اشاره مفسران و شاعران اهل سنت به واقعه غدیر

مفسران اهل سنت:

مفسران اسلامى نیز به نوبه خود به وقوع حادثه غدیر و صدور حدیث ثقلین اشاره کرده‏اند؛ آنان در ذیل آیاتى به تناسب آیه، مسأله غدیر را مطرح کرده‏اند که مى‏توان آنها را چنین تقسیم‏بندى کرد:

۱-۳- گروهى که نزول آیه {یا أَیُّها الرَّسُولُ بَلِّغْ} را در روز غدیر مى‏دانند؛⁽[۱]⁾

۲-۳- گروهى که نزول آیه {الیَوْمَ أَکْمَلْتُ} را در روز غدیر مى‏دانند؛⁽[۲]⁾

۳-۳- مفسرانى که نزول آیه {سَـأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِـعٍ} را بعد از حادثه غدیر مى‏دانند؛⁽[۳]⁾

۴-۳- مفسرانى که حادثه غدیر را ذیل آیات: مودت، اعتصام، قربى، تطهیر و… نقل کرده‏اند که مطرح کردن آنها به درازا مى‏کشد.

۴- شعرای اهل سنت

شاعرانى که درباره حادثه غدیر از اهل سنت شعر گفته‏اند، فراوان هستند که ما در مقدمه چهارم تنها به نمونه‏اى از سروده شاعرانى که از بین صحابه و تابعان درباره این حادثه شعر سروده‏اند اشاره مى‏کنیم.

([۱]) تفسیر غرائب القرآن، ج ۶، ص ۱۲۹؛ تفسیر المنار، ج ۶، ص ۴۶۳؛ تفسیر، ابن ابى حاتم، ج ۴، ص ۱۱۷۲؛ تفسیر فخر رازى، ج ۱۱، ص ۴۹؛ فتح البیان فى مقاصد القرآن، ج ۴، ص ۱۹؛ تفسیر روح المعانى، ج ۶، ص ۱۹۳؛ الدرّالمنثور، ج ۲، ص ۲۹۸.

([۲]) گروهى از محدثان نیز نزول این آیه را در روز غدیر در کتب خود آورده‏اند؛ تاریخ بغداد، ج ۸، ص ۲۹۰؛ مناقب، ابن مغازلى، ص ۱۹؛ مناقب، باعونى، ج ۱، ص ۱۱۸ و ۱۳۷؛ النور المشتعل، ص ۵۶؛ مناقب، ابن مردویه، ص ۲۵۱؛ ترجمه الامام على × من تاریخ مدینه دمشق، ج ۲، ص ۷۵؛ شواهد التنزیل لقواعد التفضیل، ج ۱، ص ۲۰۰.

([۳]) تفسیر قرطبى، ج ۱۸، ص ۲۷۸.