وصیه النبی الأکرم صلى الله علیه وآله إلى أبی ذر

وهو على کل شیء قدیر، ثم الإیمان بی، والإقرار بأن الله تعالى أرسلنی إلى الناس کافه، بشیراً ونذیراً، وداعیاً إلى الله بإذنه وسراجاً منیراً، ثم حبّ أهل بیتی، الذین أذهب الله عنهم الرجس وطهّرهم تطهیراً.
واعلم یا أبا ذر أنّ الله عزّ وجل جعل أهل بیتی فی أمتی کسفینه نوح، من رکبها نجا، ومن رغب عنها غرق، ومثل باب حطه فی بنی إسرائیل، من دخلها کان آمناً.
یا أبا ذرّ! احفظ ما أوصیتک به، تکن سعیداً فی الدنیا والآخره.
یا أبا ذرّ! نعمتان مغبون فیهما کثیر من الناس: الصحه والفراغ.
یا أبا ذرّ! إیّاک والسؤال فإنّه ذلّ حاضر، وفقر تتعجّله، وفیه حساب طویل یوم القیامه.
یا أبا ذرّ! تعیش وحدک، وتموت وحدک، وتدخل الجنّه وحدک، یسعد بک قوم من أهل العراق، یتولون غسلک وتجهیزک ودفنک.
یا أبا ذرّ! اعبد الله کأنک تراه، فإن کنت لا تراه فإنه یراک.
یا أبا ذرّ! اغتنم خمساً قبل خمس: شبابک قبل هرمک، وصحّتک قبل سقمک، وغناک قبل فقرک، وفراغک قبل شغلک، وحیاتک قبل موتک.
یا أبا ذرّ! إیّاک والتسویف بأملک، فإنّه بیومک ولست بما بعد، فإن یک غد لک فکن فی الغد کما کنت فی الیوم، وإن لم یکن غدٌ لک لم تندم على ما فرّطت فی الیوم.
یا أبا ذرّ! کم من مستقبل یوماً لا یستقبله، ومنتظر غداً لا یبلغه.
یا أبا ذرّ! کن على عمرک أشح منک على درهمک ودینارک.
یا أبا ذرّ! إن الله تبارک وتعالى، إذا أراد بعبد خیراً، جعل الذنوب بین عینیه ممثّله، والإثم علیه ثقیلاً وبیلاً، وإذا أراد بعبد شرّاً أنساه ذنوبه.
یا أبا ذرّ! یقول الله، تبارک وتعال: لا أجمع على عبدی خوفین، ولا أجمع له أمنین، فإذا أمننی فی الدنیا أخفته یوم القیامه، وإذا خافنی فی الدنیا آمنته یوم القیامه.
یا أبا ذرّ! اترک فضول الکلام، وحسبک من الکلام ما تبلغ به حاجتک.
یا أبا ذرّ! ما من شیء أحقّ بطول السجن من اللسان.
یا أبا ذرّ! أهل الورع والزهد فی الدنیا هم أولیاء الله حقّاً.
یا أبا ذرّ! لو أنّ النّاس کلّهم أخذوا بهذه الآیه لکفتهم: (ومن یتق الله یجعل له مخرجاً ویرزقه من حیث لا یحتسب ومن یتوکل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل لله لکل شیء قدراً) .
یا أبا ذرّ! إن الرجل یتکلم بالکلمه فی المجلس لیضحکهم بها فتهوى به فی جهنم ما بین السماء والأرض.
یا أبا ذرّ! ویلٌ للذی یحدّث فیکذب لیضحک به القوم، ویلٌ له، ویل له، ویل له.
یا أبا ذرّ! إیّاک والغیبه، فإنّ الغیبه أشدّ من الزنا. قلت: یا رسول الله! ولم ذاک بأبی أنت وأمّی؟ قال: لأن الرجل یزنی فیتوب إلى الله فیتوب الله علیه. والغیبه لا تغفر حتى یغفرها صاحبها.
یا أبا ذرّ! أیّ عرى الإیمان أوثق؟ فقال: الموالاه فی الله، والمعاداه فی الله، والحبّ فی الله، والبغض فی الله.
یا أبا ذرّ! لا یدخل الجنّه قتّات، قلت: وما القتّات؟ قال: النّمّام.
یا أبا ذرّ! صاحب النمیمه لا یستریح من عذاب الله عزّ وجل فی الآخره.
یا أبا ذرّ! من کان ذا وجهین ولسانین فی الدنیا فهو ذو لسانین فی النّار.
یا أبا ذرّ! المجالس بالأمانه، وإفشاء سرّ أخیک خیانه، فاجتنب ذلک واجتنب مجلس العشیره.
یا أبا ذرّ! من أحبّ أن یتمثل له الرجال قیاماً، فلیتبوأ مقعده من النار.
یا أبا ذرّ! من مات وفی قلبه مثقال ذرّه من کبر، لم یجد رائحه الجنه إلا أن یتوب قبل ذلک.
یا أبا ذرّ! من حمل بضاعته فقد برئ من الکبر – یعنی (ما یشتری من السوق) – طوبى لمن صلحت سریرته وحسنت علانیته وعزل من النّاس شرّه. طوبى لمن عمل بعلمه، وأنفق الفضل من ماله، وأمسک الفضل من قوله. طوبى لمن طال عمره وحسن عمله فحسن منقلبه، إذ رضی عنه ربّه، وویلٌ لمن طال عمره وساء عمله فساء منقلبه، إذ سخط علیه ربه.
یا أبا ذرّ! لا تسأل بکفّک، وإن أتاک شیء فاقبله.
یا أبا ذرّ! لو نظرت إلى الأجل ومسیره، لأبغضت  الأمل وغروره.
یا أبا ذرّ! کن کأنک غریب، أو کعابر سبیل، وعدّ نفسک من أصحاب القبور.
یا أبا ذرّ! إذا أصبحت فلا تحدث نفسک بالمساء. وإذا أمسیت فلا تحدث نفسک بالصباح. وخذ من صحتک قبل سقمک، ومن حیاتک قبل موتک، فإنّک لا تدری ما اسمک غداً.
یا أبا ذرّ! إن تدرکک الصرعه عند العثره، فلا تقال العثره، ولا تمکن من الرجعه. ولا یحمدک من خلّفت بما ترکت، ولا یعذرک من تقدم علیه بما اشتغلت به .
یا أبا ذرّ! هل ینتظر أحدکم إلا غنى مطغیاً، أو فقراً منسیاً، أو مرضاً مفسداً، أو هرماً مقعداً ، أو موتاً مجهزاً، أو الدجال، فإنه شر غائب ینتظر، أو الساعه، والساعه أدهى وأمرّ. إن شرّ النّاس منزله عند الله یوم القیامه، عالم لا ینتفع بعلمه، ومن طلب علماً لیصرف [به] وجوه النّاس إلیه لم یجد ریح الجنّه.
یا أبا ذرّ! من ابتغى العلم لیخدع به النّاس، لم یجد ریح الجنه.
یا أبا ذرّ! إذا سئلت عن علم لا تعلمه فقل: لا أعلمه، تنج من تبعته، ولا تفت بما لا علم لک به، تنج من عذاب الله یوم القیامه.
یا أبا ذرّ! یطلع قوم من أهل الجنه على قوم من أهل النّار، فیقولون: ما أدخلکم النّار، وقد دخلنا الجنّه بتأدیبکم  وتعلیمکم؟ فیقولون: إنّا کنّا نأمر بالخیر ولا نفعله.
یا أبا ذرّ! إن حقوق الله، جلّ ثناؤه، أعظم من أن یقوم بها العباد، وإن نعم الله أکثر من أن یحصیها العباد، ولکن أمسوا وأصبحوا تائبین.
یا أبا ذرّ! إنّک فی ممر اللیل والنهار، فی آجال منقوصه، وأعمال محفوظه، والموت یأتی بغته، ومن یزرع خیراً یوشک أن یحصد خیراً، ومن یزرع شرّاً یوشک أن یحصد ندامه، ولکل زارع مثل ما زرع، لا یسبق بطیء لحظه، ولا یدرک حریص ما لم یقدر له، ومن أعطی خیراً فالله أعطاه، ومن وقّی شرّاً فالله وقاه.
یا أبا ذرّ! المتّقون ساده. والفقهاء قاده ومجالستهم الزیاده. إن المؤمن لیرى ذنبه کأنّه صخره یخاف أن تقع علیه، وإن الکافر یرى ذنبه کأنّه ذباب مر على أنفه.
یا أبا ذرّ! إن الله تبارک وتعالى، إذا أراد بعبد خیراً جعل ذنوبه بین عینیه [ممثله، والإثم علیه ثقیلاً وبیلاً]. وإذا أراد بعبد شرّاً أنساه ذنوبه.
یا أبا ذرّ! لا تنظر إلى صغر الخطیئه، ولکن انظر إلى من عصیتـ[ـه].
یا أبا ذرّ! إن المؤمن أشد ارتکاضاً من الخطیئه من العصفور حین یقذف به فی شرکه .
یا أبا ذرّ! من وافق قوله فعله، فذاک الذی أصابه حظه، ومن خالف قوله فعله فإنّما یوبق نفسه .
یا أبا ذرّ! إن الرجل لیحرم رزقه بالذنب یصیبه.
یا أبا ذرّ! دع ما لست منه فی شیء، فلا تنطق بما لا یعنیک، واخزن لسانک کما تخزن ورقک.
یا أبا ذرّ! إن الله، جلّ ثناؤه، لیدخل قوماً الجنّه، فیعطیهم حتى یملّوا، وفوقهم قوم فی الدرجات العلى، فإذا نظروا إلیهم عرفوهم، فیقولون: هیهات هیهات، إنّهم کانوا یجوعون حین تشبعون، ویظمأون حین تروون ، ویقومون حین تنامون، ویسخون حین تخفضون.
یا أبا ذرّ! جعل الله، جل ثناؤه، قره عینی فی الصلاه، وحبب إلیّ الصلاه کما حبب إلى الجائع الطعام، وإلى الظمآن الماء، وإن الجائع إذا أکل شبع، وإن الظمآن إذا شرب روی، وأنا لا أشبع من الصلاه.
یا أبا ذرّ! أیما رجل تطوع فی یوم ولیله اثنتی عشره رکعه، سوى المکتوبه، کان له حقاً واجباً بیت فی الجنه.
یا أبا ذرّ! إنّک ما دمت فی الصلاه فإنّک تقرع باب الملک الجبّار، ومن یکثر قرع باب الملک یفتح له.
یا أبا ذرّ! ما من مؤمن یقوم مصلیاً، إلا تناثر علیه البر ما بینه وبین العرش، ووکل به ملک ینادی: یا بن آدم! لو تعلم ما لک فی الصلاه ومن تناجی ما انفتلت .
یا أبا ذرّ! طوبى لأصحاب الألویه یوم القیامه، یحملونها فیسبقون النّاس إلى الجنّه، ألا هم السابقون إلى المساجد بالأسحار وغیر الأسحار.
یا أبا ذرّ! الصلاه عماد الدین، واللسان أکبر، والصدقه تمحو الخطیئه، واللسان أکبر، والصوم جنّه من النّار، واللسان أکبر، والجهاد نباهه ، واللسان أکبر.
یا أبا ذرّ! الدرجه فی الجنّه فوق الدرجه، کما بین السماء والأرض، وإن العبد لیرفع بصره، فیلمع له نور یکاد یخطف بصره، فیفزع لذلک، فیقول: ما هذا؟ فیقال: هذا نور أخیک، فیقول: أخی فلان؟ کنّا نعمل جمیعاً فی الدنیا، وقد فضل علیّ هکذا؟ فیقال: إنّه کان أفضل منک عملاً، ثم یجعل فی قلبه الرضا حتى یرضى.
یا أبا ذرّ! الدنیا سجن المؤمن وجنّه الکافر، وما أصبح فیها مؤمن إلا حزیناً، فکیف لا یحزن المؤمن، وقد أوعده الله، جل ثناؤه، أنه وارد جهنم ولم یعده أنّه صادر عنها ؟ ولیلقین أمراضاً مصیبات، وأموراً تغیظه، ولیظلمنّ فلا ینتصر، یبغی ثواباً من الله تعالى، فلا یزال  حزیناً، حتى یفارقها، فإذا فارقها أفضى إلى الراحه والکرامه.
یا أبا ذرّ! ما عبد الله عز وجل، على مثل طول الحزن.
یا أبا ذرّ! من أوتی من العلم ما لا یبکیه، لحقیق أن یکون قد أوتی علماً لا ینفعه ، إنّ الله نعت العلماء فقال: (إن الذین أوتوا العلم من قبله إذا یتلى علیهم یخرون للأذقان سجداً ویقولون سبحان ربنا إن کان وعد ربنا لمفعولاً ویخرون للأذقان یبکون ویزیدهم خشوعاً) .
 

یا أبا ذرّ! من استطاع أن یبکی فلیبک، ومن لم یستطع فلیشعر قلبه الحزن ولیتباک، إن القلب القاسی بعید من الله تعالى، ولکن لا یشعرون.

یا أبا ذرّ! إن العبد لیعرض علیه ذنوبه یوم القیامه، فیمن أذنب ذنوبه، فیقول: أما إنّی کنت [خائفاً] مشفقاً، فیغفر له.

یا أبا ذرّ! إن الرجل لیعمل الحسنه، فیتکل علیها، ویعمل المحقرات، حتى یأتی الله وهو علیه غضبان، وإن الرجل لیعمل السیئه فیفرق منها، یأتی آمناً یوم القیامه.
یا أبا ذرّ! إن العبد لیذنب الذنب فیدخل به الجنّه، فقلت: وکیف ذلک، بأبی أنت وأمی یا رسول الله؟ قال: یکون ذلک الذنب نصب عینیه تائباً منه، فارّاً إلى الله عز وجل، حتى یدخل الجنه.
یا أبا ذرّ! الکیس  من دان نفسه، وعمل لما بعد الموت، والعاجز من اتّبع نفسه وهواها، وتمنى على الله عز وجل، الأمانی.
یا أبا ذرّ! لو أن رجلاً کان له کعمل سبعین نبیّاً لاحتقره ، وخشی أن لا ینجو من شرّ یوم القیامه.
یا أبا ذرّ! إن أول شیء یرفع من هذه الأمه: الأمانه والخشوع، حتى تکاد لا ترى خاشعاً.
یا أبا ذرّ! والذی نفس محمّد بیده، لو أنّ الدنیا کانت تعدل عند الله جناح بعوضه أو ذباب، ما سقى الکافر منها شربه [من] ماء.
یا أبا ذرّ! إن الدنیا ملعونه، ملعون ما فیها، إلا ما ابتغی به وجه الله، وما من شیء أبغض إلى الله تعالى من الدنیا، خلقها ثم عرضها، فلم ینظر إلیها، ولا ینظر إلیها حتى تقوم الساعه، وما من شیء أحبّ إلى الله من الإیمان به، وترک ما أمر بترکه.
یا أبا ذرّ! إنّ الله تبارک وتعالى، أوحى إلى أخی عیسى (علیه السلام): یا عیسى لا تحب الدنیا، فإنی لست أحبها، وأحب الآخره، فإنّما هی دار المعاد.
یا أبا ذرّ! إن جبرائیل أتانی بخزائن الدنیا، على بغله شهباء، فقال لی: یا محمد! هذه خزائن الدنیا، ولا تنقصک من حظک عند ربک، فقلت: حبیبی جبرائیل لا حاجه لی بها، إذا شبعت شکرت ربی، وإذا جعت سألته.
یا أبا ذرّ! إذا أراد الله بعبد خیراً فقّهه فی الدین، وزهّده فی الدنیا، وبصّره بعیوب نفسه.
یا أبا ذرّ! ما زهد عبد فی الدنیا إلاّ أنبت الله الحکمه  فی قلبه، وأنطق بها لسانه، وبصّره [بـ]عیوب الدّنیا، ودائها، ودوائها، وأخرجه منها سالماً إلى دار السلام.
یا أبا ذرّ! إذا رأیت أخاک قد زهد فی الدنیا، فاستمع منه، فإنّه یلقن الحکمه ، فقلت: یا رسول الله! من أزهد الناس؟ فقال: من لم ینس المقابر والبلى، وترک فضل زینه الدنیا، وآثر ما یبقى على ما یفنى، ولم یعد غداً من أیامه، وعدّ نفسه فی الموتى .
یا أبا ذرّ! إنّ الله تبارک وتعالى، لم یوح إلیّ: أن اجمع المال، ولکن أوحى إلیّ: أن (سبح بحمد ربک وکن من الساجدین) (واعبد ربک حتى یأتیک الیقین).
یا أبا ذرّ! إنّی ألبس الغلیظ، وأجلس على الأرض، وألعق أصابعی، وأرکب الحمار بغیر سرج، وأردف خلفی، فمن رغب عن سنّتی فلیس منّی.
یا أبا ذرّ! حب المال والشرف، أذهب لدین الرجل من ذئبین ضاریین فی زِرب الغنم  فأغارا فیها، حتى أصبحا فماذا أبقیا منها؟ قال: قلت: الخائفون الخاضعون، المتواضعون الذاکرون الله کثیراً، أهم یسبقون الناس إلى الجنه؟ فقال: لا، ولکن فقراء المسلمین، فإنهم [یأتون] یتخطون رقاب الناس، فیقول لهم خزنه الجنّه: قفوا حتى تحاسبوا، فیقولون: بم نحاسب؟ فوالله ما ملکنا فنجور ونعدل، ولا أُفیض علینا فنقبض ونبسط، ولکن عبدنا ربّنا حتى دعانا فأجبنا.
یا أبا ذرّ! إن الدنیا مشغله للقلوب والأبدان، وإن الله تبارک وتعالى، سألنا عمّا نعمنا فی حلاله، فکیف بما نعمنا فی حرامه؟
یا أبا ذرّ! إنّی قد دعوت الله جل ثناؤه، أن یجعل رزق من یحبنی کفافاً. وأن یعطی من یبغضنی کثره المال والولد.
یا أبا ذرّ! طوبى للزاهدین فی الدنیا، الراغبین فی الآخره، الذین اتخذوا أرض الله بساطاً، وترابها فراشاً، وماءها طیباً، واتخذوا کتاب الله شعاراً، ودعاءه دثاراً، یقرضون الدنیا قرضاً.
یا أبا ذرّ! حرث الآخره العلم الصالح، وحرث الدنیا المال والبنون.
یا أبا ذرّ! إنّ ربی أخبرنی، فقال: وعزّتی وجلالی، ما أدرک العابدون درک البکاء، وإنی لأبنی لهم فی الرفیق الأعلى قصراً لا یشرکهم فیه أحد، قال: قلت: یا رسول الله! أیّ المؤمنین أکیس ؟ قال: أکثرهم للموت ذکراً، وأحسنهم له استعداداً.
یا أبا ذرّ! إذا دخل النور القلب انفسح واتسع ، قلت: فما علامه ذلک، بأبی أنت وأمی یا رسول الله؟ قال: الإنابه إلى دار الخلود، والتجافی عن دار الغرور، والاستعداد للموت قبل نزوله.
یا أبا ذرّ! اتق الله، ولا تُرِ الناس أنّک تخشى الله فیکرموک وقلبک فاجر.
یا أبا ذرّ! لیکن لک فی کل شیء نیه صالحه، حتى فی النوم والأکل.
یا أبا ذرّ! لتعظم جلال الله فی صدرک، فلا تذکره کما یذکره الجاهل عند الکلب: (اللهم اخزه) وعند الخنزیر (اللهم اخزه).
یا أبا ذرّ! إن لله ملائکه قیاماً من خیفه الله، ما رفعوا رؤوسهم حتى ینفخ فی الصور النفخه الأخیره، فیقولون جمیعاً: سبحانک [ربّنا] وبحمدک، ما عبدناک کما ینبغی لک أن تعبد.
یا أبا ذرّ! لو کان لرجل عمل سبعین نبیّاً، لاستقلّ عمله، من شده ما یرى یومئذٍ، ولو أن دلواً من غسلین صبّ فی مطلع الشمس، لغلت منه جماجم فی مغربها، ولو زفرت جهنم زفره، لم یبق ملک مقرب، ولا نبی مرسل، إلا خرّ جاثیاً على رکبته، یقول: رب [ارحم] نفسی، حتى ینسى إبراهیم إسحاق، ویقول: یا رب أنا خلیلک إبراهیم فلا تنسنی.
یا أبا ذرّ! لو أن امرأه من نساء أهل الجنه اطلعت من سماء الدنیا فی لیله ظلماء، لأضاءت الأرض أفضل مما یضیئها القمر لیله البدر، ولوجد ریح نشرها جمیع أهل الأرض، ولو أن ثوباً من ثیاب أهل الجنّه نشر الیوم فی الدنیا، لصعق من ینظر إلیه، وما حملته أبصارهم.
یا أبا ذرّ! اخفض صوتک عند الجنائز، وعند القتال، وعند القرآن.
یا أبا ذرّ! إذا تبعت جنازه فلیکن عقلک فیها مشغولاً بالتفکر والخشوع، واعلم أنک لاحق به.
یا أبا ذرّ! اعلم أن کل شیء إذا فسد فالملح دواؤه، فإذا فسد الملح فلیس له دواء، واعلم أن فیکم خلقین: الضحک من غیر عجب، والکسل من غیر سهو.
یا أبا ذرّ! رکعتان مقتصرتان فی [الـ]ـتفکر، خیر من قیام لیله والقلب ساه.
یا أبا ذرّ! الحق ثقیل مر، والباطل خفیف حلو، وربّ شهوه ساعه توجب حزناً طویلاً.
یا أبا ذرّ! لا یفقه الرجل کل الفقه، حتى یرى النّاس فی جنب الله أمثال الأباعر  ثم یرجع إلى نفسه فیکون هو أحقر حاقر لها.
یا أبا ذرّ! لا تصیب حقیقه الإیمان، حتى ترى النّاس کلّهم حمقى فی دینهم عقلاء فی دنیاهم.
یا أبا ذرّ! حاسب نفسک قبل أن تحاسب، فهو أهون لحسابک غداً. وزن نفسک قبل أن توزن، وتجهز للعرض الأکبر یوم تعرض لا تخفى [منک] على الله خافیه.
یا أبا ذرّ! استح من الله، فإنی – والذی نفسی بیده – لا أزال حین أذهب إلى الغائط متقنّعاً بثوبی، أستحی من الملکین اللذین معی.
یا أبا ذرّ! أتحبّ أن تدخل الجنّه؟ قلت: نعم، فداک أبی وأمتی، قال (صلى الله علیه وآله): فاقصر من الأمل، واجعل الموت نصب عینیک ، واستح من الله حق الحیاء، قال: قلت: یا رسول الله! کلّنا نستحی من الله، قال: لیس ذلک الحیاء، ولکن الحیاء من الله: أن لا تنسى المقابر والبلى، و[تحفظ] الجوف وما وعی، والرأس وما حوى. ومن أراد کرامه الآخره، فلیدع زینه الدنیا، فإذا کنت کذلک، أصبت ولایه الله.
یا أبا ذرّ! یکفی من الدعاء مع البر، ما یکفی الطعام من الملح.
یا أبا ذرّ! مثل الذی یدعو بغیر عمل، کمثل الذی یرمی بغیر وتر.
یا أبا ذرّ! إن الله یصلح بصلاح العبد ولده، وولد ولده، ویحفظ دویرته، والدور حوله ما دام فیهم.
یا أبا ذرّ! إن ربّک عز وجل، یباهی الملائکه بثلاثه نفر: رجل فی أرض قفر فیؤذن ثمّ یقیم ثمّ یصلی، فیقول ربک للملائکه: انظروا إلى عبدی یصلی ولا یراه أحد غیری، فینزل سبعون ألف ملک یصلون وراءه، ویستغفرون له إلى الغد من ذلک الیوم. ورجل قام من اللیل فصلى وحده فسجد ونام وهو ساجد، فیقول الله تعالى: انظروا إلى عبدی روحه عندی، وجسده ساجد. ورجل فی زحف فرّ أصحابه وثبت وهو یقاتل حتى یقتل.
یا أبا ذرّ! ما من رجل یجعل جبهته فی بقعه من بقاع الأرض، إلا شهدت له بها یوم القیامه. وما من منزل ینزله قوم إلا وأصبح ذلک المنزل یصلی علیهم أو یلعنهم.
یا أبا ذرّ! ما من صباح ولا رواح إلا وبقاع الأرض تنادی بعضها بعضاً: یا جاره هل مرّ بک من ذکر الله تعالى أو [عبدٍ] وضع جبهته علیک ساجداً لله؟ فمن قائله: لا، ومن قائله: نعم، فإذا قالت: نعم اهتزت وانشرحت  وترى أن لها الفضل على جارتها.
یا أبا ذرّ! إنّ الله جلّ ثناؤه، لما خلق الأرض وخلق ما فیها من الشجر، لم تکن فی الأرض شجره یأتیها بنو آدم إلا أصابوا منها منفعه، فلم تزل الأرض والشجر کذلک، حتى تکلم فجره بین آدم بالکلمه العظیمه، قولهم: (اتخذ الله ولداً) فلما قالوها اقشعرت الأرض وذهبت منفعه الأشجار.
یا أبا ذرّ! إن الأرض لتبکی على المؤمن إذا مات أربعین صباحاً.
یا أبا ذرّ! إذا کان العبد فی أرض قفر فتوضأ أو تیمم، ثمّ أذن وأقام وصلى أمر الله عز وجل، الملائکه فصفوا خلفه صفاً لا یرى طرفاه، یرکعون برکوعه، ویسجدون بسجوده، ویؤمنون على دعائه. یا أبا ذرّ! من أقام ولم یؤذّن، لم یصلّ معه إلا ملکاه اللذان معه.
یا أبا ذرّ! ما من شاب ترک الدنیا وأفنى شبابه  فی طاعه الله، إلا أعطاه الله أجر اثنین وسبعین صدّیقاً.
یا أبا ذرّ! الذاکر فی الغافلین کالمقاتل فی الفارین.
یا أبا ذرّ! الجلیس الصالح خیر من الوحده، والوحده خیر من جلیس السوء. وإملاء الخیر خیر من السکوت، والسکوت خیر من إملاء الشر.
یا أبا ذرّ! لا تصاحب إلا مؤمناً، ولا یأکل طعامک إلا تقی، ولا تأکل طعام الفاسقین.
یا أبا ذرّ! أطعم طعامک من تحبّه فی الله، وکل طعام من یحبّک فی الله عز وجل.
یا أبا ذرّ! إن الله عز وجل، عند لسان کل قائل، فلیتق الله امرؤ ولیعلم ما یقول.
یا أبا ذرّ! اترک فضول الکلام، وحسبک من الکلام ما تبلغ به حاجتک.
یا أبا ذرّ! کفى بالمرء کذباً، أن یحدّث بکل ما یسمع.
یا أبا ذرّ! ما من شیء أحقّ بطول السجن من اللسان.
یا أبا ذرّ! ما عمل من لم یحفظ لسانه.
یا أبا ذرّ! لا تکن عیّاباً، ولا مدّاحاً، ولا طعّاناً، ولا مماریاً.
یا أبا ذرّ! ما یزال العبد یزداد من الله بعداً ما ساء خلقه.
یا أبا ذرّ! إن من إجلال الله إکرام ذی الشیبه المسلم، وإکرام حمله القرآن العاملین، وإکرام السلطان المقسط.
یا أبا ذرّ! الکلمه الطیبه صدقه، وکل خطوه تخطوها إلى الصلاه صدقه.
یا أبا ذرّ! من أجاب داعی الله، وأحسن عماره مساجد الله، کان ثوابه من الله الجنّه، فقلت: بأبی أنت وأمی یا رسول الله! کیف تعمر مساجد الله؟ قال: لا ترفع فیها الأصوات، ولا یخاض فیها بالباطل، ولا یشترى فیها ولا یباع، فاترک اللغو ما دمت فیها، فإن لم تفعل فلا تلومنّ یوم القیامه إلاّ نفسک.
یا أبا ذرّ! إن الله تعالى یعطیک ما دمت جالساً فی المسجد، بکل نفس فیه تنفست درجه فی الجنه، وتصلی علیک الملائکه، ویکتب لک بکل نفس تنفست عشر حسنات، ویمحى عنک عشر سیئات.
یا أبا ذرّ! أتعلم فی أی شیء أنزلت هذه الآیه: (اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلکم تفلحون) ؟ قلت: لا [أدری]، فداک أبی وأمی، قال: فی انتظار الصلاه خلف الصلاه.
یا أبا ذرّ! إسباغ الوضوء فی المکاره من الکفّارات، وکثره الاختلاف إلى المساجد ، فذلکم الرباط.
یا أبا ذرّ! یقول الله تبارک وتعالى: إن أحب العباد إلیّ المتحابون من أجلی، المتعلقه قلوبهم بالمساجد، والمستغفرون بالأسحار، أولئک إذا أردت بأهل الأرض عقوبه ذکرتهم، فصرفت العقوبه عنهم.
یا أبا ذرّ! کلّ جلوس فی المسجد لغو إلا ثلاثاً: قراءه مصلّ، أو ذکر الله، أو سائل عن علم.
یا أبا ذرّ! کن بالعمل بالتقوى، وکیف ینقص عمل یتقبل؟ یقول الله عز وجل: (إنما یتقبل الله من المتقین) .
یا أبا ذرّ! لا یکون الرجل من المتقین حتى یحاسب نفسه أشد من محاسبه الشریک شریکه، فیعلم من أین مطعمه؟ ومن أین مشربه؟ ومن أین ملبسه؟ أمن حلال أم من حرام؟
یا أبا ذرّ! من لم یبال من أین یکتسب المال  لم یبال الله عز وجل، من أین أدخله النار.
یا أبا ذرّ! من سرّه أن یکون أکرم الناس فلیتق الله عز وجل.
یا أبا ذرّ! إنّ أحبکم إلى الله جل ثناؤه، أکثرکم ذکراً له، وأکرمکم عند الله عز وجل، أتقاکم له، وأنجاکم من عذاب الله أشدکم له خوفاً.
یا أبا ذرّ! إن المتقین، الذین یتقون من الشیء الذی لا یتقى منه، خوفاً من الدخول فی الشبهه.
یا أبا ذرّ! من أطاع الله عز وجل، فقد ذکر الله، وإن قلّت صلاته وصیامه وتلاوته للقرآن.
یا أبا ذرّ! ملاک الدین  الورع، ورأسه الطاعه.
یا أبا ذرّ! کن ورعاً، تکن أعبد النّاس، وخیر دینکم الورع.
یا أبا ذرّ! فضل العلم خیر من فضل العباده، واعلم أنکم لو صلیتم حتى تکونوا کالحنایا ، وصمتم حتى تکونوا کالأوتار، ما ینفعکم ذلک إلا بورع.
یا أبا ذرّ! إن أهل الورع والزهد فی الدنیا، هم أولیاء الله تعالى حقّاً.
یا أبا ذرّ! من لم یأت یوم القیامه بثلاث فقد خسر. قلت: وما الثلاث، فداک أبی وأمی؟ قال: ورع یحجزه عما حرّم الله عز وجل علیه، وحلم یردّ به جهل السفیه، وخلق یداری به الناس.
یا أبا ذرّ! إن سرک أن تکون أقوى النّاس، فتوکل على الله عز وجل، وإن سرک أن تکون أکرم الناس، فاتق الله، وإن سرک أن تکون أغنى الناس، فکن بما فی ید الله عز وجل، أوثق منک بما فی یدک.
یا أبا ذرّ! لو أنّ الناس کلّهم أخذوا بهذه الآیه لکفتهم: (ومن یتق الله یجعل له مخرجاً ویرزقه من حیث لا یحتسب ومن یتوکل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره) .
یا أبا ذرّ! یقول الله جلّ ثناؤه: وعزتی وجلالی، لا یؤثر عبدی هوای على هواه، إلا جعلت غناه فی نفسه وهمومه فی آخرته، وضمنت السماوات والأرض رزقه، وکففت عنه ضیقه ، وکنت له من وراء تجاره کل تاجر.
یا أبا ذرّ! لو أن ابن آدم فرّ من رزقه کما یفرّ من الموت لأدرکه کما یدرکه الموت.
یا أبا ذرّ! ألا أعلمک کلمات ینفعک الله عز وجل، بهن؟ قلت: بلى یا رسول الله، قال: احفظ الله یحفظک، احفظ الله تجده أمامک، تعرّف إلى الله فی الرخاء یعرفک فی الشده، وإذا سألت فاسأل الله عز وجل، وإذا استعنت فاستعن بالله، فقد جرى القلم بما هو کائن إلى یوم القیامه، فلو أن الخلق کلّهم جهدوا أن ینفعوک بشیء لم یکتب لک ما قدروا علیه، ولو جهدوا أن یضرّوک بشیء لم یکتبه الله علیک، ما قدروا علیه، فإن استطعت أن تعمل لله عز وجل، بالرضا فی الیقین فافعل، وإن لم تستطع فإن فی الصبر على ما تکره خیراً کثیراً، وإن النصر مع الصبر، والفرج مع الکرب، وإن مع العسر یسراً.
یا أبا ذرّ! استغن بغنى الله یغنک الله، فقلت: وما هو یا رسول الله؟ قال (صلى الله علیه وآله): غداء یوم وعشاء لیله ، فمن قنع بما رزقه الله فهو أغنى الناس.
یا أبا ذرّ! إن الله عز وجل، یقول: إنی لست کلام الحکیم أتقبل، ولکن همه هواه، فإن کان همه هواه فیما أحبّ وأرضى جعلت صمته حمداً لی، وذکراً [ووقاراً] وإن لم یتکلم.
یا أبا ذرّ! إن الله تبارک وتعالى، لا ینظر إلى صورکم، ولا إلى أموالکم [وأقوالکم]، ولکن ینظر إلى قلوبکم وأعمالکم.
یا أبا ذرّ! التّقوى هاهنا، التقوى هاهنا،، وأشار إلى صدره.
یا أبا ذرّ! أربع لا یصیبهن إلا مؤمن: الصمت وهو أول العباده، والتواضع لله سبحانه، وذکر الله تعالى فی کل حال ، وقله الشیء، یعنی قله المال.
یا أبا ذرّ! همّ بالحسنه وإن لم تعملها، [لـ]ـکیلا تکتب من الغافلین.
یا أبا ذرّ! من ملک ما بین فخذیه، وبین لحییه، دخل الجنّه، قلت: یا رسول الله وإنّا لنؤاخذ بما تنطق به ألسنتنا؟ قال: یا أبا ذر! وهل یکبّ الناس على مناخرهم فی النار إلا حصائد ألسنتهم؟ إنک لا تزال سالماً ما سکتّ، فإذا تکلمت کتب الله لک أو علیک.
یا أبا ذرّ! من صمت نجا، فعلیک بالصدق، ولا تخرجنّ من فیک کذباً أبداً، قلت: یا رسول الله! فما توبه الرجل الذی کذب متعمداً؟ قال: الاستغفار، والصلوات الخمس، تغسل ذلک.
یا أبا ذرّ! سباب المؤمن  فسوق، وقتاله کفر، وأکل لحمه من معاصی الله، وحرمه ماله کحرمه دمه. قلت: یا رسول الله! وما الغیبه؟ قال: ذکرک أخاک بما یکره. قلت: یا رسول الله! فإن کان فیه ذلک الذی یکره؟ قال: اعلم أنک إذا ذکرته بما هو فیه فقد اغتبته، وإذا ذکرته بما لیس فیه فقد بهته .
یا أبا ذرّ! من ذبّ عن أخیه المسلم الغیبه، کان حقّاً على الله عز وجل، أن یعتقه من النار.
یا أبا ذرّ! من اغتیب أخوه المسلم، وهو یستطیع نصره فنصره، نصره الله عز وجل، فی الدنیا والآخره، فإن خذله وهو یستطیع نصره، خذله الله فی الدنیا والآخره.
یا أبا ذرّ! صاحب النمیمه لا یستریح من عذاب الله عز وجل، فی الآخره.
یا أبا ذرّ! من کان ذا وجهین ولسانین فی الدنیا، فهو ذو لسانین فی النار.
یا أبا ذرّ! تعرض أعمال أهل الدنیا على الله من الجمعه إلى الجمعه [فی] یوم الاثنین والخمیس فیستغفر لکل عبد مؤمن، إلا عبداً کانت بینه وبین أخیه شحناء ، فیقال: اترکوا عمل هذین حتى یصطلحا.
یا أبا ذرّ! إیاک وهجران أخیک، فإن العمل لا یتقبل مع الهجران.
یا أبا ذرّ! من مات وفی قلبه مثقال ذره من کبر، لم یجد رائحه الجنّه، إلاّ أن یتوب قبل ذلک. فقال رجل: یا رسول الله! إنی لیعجبنی الجمال، حتى وددت أن علاقه سوطی وقبال نعلی حسن، فهل یرهب على ذلک؟ قال: کیف تجد الکبر؟ أن تترک الحق وتتجاوزه إلى غیره، وتنظر إلى الناس ولا ترى أن أحداً عرضه کعرضک، ولا دمه کدمک.
یا أبا ذرّ! أکثر من یدخل النار المستکبرون. فقال رجل: وهل ینجو من الکبر أحد یا رسول الله؟ قال: نعم، من لبس الصوف، ورکب الحمار، وحلب الشاه، وجالس المساکین.
یا أبا ذرّ! من جر ثوبه خیلاء لم ینظر الله عز وجل ، إلیه یوم القیامه.
یا أبا ذرّ! إزره المؤمن إلى أنصاف ساقیه، ولا جناح علیه فیما بینه وبین کعبیه.
یا أبا ذرّ! من رفع ذیله وخصف نعله وعفّر وجهه فقد برئ من الکبر.
یا أبا ذرّ! من کان له قمیصان، فلیلبس أحدهما ولیلبس الآخر أخاه.
یا أبا ذرّ! سیکون ناس من أمتی یولدون فی النعیم، ویغذون به، همهم ألوان الطعام والشراب، ویمدحون بالقول، أولئک شرار أمتی.
یا أبا ذرّ! طوبى لمن صلحت سریرته، وحسنت علانیته، وعزل عن الناس شرّه. طوبى لمن عمل بعلمه، وأنفق الفضل من ماله، وأمسک الفضل من قوله.
یا أبا ذرّ! البس الخشن من اللباس، والصفیق من الثیاب، لئلا یجد الفخر فیک مسلکاً.
یا أبا ذرّ! یکون فی آخر الزمان قوم یلبسون الصوف فی صیفهم وشتائهم یرون أن لهم الفضل بذلک على غیرهم، أولئک تلعنهم ملائکه السماوات والأرض.
یا أبا ذرّ! ألا أخبرک بأهل الجنه؟ قلت: بلى یا رسول الله. قال: کل أشعث أغبر، ذی طمرین، لا یؤبه له ، لو أقسم على الله لأبره.
قال أبو ذر (رضی الله عنه): ودخلت یوماً على رسول الله (صلى الله علیه وآله)، وهو فی المسجد جالس وحده، فاغتنمت خلوته، فقال: یا أبا ذرّ! إن للمسجد تحیه، قلت: وما تحیته یا رسول الله؟ قال: رکعتان ترکعهما، ثم التفت إلیه فقلت: یا رسول الله! أمرتنی بالصلاه، فما الصلاه؟ قال: الصلاه خیر موضوع فمن شاء أقل ومن شاء أکثر.
قلت: یا رسول الله! أیّ الأعمال أحبّ إلى الله عز وجل؟ قال: الإیمان بالله ثم الجهاد فی سبیله.
قلت: یا رسول الله! أی المؤمنین أکمل إیماناً؟ قال: أحسنهم خلقاً.
قلت: وأی المؤمنین أفضل؟ قال: من سلم المسلمون من لسانه ویده.
قلت: وأی الهجره أفضل؟ قال: من هجر السوء.
قلت: وأی اللیل أفضل؟ قال: جوف اللیل الغابر .
قلت: فأی الصلاه أفضل؟ قال: طول القنوت.
قلت: فأی الصوم أفضل؟ قال: فرض مجزئ وعند الله أضعاف ذلک.
قلت: فأی الصدقه أفضل؟ قال: جهد [من] مقلّ إلى فقیر فی سر.
قلت: وأی الزکاه أفضل؟ قال: أغلاها ثمناً وأنفسها عند أهلها.
قلت: وأی الجهاد أفضل؟ قال: ما عقر  [فیه] جواده وأریق دمه.
قلت: وأی آیه أنزلها الله علیک أعظم؟ قال: آیه الکرسی.
قلت: یا رسول الله! فما کانت صحف إبراهیم؟ قال: کانت أمثالها کلها: (أیها الملک المسلط المبتلى! إنی لم أبعثک لتجمع الدنیا بعضها على بعض، ولکنی بعثتک لترد عنی دعوه المظلوم، فإنی لا أردها، وإن کانت من کافر أو فاجر فجَوْره على نفسه). وکان فیها أمثال: (وعلى العاقل ما لم یکن مغلوباً على عقله، أن یکون له أربع ساعات: ساعه یناجی فیها ربه، وساعه یفکر فیها فی صنع الله تعالى، وساعه یحاسب فیها نفسه فیما قدّم وأخر، وساعه یخلو فیها بحاجته من الحلال من المطعم والمشرب. وعلى العاقل أن لا یکون ظاعناً إلا فی ثلاث: تزود لمعاد، أو مرمه لمعاش، أو لذه فی غیر محرم. وعلى العاقل أن یکون بصیراً بزمانه، مقبلاً على شأنه، حافظاً للسانه، ومن حسب کلامه من عمله، قلّ کلامه إلا فیما یعنیه).
قلت: یا رسول الله! فما کانت صحف موسى (علیه السلام)؟ قال: کانت عبراً کلها: (عجب لمن أیقن بالنار ثم ضحک، عجب لمن أیقن بالموت کیف یفرح، عجب لمن أبصر الدنیا وتقلبها بأهلها حالاً بعد حال، ثم [هو] یطمئن إلیها، عجب لمن أیقن بالحساب غداً ثمّ لم یعمل).
قلت: یا رسول الله! فهل فی الدنیا شیء مما کان فی صحف إبراهیم وموسى (علیهما السلام)، مما أنزله الله علیک؟ قال: اقرأ یا أبا ذرّ: (قد أفلح من تزکى وذکر اسم ربه فصلّى بل تؤثرون الحیاه الدنیا والآخره خیر وأبقى إن هذا – یعنی هذه الأربع آیات – لفی الصحف الأولى صحف إبراهیم وموسى) .
قلت: یا رسول الله أوصنی، قال: أوصیک بتقوى الله فإنّه رأس أمرک کله.
فقلت: یا رسول الله زدنی، قال: علیک بتلاوه القرآن، وذکر الله عزّ وجل فإنه ذکر لک فی السماء ونور لک فی الأرض.
قلت: یا رسول الله زدنی، قال: علیک بالجهاد فإنّه رهبانیه أمتی.
قلت: یا رسول الله زدنی، قال: علیک بالصمت إلا من خیر، فإنّه مطرده للشیطان عنک، وعون لک على أمور دینک.
قلت: یا رسول الله زدنی، قال: إیاک وکثره الضحک، فإنه یمیت القلب، ویذهب بنور الوجه.
قلت: یا رسول الله زدنی، قال: انظر إلى من هو تحتک ولا تنظر إلى من هو فوقک، فإنه أجدر ألا تزدری نعمه الله علیک .
قلت: یا رسول الله زدنی، قال: صل قرابتک وإن قطعوک، وأحبّ المساکین وأکثر مجالستهم.
قلت: یا رسول الله زدنی، قال: قل الحق وإن کان مراً.
قلت: یا رسول الله زدنی، قال: لا تخف فی الله لومه لائم.
قلت: یا رسول الله زدنی، قال: یا أبا ذرّ لیردک عن الناس ما تعرف من نفسک، ولا تجر علیهم  فیما تأتی، فکفى بالرجل عیباً أن یعرف من النّاس ما یجهل من نفسه، ویجور علیهم  فیما یأتی. قال: ثمّ ضرب على صدری وقال: یا أبا ذرّ لا عقل کالتدبیر، ولا ورع کالکف عن المحارم، ولا حسب کحسن الخلق.