مجمع جهانی شیعه شناسی

برچسب: shia

قلمرو علوم برگزیدگان خداوند در قرآن (۱)

مقدمه قرآن کریم به عنوان کتاب خداوند متعال و معجزه ی جاوید پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله، مهم ترین منبع مشترک معارف میان مسلمانان است. مسلمانان علیرغم اختلاف در آرا و مذاهبشان، تلاش می کنند دیدگاه های خود را به آموزه های قرآنی مستند سازند تا اعتبار آن را برای مخالفان خود اثبات کنند. به نظر می رسد، این روش، اگر به صورت محققانه و صحیح انجام گیرد، ...

قلمرو علوم برگزیدگان خداوند در قرآن (۲)

  ۲- قلمرو علوم غیر پیامبران در این بخش به بررسی قلمرو علوم غیر پیامبران می پردازیم تا روشن شود که آیا غیر پیامبران نیز می توانند از علومی ویژه مانند پیامبران بهره مند شوند یا خیر؟ در قرآن کریم به افرادی مانند وصی حضرت سلیمان، طالوت، ذوالقرنین، لقمان، حواریون حضرت عیسی، مریم و مادر موسی علیهم السلام اشاره شده است که اگر چه از پیامبران نبودند؛ اما خداوند دانش ...

باطن قرآن کریم

 مقدمه «باطن» در لغت، به معناى پنهان در مقابل ظاهر و آشکار است. در این نبشتار، منظور از «باطن قرآن کریم» دلالت‏هاى پنهان آن یا معانى و معارفى است که آیات کریمه بر آن دلالت دارد. در مقابل، «ظاهر قرآن کریم»، به معناى دلالت‏هاى آشکار آن یا معارف و احکامى که بر آن دلالت آشکار دارد. به عبارت دیگر، وقتى گفته مى‏شود قرآن ظاهر و باطن دارد منظور آن است ...

تلاوت قرآن و ازدیاد ایمان

قرآن درباره اثر تلاوت صحیح و همراه با تدبر، مى‏فرماید:«الذین اتیناهم الکتاب یتلونه حقّ تلاوته اولئک یؤمنون به» (1) یعنى کسانى که به آنان کتاب آسمانى دادیم، در حالى که آن را به درستى و خوبى تلاوت کنند، حتماً بدان ایمان مى‏آورند. حق تلاوت تنها این نیست که حرکات و اعراب و سکونها و وقفها و قواعد تجوید حروف و کلمات رعایت شود بلکه همراه با آن، تدبر در معانى ...

الفاظ مکرّر در قرآن و فواید آن(۱)

یکی از مسایلی که از قدیم ذهن قرآن پژوهان را به خود مشغول ساخته، تکرار برخی عبارت‌ها و آیه‌های قرآن کریم است. این موضوع در سوره‌های «رحمن» و «مرسلات» جلوه خاصی پیدا کرده است. به طوری که در سوره نخست با ۷۶ آیه، جمله «فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ» 31 بار و در سوره دوّم، آیه «وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ» ده بار تکرار شده است. هم‌چنین آیات «فَکَیْفَ کانَ عَذابِی وَ نُذُرِ» ...

الفاظ مکرّر در قرآن و فواید آن(۲)

۳ ـ ۳ ـ ۲ ـ فایده مکرّر بودن تمام الفاظ یک یا چند آیه واقع در یک سوره به تعداد کم بررسی این گونه موارد نشان می‎دهد که پس از ذکر بار اوّل آیه، یک سری آیات مربوط به موضوع همان آیه قرار دارد و چون سخن طولانی شده، برای یادآوری خوانندگان نسبت به هدف آن آیات، دوباره همان آیه آمده است. در نتیجه می‎توان گفت: آیه مکرّر با ...

الفاظ مکرّر در قرآن و فواید آن(۳)

۳ ـ ۳ ـ فواید مکرّر بودن تمام الفاظ یک یا چند آیه از میان ۷۲ آیه مکرّر قرآن کریم، تنها سه آیه مکررِ سوره‌های «رحمن»، «مرسلات» و «قمر» که به سبب تکرار زیاد در یک سوره به خودی خود توجّه انسان را جلب می‌کنند، مورد عنایت پژوهش‌گران قرار گرفته است. سایر موارد به خاطر فاصله زیاد محل تکرار، نظری را به خود جلب ننموده، تاکنون هیچ گونه تحقیقی درباره ...

مراتب انس با قرآن در روایات

از اوّلین شبى که قرآن بر رسول اکرم(صلی الله علیه واله) فرود آمد, سرزمین تشنه از معنویت حجاز در معرض رحمت الهى قرار گرفت و ابواب ارتباط با این منبع فیض الهى برقرار شد و قرآن, حلقه اتّصال آسمان و زمین گردید. انس با کلام وحى و زمزمه آیات آن در شبانه روز به گونه اى بود که پیامبر(صلی الله علیه واله), خانه افراد را از صوت قرآن صاحبان آنها ...

آهنگ سوره‏هاى قرآن با مثالى از سوره قمر

بعضى از سوره‏هاى قرآن از نظر آهنگ مختلف است. به کوتاهى و بلندى سوره هم چندان مربوط نیست و حتى به کوتاهى آیه هم خیلى ارتباط ندارد. آهنگهاى آیات شریفه قرآن مختلف است و این اختلاف آهنگها بستگى دارد به محتوا و مضمون. مثلا آهنگ سوره حمد که حالتش فقط حالت عبادت و مناجات با خداوند و انقطاع بنده با خداست آهنگ مخصوصى است ، خیلى نرم و ملایم ، ...

ویژگى مثل‏هاى مکى و مدنى

قرآن در عین این که در بیان مثلها از فرهنگ محیط تاثیر نمى‏پذیرد، ولى مثل‏هاى آن پیوسته متناسب با اهدافى است که در هر محیطى آن را تعقیب مى‏کند. انسان از محیطى که در آنجا پرورش یافته، تاثیرپذیر مى‏باشد، و فرهنگ محیط در سخنان او از شعر و نثر جوانه مى‏زند و افراد آگاه از ویژگى‏هاى ملت‏ها، زادگاه سخنان را به خوبى تشخیص مى‏هند. امروز دانشى به نام دانش «سبک ...

صفحه 13 از 173 1 12 13 14 173