علـى الأکبـر (ع) فتى یشبه النبی (ص)

کان لابدّ من أداء الصلاه رغم هجمات العدو.. فنهض الإمام یصلیّ. وصلّى خلفه نصف أصحابه، أما النصف الأخر فقد استمر فی القتال، ریثما تتم الصلاه.
کانت السهام تنهال کالمطر. وکان أصحاب الحسین یحمون سیدهم.. فسقط أحد أصحابه واسمه سعید من کثره ما نبتت فی جسمه السهام فنادى قائلاًَ: – أوّفیت یا بن رسول الله؟.
قال الإمام وهو یبکی من أجل صدیقه وناصره: – نعم.. أنت أمامی فی الجنه.
وعندها ابتسم سعید ثمّ أغمض عینیه، وصعدت روحه الطاهره إلى السماء.
هتف الإمام الحسین بأصحابه یحثّهم على الاستبسال حتى الشهاده.
– یا کرام! هذه الجنه قد فتحت أبوابها.. واتّصلت أنهارها وأینعت ثمارها.. وهذا رسول الله، والشهداء الذین قُتلوا فی سبیل الله یتوقّعون قدومکم، ویتباشرون بکم، فحاموا عن دین الله، ودین نبیه، وذبّوا عن حرم الرّسول.
فصاح أصحاب الإمام بحماس: – نفوسنا لنفسک الفداء..
 وهکذا بدأ أصحاب الحسین یخرج الواحد بعد الآخر. فیودّع سیّدنا الحسین (علیه السلام) ویواجه الأُلوف وحیداًَ، لیقاتل حتى الشهاده.
وتساقط أصحاب الحسین فی میدان الشرف والکرامه، بعد أن سجّلوا أکبر ملحمه فی الفداء.
لم یبق مع سیّدنا الحسین أحد من أصحابه، لقد استشهدوا
جمیعاً.. لم یبق معه سوى أهل بیته.
وفی تلک اللحظات الرهیبه تقدّم علیّ الأکبر مستعداَ للهجوم.
ها هو یتقدّم راکباًَ فرساً لأبیه یسمى (لاحقاًَ).. وجهه المضیء یشبه وجه سیدنا محمد (صلى الله علیه وآله وسلم).. ها هو ینطلق لیقاتل جیشاً مؤلفاً من آلاف الجنود. کان ظامئاً. وکان متعباً. لأنّه کان یقاتل منذ الفجر!.
لندع ذلک البطل یقاتل لوحده الآلاف، ونعود لنعرف من هو علیّ الأکبر؟. 
– علیّ الأکبر
هو ابن الإمام الحسین الأکبر.
ولد فی المدینه المنوره فی ۱۱/ شعبان/۳۳هـ، وکان عمره سبعه أعوام عندما استشهد جدّه علی بن أبی طالب (علیه السلام)، وعندما بلغ السابعه عشره من عمره استشهد عمّه الحسن بن علی مسموماً على ید معاویه بن أبی سفیان.
وهو الآن فی السابعه والعشرین من عمره، یقف إلى جانب والده العظیم فی محنته مع یزید بن معاویه.. یزید الشاب الفاسق، شارب الخمور، الذی یقضی وقته فی اللعب مع القرود والکلاب.
لقد أصبح یزید خلیفه على المسلمین بقوّه الحدید والنار.
فاستغاث الناس بسیّدنا الحسین لیخلّصهم من ظلم بنی أمیه.
تذکروا عداله أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب (علیه السلام)، لهذا بعثوا آلاف الرسائل إلى ابنه الحسین (علیه السلام).
وهبّ الإمام یلبّی استغاثه الناس فی مدینه الکوفه. وفی شهر ذی الحجه غادرت قافله الإمام الحسین مدینه مکّه المکرّمه فی طریقها إلى الکوفه.
رکب علیّ الأکبر فرسه، وراح یطوی الصحاری مع والده العظیم. کان علی مضیء الوجه یشبه سیدنا محمّداًَ وهو لا یشبهه فی الشکل فقط، بل کان یشبهه فی أخلاقه، ومنطقه أیضاً. کان أصحاب سیدنا محمد (صلى الله علیه وآله وسلم) وأهل بیته، عندما یشتاقون لرسول الله (صلى الله علیه وآله وسلم) یأتون لرؤیه علیّ الأکبر.
 رؤیا
 وتمر الأیام واللیالی، والقافله تقطع المسافات. وفی منطقه تدعى (قصر بنی مقاتل)، أمر الإمام الحسین (علیه السلام) بالتوقف، للتزوّد بالماء. توقفت القافله للاستراحه والاستسقاء، ثمّ استأنفت رحلتها فی الصحراء.
رکب الجمیع جمالهم وأفراسهم، وسارت القافله باتّجاه قریه تدعى (نینوى).
کان الإمام (علیه السلام) متعباً فأغمض عینیه قلیلاًَ.
رأى سیّدنا الحسین فی عالم النوم فارساً یقترب من القافله ویقول: القوم یسیرون والمنایا تسری إلیهم.
أنتبه الإمام (علیه السلام) من نومه وقال: – إنّا لله وإنّا إلیه راجعون.
قالها ثلاث مرّات.
سمع علیّ الأکبر والده یسترجع، أی یقول: إنّا لله وإنّا إلیه راجعون.
وهی آیه قرآنیه یقولها المسلم عندما تحلّ به مصیبه.
لهذا سأل علی أباه قائلاً:   یا أبت لم استرجعت؟.
قال سیّدنا الحسین: – یا بنی خفقت برأسی خفقه (أی نمتُ لحظات) فعنّ (ظهر) لی فارس فقال: القوم یسیرون والمنایا تسری إلیهم، فعلمت أنّ أنفسنا نُعیت إلینا.
فقال الابن المؤمن: – یا أبت لا أراک الله سوءاً، ألسنا على الحق؟.
فقال الأب: وهو یقسم بالله: – بلى! والذی إلیه مرجع العباد.
عندها انبرى علیّ الأکبر لیقول بشجاعه أهل الحق: – یا أبت، إذن لا نبالی.
أبتسم الإمام فرحاً بشجاعه ابنه وإیمانه وقال: – جزاک الله من ولد خیر ما جزى ولداً عن والده.
ومضت القافله تطوی المسافات حتى وصلت منطقه تدعى (کربلاء).
 الحصار
وفی هذه المنطقه حوصرت قافله سیّدنا الحسین، ولم یسمح له بالعوده إلى المدینه المنوره.
وفی یوم السابع من المحرم منع جیش یزید سیّدنا الحسین وأُسرته وأصحابه من الاقتراب من نهر الفرات، لیموتوا عطشاً. وکان منظر الأطفال وهم یصیحون: العطش! مؤثراً.
وفی المساء وبینما کان الأطفال یبکون ویطلبون الماء، أمر سیّدنا الحسین أخاه العباس، أن یتوجّه إلى نهر الفرات، وأن یملأ عشرین قربه بالماء. امتطى العباس جواده ومعه ثلاثون من الفرسان، وعشرون من المشاه، کانت مهمّه المشاه ملء القرب بالماء، وکانت مهمّه الفرسان الدفاع عنهم، وصدّ هجمات العدو.
اشترک علیّ الأکبر فی هذه المهمه، کان یسیر إلى جانب عمّه العباس.
وتقدّم الأبطال باتّجاه الشواطئ. کان عمر بن سعد قد نشر أربعه آلاف جندی على الشریعه؛ وهی الشاطئ المناسب لارتیاد النهر.
صاح عمرو بن الحجاج:
–  من أنتم؟!.
أجاب نافع بن هلال، وکان من فرسان الإمام الأبطال: – جئنا لنشرب من هذا الماء، الذی منعتموه عنّا.
قال عمرو بن الحجاج:- اشربوا هنیئاً، ولا تحملوا إلى الحسین وآله منه!.
هتف نافع: – لا والله لا نشرب منه قطره والحسین وآله وصحبه عطاشى!.
والتفت نافع إلى حاملی القرب: – املأوا أسقیتکم.
وهنا شنّ جنود یزید هجوماً فتصدّى لهم فرسان الإمام، ودارت  معرکه قرب الشاطئ، انتهت بانتصار أصحاب الإمام الذین عادوا إلى المعسکر، ومعهم القرب الملیئه بالماء.
وفی تلک اللیله فرح الاطفال؛ لأنهم شربوا الماء بعد ساعات طویله من العطش.
 

یوم عاشوراء

 وفی فجر العاشر من المحرم اشتعلت المعرکه بین الحق والباطل؛ بین الحسین ومعه أصحابه السبعین، ویزید ومعه جیشه الجرّار.

ولکن سیّدنا الحسین وأهل بیته وأصحابه لم یهابوا جیش العدوّ؛ لأنهم لا یخافون الموت. کانوا مع الحقّ. وکان الحق معهم.
وکانوا لا یفکّّرون إلاّ فی مرضاه الله سبحانه؛ لهذا قاتلوا ببساله.
فتساقط أصحاب الحسین شهداء فی میدان الشرف ولم یبق مع الحسین إلاّ أهل بیته. فکان أوّل من تقدّم إلى الموت ابنه الأکبر علی.
استأذن علیّ أباه فی القتال فأذن له. ثمّ ذهب لیودّع أمّه (لیلى) وعمّته (زینب).
بکت أمّه کثیراً.. کانت تحبّ ابنها.. قالت: – إرحم غربتنا. لا طاقه لی على فراقک.
سکت علیّ وقبّل ید أُمّه. وعانق أباه العظیم.. وامتطى صهوه جواده. وتقدّم وحیداً یقاتل جیشاً جرّاراًَ مدجّجاً بالسلاح. وعندما أصبح قریباً من تلک الأُلوف نادى معرّفاً نفسه.
– أنا علیّ بن الحسین بن علی          نحن ورب البیت أولى بالنبی
تالله لا یحکم فینا ابن الدّعی
لقد أقسم علیّ أن یرفض یزید.. یرفض ظلمه وفساده.
کان سیّدنا الحسین یراقب ابنه، وهو یتقدّم إلى الموت.
صاح الإمام بعمر بن سعد: – مالک؟ قطع الله رحمک، کما قطعت رحمی، ولم تحفظ قرابتی من رسول الله.
ونظر الإمام إلى السماء وقال بحزن: – اللهم اشهد على هؤلاء القوم فقد برز إلیهم أشبه الناس برسولک محمد خَلْقاً وخُلُقاً ومَنْطِقاًَ… وکنّا إذا اشتقنا إلى رؤیه نبیک نظرنا إلیه.
ثم تلا الإمام قوله تعالى: (إنّ الله اصطفى آدم ونوحاً وآل إبراهیم وآل عمران على العالمین، ذریّه بعضها من بعض، والله سمیع علیم).
 الهجوم الأول:
صهل الفرس قبل أن ینطلق إلى آلاف الأعداء.. أعداء الإسلام والإنسانیه.. کانت السهام تنهال کالمطر، وکان علیّ الأکبر ینطلق هو الآخر کالسهم باتجاه العدو. ودارت معرکه ضاریه. فارس واحد یقاتل آلاف الفرسان، والأعداء یتساقطون تحت ضرباته المدمّره.
استمرت المعرکه ساعات، وشعر علی بالعطش الشدید. جفّ حلقه، واصبح قلبه کالجمر، فعاد لیستریح.
عاد علی إلى والده، کان والده ینظر إلیه، وعیناه تفیضان حبّاً وشوقاً.
قفز علی من فوق جواده، واتّجه إلى والده لیعانقه مرّه أخرى.
قال علی وهو یعانق أباه العظیم.
– لقد أجهدنی العطش یا أبی، فجئت لأستریح.
بکى سیّدنا الحسین من أجل ولده.. لیست لدیه قطره ماء یسقی بها ولده العطشان؛ والفرات یحاصره الأعداء کالذئاب.
قال الأب وهو یبکی:
– اصبر یا ولدی الحبیب… بعد قلیل ستلقى جدّک المصطفى.. وسوف یسقیک من ینابیع الجنّه.
 الهجوم الأخیر:
ودّع علیّ أباه وامتطى صهوه جواده. صهل الجواد، وانطلق کالسهم باتّجاه العدوّ. ومره أخرى جسّد الأکبر ملحمه الفداء من أجل الإسلام، والحق والعداله.
اخترق الفارس العلویّ خطوط العدوّ، وغاص فی قلب الجیش، وراح یقاتل ببساله فریده.
لم یصمد الفرسان أمامه. لهذا فکّر أحدهم بالغدر. حمل رمحه، وانتهز فرصه انشغال علیّ بالقتال. فجاءه من جهه الخلف. الغادر الجبان؛ کان یخاف مواجهه علیّ وجهاً لوجه.
 سدّد الغادر رمحه الى ظهر علی، وهجم آخر علیه فضربه بالسیف. شعر علی أنّها نهایته فصاح مودّعاً أباه:  – علیک منّی السلام یا أبا عبد الله.
اعتنق علی جواده تصوّر الجواد أن علیّاً یرید مواصله الهجوم، فغاص فی قلب آلاف الجنود.. السیوف تنهال على جسد علیّ دون رحمه.
رأى علیّ فی تلک اللحظات جدّه رسول الله وهو یسقیه من شراب الجنه. سمع الحسین نداء ابنه الأکبر، فقفز فوق جواده، وانطلق الجواد نحو قلب المعرکه.. کان الهجوم قویّاً، وفرّ الاعداء خائفین من غضب الحسین.
جلس الأب عند رأس ولده الحبیب.
قال الابن وهو یحاول أن یبتسم لأبیه: – لقد سقانی جدّی بکأسه شربه لا أظمأ بعدها أبداً.. وقال إن لک کأساً مذخوره.
وضع الحسین خدّه على خدّ ولده وقال بحزن: – على الدنیا بعدک العفا.. ما أجرأ هؤلاء على الرحمن، وعلى انتهاک حرمه الرسول.
کانت جراح علی ما تزال تنزف بشدّه. أغمض علی عینیه کأنّه ینام. لقد آن له أن یستریح بعد کلّ تلک المعارک الضاریه.
ملأ الحسین کفّه من دماء ولده الطاهره.. ورمى بها نحو السماء. لم تسقط من دماء علی قطره واحده فوق الأرض؛ کأنّ الملائکه تحمل تلک الدماء الزکیه نحو السماء، تشکو إلى الله ظلم یزید والیزیدیین.
 الموکب الحزین:
حمل سیّدنا الحسین جسد ابنه الشهید ووضعه فوق جواده، وعاد.
من بعید کانت النسوه یراقبن الموکب الحزین، وشیئاً فشیئاًَ کان الموکب یقترب، ورأى الجمیع منظراًَ مؤثّراًَ.
کان سیّدنا الحسین یقود الجواد، وهو یبکی بصمت، وکان جسد الشهید ینزف الدماء؛ عشرات الجراح تنزف دماً طاهراً.
وُضع الجثمان الطاهر فی خیمه الشهداء، جاءت عمّته زینب، وصاحت.
ألقتْ عمّته المفجوعه بنفسها على جسد الشهید، وراحت تبکی بلوعه؛ تبکی من أجل الشاب الذی قدّم نفسه قرباناً فی سبیل المبادئ التی آمن بها والده العظیم.
جاء سیّدنا الحسین وقاد أُخته إلى خیمتها. وفی خیمه (لیلى) أم علیّ الأکبر، کانت النسوه تبکی من أجل الشهید.
 المجد للشهداء:
والیوم لم تعد کربلاء صحراء على شاطئ الفرات. أصبحت مدینه الشهداء، یزورها الأحرار فی العالم.
من بعید تلوح قباب ذهبیه ومآذن، هنا یرقد سید الشهداء؛ سیّدنا الحسین، وبالقرب منه وعلى مسافه أشبار یرقد ابنه الشهید علیّ الأکبر، ولکن لم سمّی علیّ الأکبر؟.
لقد کان له أخ أصغر منه هو الآخر اسمه علیّ، کان یصغره بأربعه أعوام، وعلی الأصغر هو السجّاد؛ زین العابدین رابع أئمّه أهل البیت (علیهم السلام)، کان فی کربلاء. لم یشترک فی المعارک. کان مریضاً، جسمه یلتهب بالحمّى، وبین ساعه وأخرى کان یصاب بالإغماء، وفی کل مرّه کان یحاول النهوض للدفاع عن أبیه الحسین ابن رسول الله.
عندما هوى أخوه الأکبر شهیداً، نهض لیقاتل. أمسک بسیفه، ولکنّه لم یستطع رفعه، ولم یستطع أیضاً الاستمرار فی الوقوف. لهذا کان یتوکّأُ على عصا، ویجرّ بسیفه.
عندما شاهده سیّدنا الحسین، نادى أُخته زینب، وقال لها: – احبسیه حتّى لا ینقطع نسل رسول الله.
وجاءت زینب، فأخذت ابن أخیها وأعادته إلى فراشه.
کانت المعارک ما تزال مستمرّه.
الوقت ما یزال عصراً. تُرى ماذا حدث بعد استشهاد علیّ الأکبر؟..
إلى صحراء کربلاء لنعرف ماذا یجری هناک؟.
 
موقع الحکمه