۳ اردیبهشت ۱۴۰۵

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home بدون دسته ( پیشفرض)

مقام‌ قرآن، ائمه اطهار، حضرت عباس، حضرت زینب علیهم السلام

مقام‌ قرآن، ائمه اطهار، حضرت عباس، حضرت زینب علیهم السلام
0
SHARES
15
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

مقام‌ قرآن، ائمه اطهار، حضرت عباس، حضرت زینب علیهم السلام

آیا مقام قرآن بالاتر است یا ائمه اطهار(ع)؟ آیا مقام حضرت عباس بالاتر از پیامبران است؟ آیا مقام حضرت مریم(س) بالاتر از مقام حضرت زینب(س) است؟
پرسش
آیا مقام قرآن بالاتر است یا ائمه؟ و آیا مقام حضرت عباس بالاتر می‌باشد و یا پیامبرانی مثل حضرت نوح یا حضرت موسی و یا حضرت عیسی و همچنین درباره مقام حضرت زینب(س) با حضرت مریم(س) کدام یک افضل‌تر هستند؟
پاسخ اجمالی
در حقیقت سه پرسش است و به ترتیب به پاسخ آن می‌پردازیم.
۱٫ با توجه به حدیث ثقلین، قرآن ثقل اکبر است.
الف. امام صادق(ع) می‌فرماید: «پیامبر خدا در یکی از خطبه‌ها فرمود: من دو چیز گران‌بها در بین شما می‌گذارم یکی بزرگ‌تر و یکی کوچک‌تر، اما آن بزرگ، کتاب پروردگارم است و آن کوچک‌تر عترت و اهل بیتم».[۱]
ب. در سفارشی امیر المؤمنین(ع) به کمیل می‌فرماید: «ای کمیل! ثقل کوچک ما هستیم و قرآن ثقل بزرگ است».[۲]
۲٫ با توجه به روایتی، مقام عباس (ع) از شهدا بالاتر است، امّا دلیلی بر بالاتر بودن مقامشان از پیامبران نداریم.
امام سجاد(ع) می‌فرماید: «عباس، پیش خدا جایگاهی دارد که روز قیامت تمام شهدا نسبت به آن غبطه می‌خورند».[۳]
۳٫ گرچه قضاوت نهایی بر عهده پروردگار است، امّا با ادلّه و شواهدی که در قرآن و روایات نسبت به حضرت مریم(س) وجود دارد چنین استفاده می‌شود که مقام حضرت مریم(س) از مقام حضرت زینب(س) بالاتر است.
پیامبر (ص) فرمود: «برترین زنان بهشت چهار نفرند: مریم دختر عمران، خدیجه دختر خویلد، فاطمه دختر محمد و آسیه دختر مزاحم همسر فرعون».[۴]

[۱]. «قال فی آخر خطبه خطبها إنی تارک فیکم الثقلین الثقل الأکبر، و الثقل الأصغر، فأما الأکبر فکتاب ربی، و أما الأصغر فعترتی أهل بیتی»؛ عیاشی، محمد بن مسعود، تفسیر العیاشی، ج ۱، ص ۵، چاپخانه علمیه، تهران، ۱۳۸۰ق.
[۲]. «یَا کُمَیْلُ نَحْنُ الثَّقَلُ الْأَصْغَرُ وَ الْقُرْآنُ الثَّقَلُ الْأَکْبَر»؛ طبرى، عماد الدین، بشاره المصطفى، ص ۲۹، کتابخانه حیدریه نجف، ۱۳۸۳ق.
[۳]. «إِنَّ لِلْعَبَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى لَمَنْزِلَهً یَغْبِطُهُ بِهَا جَمِیعُ الشُّهَدَاءِ یَوْمَ الْقِیَامَهِ»؛ شیخ صدوق، الخصال، ج ۱، ص ۶۸، دفتر انتشارات اسلامی، قم، ۱۴۰۳ق.
[۴]. «خیر نساء الجنه مریم بنت عمران و خدیجه بنت خویلد و فاطمه بنت محمد و آسیه بنت مزاحم امرأه فرعون»؛ الخصال، ج ۱، ص ۲۰۶٫

 

 

 

 

منبع

http://shiastudies.com

مقام‌ قرآن، ائمه اطهار، حضرت عباس، حضرت زینب علیهم السلام. مقام‌ قرآن، ائمه اطهار، حضرت عباس، حضرت زینب علیهم السلام. مقام‌ قرآن، ائمه اطهار، حضرت عباس، حضرت زینب علیهم السلام. مقام‌ قرآن، ائمه اطهار، حضرت عباس، حضرت زینب علیهم السلام. مقام‌ قرآن، ائمه اطهار، حضرت عباس، حضرت زینب علیهم السلام. مقام‌ قرآن، ائمه اطهار، حضرت عباس، حضرت زینب علیهم السلام. مقام‌ قرآن، ائمه اطهار، حضرت عباس، حضرت زینب علیهم السلام. مقام‌ قرآن، ائمه اطهار، حضرت عباس، حضرت زینب علیهم السلام.
نوشته قبلی

اهل بیت علیهم السلام اهل سنت

نوشته‌ی بعدی

رجعت، رستاخیز کوچک

مرتبط نوشته ها

بدون دسته ( پیشفرض)

توحید از دیدگاه شیعه چگونه است؟

صفای باطن و دوری امامان (ع) از کینه توزی
بدون دسته ( پیشفرض)

صفای باطن و دوری امامان (ع) از کینه توزی

میانه روی در نهج البلاغه
بدون دسته ( پیشفرض)

میانه روی در نهج البلاغه

ادوار اجتهاد
بدون دسته ( پیشفرض)

ادوار اجتهاد

آثار محبّت اهل بیت (ع) در قرآن
بدون دسته ( پیشفرض)

آثار محبّت اهل بیت (ع) در قرآن

تعریف عدل تکوینی و تشریعی؟
بدون دسته ( پیشفرض)

تعریف عدل تکوینی و تشریعی؟

نوشته‌ی بعدی

رجعت، رستاخیز کوچک

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

قدرت خاموش ساختار غیرنظامی ایران

قدرت خاموش ساختار غیرنظامی ایران

امتیاز شیعه در حوزه اجتهاد

امتیاز شیعه در حوزه اجتهاد

اعتقاد به عصمت ائمه علیهم السلام

اعتقاد به عصمت ائمه علیهم السلام

زیارت در اندیشه و بینش شیعی

زیارت در اندیشه و بینش شیعی

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا