۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home بدون دسته ( پیشفرض)

فضایل اهل بیت علیهم السلام در صحاح سته

فضایل اهل بیت علیهم السلام در صحاح سته
0
SHARES
2
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

فضایل اهل بیت علیهم السلام در صحاح سته

چکیده:

روایاتی در موارد ائمه در کتابهای صحاح سته ذکرشده است،اگر چه روایات فراوان دیگری نیز درکتاب ها معتبرآنان در فضیلت اهل بیت علیهم السلام وجود دارد که از نظر مولفان صحاح نیز موثق بوده ومورد توجه پیروان مکتب خلفاءاست.

باتوجه به این حقیقت می توان اینطور نتیجه گیری کرد که نویسندگان کتابها صحاح حتی الامکان سعی داشتند احادیثی را که به نوعی مربوط به خلافت بلافصل حضرت علی علیه السلام است ذکر نکنند.

دراین راستا آنان مبنای خودرا در پذیرش روایات،شیعه نبودن راوی قرار داده بودند وبه این وسیله بسیاری ازروایات فضائل کنار گذاشته شده مگر انکه ان روایات به قدری شهرت داشته که آنان مجبور به ذکر آن می شدند .

انان در پذیرش روایات شروط دیگری رانیز وضع کردند که که دربسیاری از موارد به ان شروط هم وفا نکردند که بعد از انان بعضی از علما مانند حاکم نیشابوری درکتابی (المستدرک)ان روایات را جمع اوری کردکه در ان روایات زیادی از فضائل ذکرشده است.

از همان آغاز برعلیه اهل بیت علیهم السلام ب طور عام و علی علیه السلام بطور خاص حساسیت های زیادی به وجود آوردند تاجایی که در زمان امویان سب ولعن علی علیه السلام درمنابر به یک رسمی تبدیل شد.وخفقان به حدی بود که قبر ان حضرت مخفی بودوهمزمان دراین مدت بانقل روایات فضائل به شدت مخالفت می شد و فقط راویانی که دنبال جلب رضایت خلفا بودند مجال کارداشتند و به این صورت بسیاری از روایات رادسخوش تحریف نمودند یاروایاتی جعلی درفضیلت خلفا به وجود امد و در مقابل روایات فضائل اهل بیت علیهم السلام را کنار گذاشتند.

علاوه براین بعضی از صاحبان صحاح چون درمقابل معتزله قرار داشتند و معتزله قائل به فضیلت علی علیه السلام بر سایر خلفا بودند،این هم انگیزه ای شد که انان درنیاوردند روایات فضائل مصمم تر باشند و به این وسیله ظلم مضاعفی رادر حق اهل بیت پیامبر (ص) روا داشتند.

و در این کتاب روایاتی در مورد اهل بیت در کتب سنی ها امده است که بیان می شود.

این کتاب دارای چهار بخش می باشد:

  • اول: صحاح و صاحبانشان

  • دوم: اهل بیت کیانند؟

  • سوم: آمار روایات فضائل اهل بیت علیهم السلام درصحاح سته

  • چهارم: بررسی آماری روایات

 

http://shiastudies.com/fa

فضایل اهل بیت علیهم السلام در صحاح سته فضایل اهل بیت علیهم السلام در صحاح سته فضایل اهل بیت علیهم السلام در صحاح سته فضایل اهل بیت علیهم السلام در صحاح سته فضایل اهل بیت علیهم السلام در صحاح سته فضایل اهل بیت علیهم السلام در صحاح سته فضایل اهل بیت علیهم السلام در صحاح سته فضایل اهل بیت علیهم السلام در صحاح سته
نوشته قبلی

مشاهیر تشیع

نوشته‌ی بعدی

بررسی ریشه های تاریخی تشیع در افغانستان

مرتبط نوشته ها

بدون دسته ( پیشفرض)

توحید از دیدگاه شیعه چگونه است؟

صفای باطن و دوری امامان (ع) از کینه توزی
بدون دسته ( پیشفرض)

صفای باطن و دوری امامان (ع) از کینه توزی

میانه روی در نهج البلاغه
بدون دسته ( پیشفرض)

میانه روی در نهج البلاغه

ادوار اجتهاد
بدون دسته ( پیشفرض)

ادوار اجتهاد

آثار محبّت اهل بیت (ع) در قرآن
بدون دسته ( پیشفرض)

آثار محبّت اهل بیت (ع) در قرآن

تعریف عدل تکوینی و تشریعی؟
بدون دسته ( پیشفرض)

تعریف عدل تکوینی و تشریعی؟

نوشته‌ی بعدی
بررسی ریشه های تاریخی تشیع در افغانستان

بررسی ریشه های تاریخی تشیع در افغانستان

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

الو سلام حاج آقا / ۴۹

الو سلام حاج آقا / ۴۹

صفوان بن یحیی

صفوان بن یحیی

حضرت زهرا (ع) از منظر امام صادق (ع)

حضرت زهرا (ع) از منظر امام صادق (ع)

مناظره امام رضا (ع) با جاثلیق

میراث ماندگار خورشید هشتم

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا