حماسه حسینی و انقلاب اسلامی
عنوان پیروزی خون بر شمشیر را امام از ماه محرم گرفتند و مردم نیز با پیروی از امام حسین (ع) از عاشورا درس گرفتند و سرانجام خون بر شمشیر پیروز شد.
عنوان پیروزی خون بر شمشیر را امام از ماه محرم گرفتند و مردم نیز با پیروی از امام حسین (ع) از عاشورا درس گرفتند و سرانجام خون بر شمشیر پیروز شد.
حسین علیه السلام عصاره رسالت و میوه درخت امامت است که سیره اخلاقی او می تواند ترسیم کننده ارزشهای والای قرآنی باشد.
دو کلمه آزادى و عاشورا یادآور یکدیگرند حتى گاه معناى یکى به حوزه دیگرى وارد مى شود، درست مانند دو کلمه عدالت و علی (ع) که همیشه تداعى گر یکدیگرند.
سالار شهیدان ( ع) سرمشق تمامی آزادگان جهان در همه زمانهاست. آن حضرت می فرماید: من مرگ را جز شهادت و زندگی با ستمگران را جز ذلت و فرومایگی نمی دانم.
اگر چه تمام زیارت های ائمّه اطهار (ع) دارای مضامین ضدّ جور و ستم است، اما این مضامین در زیارت های مربوط به امام حسین (ع)، از شدّت بیشتری برخوردار است.
آیا چهلم بودن به تنهایی می تواند علت این مراسم روحانی باشد؟ و آیا آمدن و زیارت جابر به عنوان صحابی معروف یا اولین زائر می تواند دلیل سنت شدن اربعین شود؟
اگر امام، که مظهر عینی دین در جامعه است، مورد بی مهری متدینان قرار گیرد، مردم جامعه دچار ذلّت و زبونی شده و هرگز رنگ و بوی سعادت را نخواهند دید.
امام حسین (ع) حاضر است در راه خدا و برای اصلاح جامعه اسلامی، از جانش بگذرد تا عزت مسلمانان را که حق مسلم جامعه اسلامی است، به آنها برگرداند.
امام با وجود قدرت تبلیغاتی معاویه و جهل عمومی، زمان را برای قیام خویش مناسب نمی دید و نیرنگ های معاویه را سبب سرکوب بیشتر مؤمنان می دانست.
نهضت حضرت ابا عبدالله (ع) بیش از آن که یک نهضت سیاسی باشد، یک نهضت اخلاقی است. نهضت اخلاقی یعنی خودسازی، دیگرسازی و جامعه سازی.