بِسْمِ اللهِ الرّحْمنِ الرّحِيمِ آیۀ شریفۀ {بِسْمِ اللهِ الرّحْمنِ الرّحِيمِ} در قرآن کریم 114 مرتبه تکرار گردیده است و در عظمت این آیۀ مبارکه امام صادق(علیه السلام) فرمودند: «ما نزل کتاب من السماء الاّ و اوّله بسم الله الرحمن الرحيم» ؛ (المحاسن البرقی/ج 1/ص 40) و در شرافت آن امام رضا(علیه السلام) میفرمایند: «ان بسم الله الرحمن الرحيم اقرب الی اسم الله الاعظم من سواد العين الی بياضها» ؛ همانا ...
فاجعهای با عمق و عظمت حادثۀ کربلا در طول تاریخ بشریت اتفاق نیفتاده و نخواهد افتاد. در فرازی از زیارت عاشورا میخوانیم: «يا ابا عبدالله لقد عظمت الرزية وجلّت وعظمت المصيبة بك علينا وعلى جميع أهل الاسلام وجلّت وعظمت مصيبتك في السموات على جميع أهل السموات...» اي ابا عبدالله همانا مصیبت و ماتم تو بسیار بزرگ و باعظمت است. هم بر ما شیعیان و هم برای تمامی مسلمانان عالم، بلکه ...
در آغاز بحث عدل يادآور شديم دو اصل از اصول دين به نامهاى «عدل» و «امامت» به عنوان «اصول مذهب» از ويژگيهاى مذهب شيعه است همچنانكه خصوص عدل از ويژگيهاى گروهى از اهل تسنن، به نام معتزله است كه منقرض شدهاند به شمار میرود. (1) در بخش پيشين پيرامون عدل الهى سخن گفته شد، در اين بخش پيرامون موضوع امامت از نظر قرآن بحث مىنمائيم فزون از اين حد مربوط ...
حکومت آن حضرت، دارای محورهای اساسی و ویژگیهای فوق العادهای بود که به اختصار برخی را بیان مینماییم: 1- مشروعیت الاهی با عنایت به ادلۀ عقلی و نقلی فراوان در مکتب اسلام، نائل آمدن به مقام رفیع امامت و رهبری پس از رسول خدا(صل الله علیه و آله و سلم)، تعيين آن به دستور الاهى و نصب و ابلاغ آن توسط پيامبر(صل الله علیه و آله و سلم) است. حضرت ...
1-. محبوبیت پیشوایان شیعه مسئلۀ محبت و مودّت به اهلبیت پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) از مبانی مهم و اساسی آیین اسلام به شمار میرود که البته بر اساس اعتقادات مکتب تشیع این مودّت باید همراه با اطاعت و پذیرش ولایت آن بزرگواران باشد، اما به هر حال کتابهای روایی اهلتسنّن مملوّ از احادیث مربوط به مودت نسبت به خاندان پیامبر(صلی الله علیه و آله و ...
آیه تبلیغ و حدیث غدیر: «يا ايهاالرسول بلغ ما انزل اليك من ربك و ان لم تفعل فمابلغت رسالته والله يعصمك من الناس»(مائده66) اى پيامبر، آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده بود برسان،و اگر اين ابلاغ را انجام ندهى، رسالت خود را به طور كامل ابلاغ نكردهاى; و خداوند تو را از مردم بدخواه حفظ مى كند. همه مفسران شيعه معتقدند آيه فوق در غدير خم درباره نصب ...
امام صادق عليه السلام در مسجد الحرام شيخ طوسى در كتاب تهذيب الاحكام (3) حديثى را به شرح زير نقل میكند: در ايام حج يعنى روزهايى كه مسلمانان از هر نقطه جهان به زيارت خانه خدا روى مىآورند مردى كه از كيفيت سخن گفتنش برمىآمد كه عرب نيست، وارد مسجد شد درحالى كه «تلبيه» را بر زبان داشت و پيوسته مىگفت «لبيك، اللهم لبيك...» و لباس احرام بر تن كرده، ...
پيش از اين كه از اختلاف شيعه و مخالفان اموى ايشان بعد از قتل عثمان سخن گوئيم، بهتر است به عقب برويم و اختلاف بين بنىهاشم و بنىعبد شمس را در روزگار جاهليت جستجو نمائيم. چنان كه میدانيم نفوذ و سلطه قريش بر مكّه و خانه كعبه از زمان قصى بن كلاب نياى بزرگ رسول خدا آغاز میشود. قصى قبيله قريش را در مكّه و پيرامون كعبه جاى داد و ...
عبداللّه بن عباس ماجرا را اين گونه روايت كرده است: روزي در كنار چاه زمزم نشسته بودم و براي مردم از پيامبر صلي الله عليه و آله حديث نقل ميكردم. در آن حال، ابوذر غفاري به نزد ما آمد و با صداي رسايي گفت: اي مردم! من از پيامبر صلياللهعليهوآله شنيدم كه فرمود: «عَلِيٌّ قائِدُ الْبَرَرَةِ وَقاتِلُ الْكَفَرَةِ مَنْصُورٌ مَنْ نَصَرَهُ مَخُذُولٌ مَنْ خَذَلَهُ؛ علي عليه السلام رهبر نيكوكاران است ...
شأن نزول: دانشمندان و مفسران شيعه و سنّي نوشتهاند كه: اين آيه شريفه در شأن و مقام والاي حضرت امام علي(ع) نازل شده است، او تنها كسي بوده است كه هنگام نماز و در حال ركوع انگشتر خود را به فقير داد و هرگز در تاريخ اسلام از فردي ديگر غير از امام علي(ع) سخن به ميان نيامده است كه در حال نماز انگشترش را به فقير داده باشد. ...
