۳ اردیبهشت ۱۴۰۵

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری

قائم

0
SHARES
3
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

یکی از مهم ترین و پرکاربردترین لقب های حضرت مهدی (عج)، قائم به معنای قیام کننده است. این لقب اشاره به قیام، مبارزه، جهاد و آمادگی و استقامت در دوران پس از ظهور دارد.(۱)قیام حضرت مهدی (عج) درخشان ترین فصل زندگی ایشان است و این لقب بیش تر در کلام معصومان ما استفاده شده است. (۲)امام مهدی (عج) در برابر وضعیت وحشتناک سیاسی، اجتماعی و اقتصادی، قیام خواهد کرد و علیه ظالمان به پا خواهد خاست. ایشان در این مدت، آماده انقلاب جهانی و مبارزه مسلحانه بوده، و هیشمه در حال انتظار برای قیام به سر می برد. (۳) امامان معصوم ما هم به این موضوع اشاره کرده اند.از امام جواد (عج) پرسیدند: چرا او را قائم می نامند؟امام فرمود: چون پس از آن که از یادها رفته باشد و بیش تر کسانی که معتقد به امامتش بودند، به بی راهه رفته باشند، قیام خواهد کرد. (۴)امام صادق (عج) نیز فرمود: به این جهت قائم نامیده شد که قیام خواهد کرد (۵)البته تفسیرهای دیگری هم از این لقب شده که می توانیم همه امامان را قائم بدانیم، اما ویژگی های قیام امام مهدی (عج) او را از دیگر امامان متمایز کرده است.ابوحمزه ثمالی می گوید: از امام باقر (ع) سوال کردم: ای فرزند رسول خدا، آیا همه شما قائم و به پادارنده حق نیستید؟فرمود: بله.گفتم: چرا حضرت مهدی (عج) را قائم نامیده اند؟فرمود: هنگامی که جد من، حضرت سید الشهداء (ع) شهید شد، ملائکه به درگاه خدا ناله و شکایت کردند. پس خداوند بلندمرتبه، امامان از فرزندان حسین را به آنان نشان داد و ملائکه از دیدن آنها خوشحال شدند. در آن هنگام دیدند یکی از ایشان در حال قیام است و نماز می خواند؛ پس خداوند فرمود: به وسیله این قائم از آنان (قاتلان امام حسین) انتقام خواهم گرفت. (۶)امامان معصوم ما همیشه تأکید کردند، قائم از فرزندان آنهاست تا کسانی که ادعای دروغ دارند رسوا شوند. مثلاً امام رضا (ع) فرمود: تمام امر به دست قائم آل محمد است.پیامبر (ص) هم فرمود:کسی که قائم از فرزندان مرا، در زمان غیبتش انکار کند، به مرگ جاهلی مرده است. (۷)چرا با شنیدن نام قائم، به پا می خیزیم؟این کار مستحب است. ما با این کار، احترام، پیوند و انتظارمان برای ظهور ایشان را نشان می دهیم. البته ما با این رفتار، آمادگی برای یاری او را نیز نشان می دهیم. همچنین از خدا می خواهیم، امام غایبمان هرچه زودتر ظهور کند.البته این کار در زمان امام صادق (ع) هم در میان شیعیان معمول بود. گفته شده در حضور امام رضا (ع)، نام «قائم» برده شد. امام رضا (ع) از جای خود بلند شد، دست بر سر گذاشت و فرمود: خداوندا، در فرجش شتاب کن و راه ظهورش را آسان گردان.امام صادق (عج) نیز فرمود: سزاوار است وقت برده شدن نام قائم، (برای احترام) به پا خیزند و از خداوند تعجیل در فرجش را بخواهند. (۸)
پی نوشت ها :
1- مهدویت (پیش از ظهور) رحیم کارگر، ص ۹۴.۲- فرهنگنامه مهدویت، خدا مراد سلیمیان، ص ۳۰۱.۳- مهدویت (پیش از ظهور) ص ۹۵.۴- مهدی موعود، علامه مجلسی، حسین بن محمد ولی ارومیه ای، ص ۶۱.۵- همان.۶- فرهنگنامه مهدویت، ص ۳۰۱-۳۰۲.۷- همان، ص ۳۰۵۸- فرهنگ موعود، حسین کریمشاهی بیدگلی، ص ۱۸۱ و مهدویت پیش از انتظار، ص ۹۶. منبع: نشریه انتظار نوجوان شماره ۶۷
 
 

نوشته قبلی

دموکراسی متزلزل غرب حادثه فدک را زنده کرد

نوشته‌ی بعدی

خشونت علیه زنان

مرتبط نوشته ها

زیارت در اندیشه و بینش شیعی
عقاید شیعه

زیارت در اندیشه و بینش شیعی

میـراث انبیاء در محضـر امام مهدى (ع)
انقلاب مهدوی

میـراث انبیاء در محضـر امام مهدى (ع)

یاران امام عسکرى (ع) در خطّه نیشابور
امام عسکری (ع)

یاران امام عسکرى (ع) در خطّه نیشابور

ارکان و اصول دین اسلام
شیعه شناسی

اوصاف شیعه در نگاه اهل‏بیت (ع)

واژه شناسی شیعه و تشیّع
ولایت و امامت

امام، حقیقت نازل شده از عالم غیب

حماسه حسینی و انقلاب اسلامی
نظام ولایت فقیه

حماسه حسینی و انقلاب اسلامی

نوشته‌ی بعدی

خشونت عليه زنان

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

زیارت در اندیشه و بینش شیعی

زیارت در اندیشه و بینش شیعی

میـراث انبیاء در محضـر امام مهدى (ع)

میـراث انبیاء در محضـر امام مهدى (ع)

یاران امام عسکرى (ع) در خطّه نیشابور

یاران امام عسکرى (ع) در خطّه نیشابور

ارکان و اصول دین اسلام

اوصاف شیعه در نگاه اهل‏بیت (ع)

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا