۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home بدون دسته ( پیشفرض)

شیعه پاسخ می دهد

شیعه پاسخ می دهد
0
SHARES
4
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter
پرسش
نمازهای مستحبی شبهای رمضان را چگونه میتوان خواند؟
پاسخ
در مورد فضیلت و پاداش تهجد، شب‌زنده‌داری و انجام نمازهای مستحبی در شب‌های ماه مبارک رمضان روایات متعددی وارد شده است.
در این شب‌ها می‌­توان بسیاری از نمازهای مستحب را خواند، اما توصیه‌هایی به انجام نمازهای مستحب با روش‌های ویژه‌ای نیز وجود دارد که در پاسخ تفصیلی به یک روایت که شهید اول از امام علی(ع) در این زمینه نقل کرده اشاره خواهیم کرد.
پاسخ تفصیلی
در مورد فضیلت و پاداش نمازهای مستحبی شب‌های ماه مبارک رمضان روایات متعددی وارد شده است.[۱] امام علی(ع) در باره نمازهای شب‌های رمضان و ثواب آن چنین فرمود:
شب اول:
نماز مستحبی شب اوّل ماه رمضان چهار رکعت است. در هر رکعت، یک مرتبه «سوره حمد» و پانزده مرتبه «سوره توحید» خوانده می‌شود. کسی که این نماز را بخواند، خداوند ثواب صدیقان و شهیدان[۲] را به او می‌دهد، همه گناهان او را می‌آمرزد و روز قیامت او را از کامیابان قرار می‌دهد.
شب دوم:
چهار رکعت، در هر رکعت یک مرتبه «سوره حمد» و بیست مرتبه «سوره قدر» خوانده می‌شود. کسی که این نماز را بخواند، خداوند همه گناهان او را می‌آمرزد و رزق و روزى‏ او را توسعه می‌دهد[۳] و کار آن سال را کفایت می‌کند.
شب سوم:
ده رکعت، در هر رکعت یک مرتبه «سوره حمد» و پنجاه مرتبه «سوره توحید» خوانده می‌شود. کسی که این نماز را بخواند، خداوند او را از آتش نجات می‌بخشد و درهاى آسمان برای او باز می‌کند.
شب چهارم:
هشت رکعت، در هر رکعت یک مرتبه «سوره حمد» و بیست مرتبه «سوره قدر» خوانده می‌شود. کسی که این نماز را بخواند، خداوند اعمال او را در این شب مانند عمل هفت پیامبر که رسالات الهى را ابلاغ کرده باشند، بالا می‌برد.
شب پنجم:
دو رکعت، در هر رکعت یک مرتبه «سوره حمد» و پنجاه مرتبه «سوره توحید» خوانده شده و بعد از نماز، صد مرتبه صلوات فرستاده می‌شود. کسی که این نماز را بخواند، به دلیل ثواب این نماز، در روز قیامت کنار در بهشت رقیب طلب می‌کند.
شب ششم:
چهار رکعت، در هر رکعت یک مرتبه «سوره حمد» و سپس «سوره ملک» خوانده می‌شود. ثواب کسی که این نماز را بخواند، مانند کسی است که شب قدر را درک کرده باشد.[۴]
شب هفتم:
چهار رکعت، در هر رکعت یک مرتبه «سوره حمد» و سیزده مرتبه «سوره قدر» خوانده می‌شود. کسی که این نماز را بخواند، خداوند براى او در بهشت دو قصر از طلا می‌سازد و تا ماه رمضان آینده در امان خداوند خواهد بود.
شب هشتم:
دو رکعت، در هر رکعت یک مرتبه «سوره حمد» و ده مرتبه «سوره توحید» خوانده می‌شود، و سپس هزار مرتبه تسبیح گفته می‌شود. کسی که این نماز را بخواند، درهاى هشت‌گانه بهشت برای او گشوده می‌شود و از هر درى که بخواهد وارد می‌شود.
شب نهم:
میان نماز مغرب و عشا شش رکعت، در هر رکعت یک مرتبه «سوره حمد» و هفت مرتبه «آیه ‌الکرسی» خوانده می‌شود و بعد از پایان نماز، پنجاه مرتبه صلوات فرستاده می‌شود. کسی که این نماز را بخواند، فرشتگان عمل او را مانند عمل صدّیقان و شهیدان و صالحان بالا می‌برند.
شب دهم:
بیست رکعت، در هر رکعت یک مرتبه «سوره حمد» و سی مرتبه «سوره توحید» خوانده می‌شود. کسی که این نماز را بخواند، خداوند روزى‏ او را توسعه می‌دهد و از رستگاران خواهد بود.
شب یازدهم:
دو رکعت، در هر رکعت یک مرتبه «سوره حمد» و بیست مرتبه «سوره کوثر» خوانده می‌شود. کسی که این نماز را بخواند، گناهى به او نمى‏رسد، اگرچه شیطان کوشش فراوان کند.
شب دوازدهم:
هشت رکعت، در هر رکعت یک مرتبه «سوره حمد» و سی مرتبه «سوره قدر» خوانده می‌شود. کسی که این نماز را بخواند، خداوند پاداش شاکران را به او می‌بخشد و روز قیامت از کامیابان است.
شب سیزدهم:
چهار رکعت، در هر رکعت یک مرتبه «سوره حمد» و بیست و پنج مرتبه «سوره توحید» خوانده می‌شود. کسی که این نماز را بخواند، در روز قیامت مانند برق از پل صراط[۵] می‌گذرد.
شب چهاردهم:
شش رکعت، در هر رکعت یک مرتبه «سوره حمد» و سی مرتبه «سوره زلزال» خوانده می‌شود. کسی که این نماز را بخواند، خداوند سختى مردن و برخورد نکیر و منکر[۶] را بر او آسان می‌گرداند.
شب پانزدهم:
شب نیمه ماه رمضان صد رکعت، در هر رکعت یک مرتبه «سوره حمد» و ده مرتبه «سوره توحید» خوانده می‌شود. همچنین چهار رکعت نماز خوانده می‌‌شود که در دو رکعت اوّل بعد از «سوره حمد»، صد مرتبه «سوره توحید» و در دو رکعت دوم بعد از «سوره حمد»، پنجاه مرتبه «سوره توحید» را خوانده می‌شود. کسی که این نماز را بخواند، خداوند گناهان او را مى‏آمرزد، هر چند به اندازه کف دریا و شن متراکم صحرا و ستاره‏هاى آسمان و برگ‌هاى درختان باشد.
شب شانزدهم:
دوازده رکعت، در هر رکعت یک مرتبه «سوره حمد» و دوازده مرتبه «سوره تکاثر» خوانده می‌شود. کسی این نماز را بخواند، از قبر با خوشحالی خارج مى‏شود و با گفتن «لا إله الّا اللَّه» وارد قیامت و بدون حسابرسى به بهشت وارد می‌شود.[۷]
شب هفدهم:
دو رکعت، در رکعت اوّل بعد از «سوره حمد» هر سوره‏اى که براى او ممکن است و در رکعت دوّم بعد از «سوره حمد»، صد مرتبه «سوره توحید» خوانده می‌شود و سپس صد مرتبه «لا إله إلّا اللَّه»‏ گفته می‌شود. کسی که این نماز را بخواند، خداوند ثواب یک میلیون حجّ و هزار عمره و هزار مرتبه جهاد را به او می‌دهد.
شب هجدهم:
چهار رکعت، در هر رکعت یک مرتبه «سوره حمد» و بیست و پنج مرتبه «سوره کوثر» خوانده می‌شود. کسی این نماز را بخواند، از دنیا نمی‌رود تا این که ملک الموت به او رضایت خداوند را بشارت می‌دهد و خدا خشمى از او ندارد.
شب نوزدهم:
پنجاه رکعت، در هر رکعت یک مرتبه «سوره حمد» و پنجاه مرتبه «سوره زلزال» خوانده می‌شود. کسی که این نماز را بخواند، در روز قیامت مانند کسى که صد حجّ و صد عمره انجام داده و اعمال او قبول شده است، خدا را ملاقات می‌کند.
شب بیستم:
هشت رکعت، «سوره حمد» همراه با هر سوره‏اى خوانده می‌شود. کسی که این نماز را بخواند، خداوند همه گناهان او را می‌آمرزد.
شب بیست و یکم:
هشت رکعت(در هر رکعت یک مرتبه «سوره حمد» را به همراه هر سوره‏اى را که باشد، خوانده می‌شود). کسی که این نماز را بخواند، هفت آسمان براى او گشوده می‌شود و دعای او مستجاب می‌شود، علاوه بر این‌که در پیشگاه خدا براى او [ثوابى‏] بیش از این هم در نظر گرفته شده است.
شب بیست و دوم:
هشت رکعت(در هر رکعت یک مرتبه «سوره حمد» را به همراه هر سوره‏اى را که باشد، خوانده می‌شود). هر کسی این نماز را بخواند، درهاى هشت‌گانه بهشت براى او باز می‌شود تا از هر در که بخواهد، داخل شود.
شب بیست و سوم:
هشت رکعت، در هر رکعت یک مرتبه «سوره حمد» به همراه با هر سوره‏اى را که باشد، خوانده می‌شود. هر کسی این نماز را بخواند، درهاى آسمان‌هاى هفت‌گانه براى او گشوده و دعای او مستجاب می‌شود.
شب بیست و چهارم:
هشت رکعت، در هر رکعت یک مرتبه «سوره حمد» به همراه هر سوره‏اى که باشد، خوانده می‌شود. کسی که این نماز را بخواند، ثواب انجام حجّ و عمره را دارد.
شب بیست و پنجم:
هشت رکعت، در هر رکعت یک مرتبه «سوره حمد» و ده مرتبه «سوره توحید» خوانده می‌شود. خداوند برای کسی که این نماز را بخواند، ثواب عابدان را می‌نویسد.
شب بیست و ششم:
هشت رکعت، در هر رکعت یک مرتبه «سوره حمد» و صد مرتبه «سوره توحید» خوانده می‌شود. کسی که این نماز را بخواند، آسمان‌هاى هفت‌گانه براى او گشوده می‌شود، و دعای او مستجاب می‌شود. علاوه بر این‌که براى او ثوابى‏ بیش از این همه است.
شب بیست و هفتم:
چهار رکعت، در هر رکعت یک مرتبه «سوره حمد» و یک مرتبه «سوره ملک» خوانده می‌شود و اگر کسی نتوانست «سوره ملک» را از روی حفظ بخواند، می‌تواند بیست و پنج مرتبه «سوره توحید» را بخواند. کسی که این نماز را بخواند، خداوند او و پدر و مادرش را می‌آمرزد.
شب بیست و هشتم:
شش رکعت، در هر رکعت یک مرتبه «سوره حمد»، ده مرتبه «آیه الکرسى»، ده مرتبه «سوره کوثر»، ده مرتبه «سوره توحید» و یک صلوات خوانده می‌‌شود. کسی که این نماز را بخواند، خداوند او را می‌آمرزد.
شب بیست و نهم:
دو رکعت، در هر رکعت یک مرتبه «سوره حمد» و بیست مرتبه «سوره توحید» خوانده می‌شود. خدا کسی که این نماز را بخواند را در زمره رحمت‏شدگان قرار خواهد داد و نامه عمل او به بالاترین مرتبه می‌رسد.
شب سی‌ام:
دوازده رکعت، در هر رکعت یک مرتبه «سوره حمد» و بیست مرتبه «سوره توحید» و صد صلوات خوانده می‌شود. کسی که این نماز را بخواند، خداوند او را در مشمول‏ رحمت خود می‌گرداند.[۸]

[۱]. ر. ک: فلسفه برگزار نکردن نماز تراویح»، ۲۶۴۸۴»؛ «گرته برداری از بدعت عمر در مراسم شب قدر شیعیان»، ۴۱۷۸۴؛ «کیفیت و حکم نماز تراویح»، ۶۸۵۰۶». «اثر خواندن سوره فتح در نماز مستحبی ماه رمضان»؛ ۶۰۵۴۵.
[۲]. ر. ک: «همنشینی مؤمنان با پیامبران(ع) در بهشت»، ۵۳۳۷۳؛ «پاداش جویندگان روزی حلال»، ۷۳۰۸۷.
[۳]. ر. ک: «آزمایش الهی به واسطه رزق»، ۷۱۴۷۳؛ «اهمیت روزی حلال در اسلام»، ۴۸۵۹۶.
[۴]. ر. ک: «اعمالی برای درک شب قدر»، ۸۸۹۶۳؛ «برترین اعمال در شب قدر»، ۴۲۷۹۶؛‌«فضایل شب قدر»، ۲۶۷۸۸.
[۵]. ر. ک: «ایستگاه‌های هفت‌گانه پل صراط»، ۲۵۵۲۴؛‌«پل صراط در قرآن»، ۳۶۷.
[۶]. ر. ک: «معنا و دلیل نام‌گذاری دو فرشته به نکیر و منکر»، ۵۲۱۷۷؛ «آثار محبت ائمه(ع) پس از مرگ»، ۳۶۳۲۳؛ «چگونگی سؤال نکیر و منکر در قبر»، ۴۴۰۴۷.
[۷]. ر. ک: «کسانی که بدون حساب وارد بهشت می‌شوند»، ۳۶۳۸۸.
[۸].  شهید اول، محمد بن مکی، الأربعون حدیثا، ص ۸۷، قم، مدرسه امام مهدی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق.
اسلام ک
www.islamquest.net
مجمع جهانی شیعه شناسی
نوشته قبلی

پیام تسلیت رئیس مجمع جهانی شیعه شناسی بمناسبت ارتحال عالم پارسا، آیت الله ابراهیم امینی

نوشته‌ی بعدی

حدیث روز

مرتبط نوشته ها

بدون دسته ( پیشفرض)

توحید از دیدگاه شیعه چگونه است؟

صفای باطن و دوری امامان (ع) از کینه توزی
بدون دسته ( پیشفرض)

صفای باطن و دوری امامان (ع) از کینه توزی

میانه روی در نهج البلاغه
بدون دسته ( پیشفرض)

میانه روی در نهج البلاغه

ادوار اجتهاد
بدون دسته ( پیشفرض)

ادوار اجتهاد

آثار محبّت اهل بیت (ع) در قرآن
بدون دسته ( پیشفرض)

آثار محبّت اهل بیت (ع) در قرآن

تعریف عدل تکوینی و تشریعی؟
بدون دسته ( پیشفرض)

تعریف عدل تکوینی و تشریعی؟

نوشته‌ی بعدی
نزول مکرر برخی از آیات قرآن

حدیث روز

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

الو سلام حاج آقا / ۴۹

الو سلام حاج آقا / ۴۹

صفوان بن یحیی

صفوان بن یحیی

حضرت زهرا (ع) از منظر امام صادق (ع)

حضرت زهرا (ع) از منظر امام صادق (ع)

مناظره امام رضا (ع) با جاثلیق

میراث ماندگار خورشید هشتم

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا