دلائل حلیت متعه
امام احمد بن حنبل از ابی رجاء از عمران بن حصین نقل می کند که: آیه متعه در قرآن مجید نازل شد و ما به آن عمل میکردیم با رسول خدا (ص)
امام احمد بن حنبل از ابی رجاء از عمران بن حصین نقل می کند که: آیه متعه در قرآن مجید نازل شد و ما به آن عمل میکردیم با رسول خدا (ص)
امام حسین (ع) طالب حب و ریاست دنیا نبود و براى چنین ریاست فانیه، جانبازى نکرد و اهل بیت خود را به اسارت نداد.
نقدرفتار صحابه حافظ: گفتار شنیع آنها از قبیل: طعن و انتقاداتی است که نسبت به صحابه خاص رسول الله و بعض ازواج طاهرات آن حضرت رضی الله عنهم مینمایند که محققاً کفر محض است. چون که سالها در اعلاء کلمه توحید در رکاب ظفر انتساب آن حضرت، با کفار جهادها نمودند. بدیهی است که خدمات آنها خالی از شوائب و نقایص بوده و قطعا مستحق جنان خواهند بود. خصوصا آنهایی ...
اعتراف ابن ابی الحدید به مقام علمی حضرت علی اگر شما صفحات اول دیباچه کتاب شرح نهج البلاغه() ابن ابی الحدید معتزلی را دقیقا بخوانید خواهید دید که این عالم منصف چگونه تصدیق به تمام این معانی نموده و مقام علمی آن حضرت را ستوده صریحا در صفحه ۶ گفته: وما أقول فی رجل تعزى إلیه کل فضیله، وتنتهی إلیه کل فرقه، وتتجاذبه کل طائفه، فهو رئیس الفضائل وینبوعها، وأبو ...
سکوت و نارحتی های حضرت علی بعد از وفات پیامبر اسلام علت قعود علی از جنگ با مخالفین بعد از وفات پیغمبر و صبر و سکوت آن حضرت برای خدا ثانیا امیر المؤمنین یگانه رادمردی بود که در زندگی ابدا خود را نمیدید و هر چه میدید خدا میدید. یعنی به تمام معنی فانی فی الله بود. خود و بستهگان خود و امامت و خلافت و ریاست را برای خود ...
گریه و عزاداری برای امام حسین و اما معناى حدیث من بکى على الحسین وجبت له الجنه هم خیلى ساده و مناسب فهم هر کس از عارف و عامى میباشد و جوابى هم که الحال مطابقت با نظر أکثر آقایان حاضرین بنماید که مکرر تقاضا نمودند که در جواب رعایت حال آنها بشود عرض میکنم معناى ساده و تحت اللفظى این حدیث شریف چنین است که هر کس گریه کند ...
جواز سجده بر تربت شما برای سجده کردن بر تربت بینید چه انقلابی برپا میکنید؟ خاک و تربت را در نظر عوام معرفی به بت نموده و شیعیان موحد را بت پرست میخوانید! و حال آنکه ما به امر و اجازه خدا و پیغمبر سجده به خاک مینماییم زیرا که در آیات قرآن مجید امر به سجده شده و شما خود میدانید که سجده یعنی صورت روی زمین گذاردن منتها ...
اسامی و اعداد ائمه اثنا عشر در روایات اهل سنت شیخ سلیمان بلخی حنفی در باب ۷۶ ینابیع الموده از فرائد السمطین شیخ الاسلام حموینی از مجاهد از ابن عباس نقل مینماید که مرد یهودی نعثل نام مشرف شد خدمت رسول اکرم مسائل چندی از توحید سؤال نمود حضرت هم جواب دادند (که به مناسبت ضیق وقت از نقل آنها خودداری مینمایم) آنگاه نعثل به شرف اسلام مشرف گردید بعد ...
چرا نام ائمه در قرآن کریم نیامده است؟ بعضی بازیگران یا اشکال تراشها ایجاد شبهه نموده و در دسترس عموم قرار دادهاند که اگر ائمه اثنا عشر شیعیان بر حقند چرا اسامی آنها در قرآن مجید که سند محکم دیانت است ذکر نگردیده دیشب گذشته هم برادران عزیزم در مجلس خصوصی همین سؤال را از داعی نمودند چون وقت گذشته بود جواب را موکول به امروز نمودم اینک که به ...
علم غیب امام و گستره آن شیخ: معانی این جمله مبهم را نفهمیدم که سیدنا علی کرم الله وجهه را عالم به غیب و شهود خواندید، معنی غیب و شهود را نفهمیدم. متمنی است واضحتر بیان فرمایید. داعی: ابهامی در این معنی نبوده. علم به غیب یعنی احاطه بر بواطن امور و آگاهی بر اسرار پوشیده از خلایق که عالم به آن به افاضات غیب الغیوب جلّ و علا انبیاء ...