۲۷ فروردین ۱۴۰۵

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home ائمه شیعه امام حسین (ع)

چرا حضرت ام البنین در صنحه ی عاشورا حضور نداشت؟

چرا حضرت ام البنین در صنحه ی عاشورا حضور نداشت؟
0
SHARES
369
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

چرا حضرت ام البنین در صنحه ی عاشورا حضور نداشت؟

 

اکثر خاندان امام حسین علیه السلام به همراه ایشان به کربلا رفته بودند اما در علت نرفتن حضرت ام البنین مادر حضرت ابالفضل العباس به کربلا باید گفت:

شاید اصلى‏ ترین علت عدم مسافرت ام‏ البنین با امام حسین علیه السلام، عدم ضرورت حضور ایشان و عدم درخواست امام حسین(ع) بوده است.
ایشان در کهولت و بیش از شصت سال داشتند؛ در عین حال این شیرزن ولایتمدار، به فرزندان خود توصیه کرده بود در همه حال، دست از یارى حسین علیه السلام برنداشته و پیوسته گوش به فرمان فرزند پیامبر و امام بر حق خود باشند. و در واقعه کربلا چهار فرزند ایشان به شهادت رسیدند که سرآمد آنان حضرت اباالفضل و برادران ایشان عبدالله، جعفر و عثمان بودند.

بازگشت کاروان عاشورا
پس از ورود بشیر بن‏ جذلم به مدینه، ام‏ البنین جهت کسب اخبار کاروان و حوادث بر آنها به همراه تنها یادگار عباس، نزد بشیر رفت که در حال انتشار خبر کاروان عاشورا و سرانجام آن بود.
در هنگام آمدنِ این پیرزن به سمت بشیر، جمعیت زیاد زنان و مردان مدینه، با مشاهده او، به احترام از جلویش کنار رفته، بشیر تا نگاهش به این زن بلندبالا، با قامت رشید افتاد، از اطرافیان خود پرسید:
این زن کیست که مردم مدینه اینقدر به او احترام مى‏ گذارند؟!
جواب دادند: ام‏ البنین کلابى ـ همسر على علیه السلام و مادر عباس ـ است.
بشیر تا ام‏ البنین را شناخت، وى را مخاطب قرار داده، با حالت محزون و گرفته گفت: ام‏ البنین! خبر دارى عباس و پسرانت را در کربلا شهید کردند؟
آن بانوى فداکار پس از شنیدن خبر شهادت فرزندان شجاع خود، همچون کوهى استوار، از بشیر جویاى حال امام حسین علیه السلام گردید؛ وقتى خبر شهادتِ حسین علیه السلام را به همراه دیگر فرزندان خود شنید، در حالى که زانوان او زیر این بار گرانبها خم مى‏ شد، رویش را به طرف مردان و زنان مدینه برگرداند و با حالت غمگینانه‏ اى، آنان را خطاب کرده گفت:
مردم مدینه! پس از شهادت امامم و تمامى پسران رشیدم، از شما مى‏ خواهم از این به بعد مرا ام‏ البنین نخوانید؛ چرا که ام‏ البنین یعنى مادر پسران رشید؛ ولى پس از شهادت فرزندم حسین علیه السلام و دیگر پسران رشیدم، هیچ پسرى براى من باقى نمانده است.
در سال وفات ایشان اختلاف است اما مشهور این است که در سیزدهم جمادى الثانى سال ۶۴ هجرى ام البنین علیهاالسلام وفات کرده اند. و مرقد شریف ایشان در مدینه با فاصله کمی از مرقد شریف امامان علیهم السلام در بقیع می باشد.

(اسلامى، فاطمه ـ خدایى، سیدعلى‏ اکبر/ مقاله ام‏ البنین، اسوه مادران و همسران شهید، مجله پیام زن، شهریور ۱۳۸۵، شماره ۱۷۴، ص ۳۲، با اندکی تلخیص)

منبع

 

مجمع جهانی شیعه شناسی

چرا حضرت ام البنین در صنحه ی عاشورا حضور نداشت؟
چرا حضرت ام البنین در صنحه ی عاشورا حضور نداشت؟
برچسب ها: کربلاعاشوراامام حسین علیه السلامام ‏البنین
نوشته قبلی

موسسه دائره المعارف فقه اسلامی بر مذهب اهل بیت علیهم السلام

نوشته‌ی بعدی

دنیا شناسی در نهج البلاغه از زبان امیرالمومنین (علیه السلام )

مرتبط نوشته ها

ایرانیان حاضر در کربلا
امام حسین (ع)

سیری در سیره اخلاقی امام حسین (ع)

چهل حدیث نورانی از امام حسین (ع)
امام حسین (ع)

چهل حدیث نورانی از امام حسین (ع)

احادیث زیارت امام حسین (ع)
امام حسین (ع)

احادیث زیارت امام حسین (ع)

جایگاه امام حسین (ع) در روایات
امام حسین (ع)

جایگاه امام حسین (ع) در روایات

چرا شیعه بر خاک سجده می کند؟
امام حسین (ع)

آخرین دعای امام حسین (ع) در روز عاشورا

تحلیلى جامعه شناختى بر سنت عزادارى امام حسین
امام حسین (ع)

تحلیلى جامعه شناختى بر سنت عزادارى امام حسین

نوشته‌ی بعدی
دنیا شناسی در نهج البلاغه از زبان امیرالمومنین (علیه السلام )

دنیا شناسی در نهج البلاغه از زبان امیرالمومنین (علیه السلام )

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

سرو قامتی استوار در بوستان فقاهت

سرو قامتی استوار در بوستان فقاهت

همه نقطه‌زنی‌های سید مجید

همه نقطه‌زنی‌های سید مجید

ایرانیان حاضر در کربلا

سیری در سیره اخلاقی امام حسین (ع)

حدیث سلسله الذهب

هجرت امام رضا (ع) به ایران

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا