رحیل الشیخ القرشی

فی سیرته الذاتیه، من موالید مدینه القاسم بمحافظه الحلّه فی العراق العام ۱۹۲۷، نشأ فی بیت علم وصلاح لأبٍّ من رجال الدین، وتوفیت والدته وهو مازال طفلاً، فوجّهه أبوه لطلب العلم. درس فی الحوزه العلمیه فی النجف الأشرف، حاضره العلوم الدینیه العریقه، حیث تلقى علوم العربیه والنحو والمنطق والأصول على أیدی عدد من کبار علمائها الذین یتخذون من بیوت الله مکاناً للدرس، یقول: «فی هذه المدینه ولدت ونهلت علوم العربیه والفقه وتدرجت فی طلب العلم… ومنذ تلک الأیام حتى الساعه بقیت مُجدّاً فی طلب العلم وتحصیله». وکان یفتخر بمدینته التی خرّجت شخصیات مثل الشیخ الأنصاری والسیدمحسن الحکیم، والسید أبوالقاسم الخوئی الذی درس لدیه نحو عشرین عاماً.
الشیخ القرشی من الأسماء التی تفتّح علیها جیل الشباب فی السبعینیات، عبر مؤلفاته العدیده، التی توزّعت على مدى خمسین عاماً، بین الفکر والتاریخ والفقه والعقائد، فکتب موسوعهً عن حیاه الرسول الأعظم (ص) والأئمه من أهل البیت (ع)، کما کتب عن النظام «التربوی» و «السیاسی» و «الاجتماعی» فی الإسلام، و»المرأه فی رحاب الإسلام».
کانت حیاته تسیر فی خطین متوازیین: التدریس والتألیف، ففی التدریس یخرّج العلماء، وفی التألیف یتحف المکتبه العربیه بخلاصه فکره وأبحاثه، فکتب عن «نظام الحکم والإداره» و «العمل وحقوق العامل» فی الإسلام الذی ترجم إلى ۱۲ لغه. کانت التیارات الفکریه والسیاسیه الیمینیه والیساریه یموج بها العراق، وکانت مثل هذه المؤلفات فی جزء منها لصدّ التیارات التغریبیه وإبراز الوجه الحضاری للإسلام فی هذه المواجهات الکبرى.
ویثیر العجب أن ذلک الشیخ النجفی البسیط الهیئه، تناول مواضیع معاصره فی مؤلفاته مثل «الإسلام وحقوق الإنسان» و «الإسلام أم الدیمقراطیه»، قبل عقودٍ من انفجار أحداث الربیع العربی، وبروز دور مؤسسات المجتمع المدنی المؤثر فی مسار الأحداث.
القرشی من طبقه المؤلفین الزاهدین الذین یحزن المرء لفراقهم، فهؤلاء لا یسد مکانهم شیء. عاشوا طلاب علمٍ فی الظل، یرون شظف العیش نعیماً ماداموا فی جنه الکتب والبحث والتحصیل الذی لا ینقطع حتى آخر أیام حیاتهم، وهم کلما زاددوا علماً ازدادوا تواضعاً. وقد أنشأ مع أخیه «مکتبه الإمام الحسن»، وتتکوّن من عده طوابق، وتعتبر من أکبر مکتبات النجف.
زار البحرین قبل سنتین، لیلتقی بزملاء دراسته فی النجف الأشرف، الشیخ جواد الوداعی والسید علوی الغریفی والشیخ أحمد العصفور، حیث له أیضاً قرّاء کثر عرفوه منذ السبعینیات. وأقیمت على شرفه حفلات تکریم من العلماء والحوزات الدینیه، فی عدد من مناطق البحرین.
هذه الطبقه التی عرفناها فی بواکیر الصبا، من قنادیل العلم والمعرفه التاریخیه التی تغادرنا فی صمت. یرحلون واحداً واحداً دون ضجیج، فلا تقام لهم المآتم ولا تحتفی برحیلهم حتى الفضائیات الدینیه. نسأل الله لهم ولنا الرحمه والغفران.