریت جامع و اسلامی را با ایجاد تقریب واتحاد در جامعه ایجاد کنیم. شایان ذکر است در پایان این نشست به سوالات شرکت کنندگان در این گفتمان با حضور کارشناسان پاسخ داده شد.
هیچ نظری وجود ندارد