الخلفاء الراشدون عند الشیعه
هم الأئمه الاثنا عشر من العتره النبویه الطاهره، أولهم : * أمیر المؤمنین وإمام المتقین وقائد الغر المحجلین وسید المسلمین ویعسوب الدین أسد الله الغالب علی بن أبی طالب (علیه السلام) باب مدینه العلم الذی حیر العقول وبهر النفوس وأنار القلوب ولولاه ـ بعد رسول الله (صلى الله علیه وآله) ـ لما قام للدین عمود . * والثانی هو الإمام الحسن بن علی (علیه السلام) سید شباب أهل الجنه ریحانه النبی فی هذه الأمه ، العابد الزاهد الناصح الأمین . * والثالث هو الإمام أبو عبد الله الحسین بن علی (علیه السلام) سید شباب أهل الجنه وریحانه النبی فی هذه الأمه ، سید الشهداء وذبیح کربلاء الذی بذل مهجته لإصلاح أمه جده . * والرابع هو الإمام علی بن الحسین زین العابدین (علیه السلام) وسید الساجدین . * الخامس هو الإمام محمد بن علی الباقر (علیه السلام) الذی بقر علوم الأولین والآخرین . * والسادس هو الإمام جعفر بن محمد الصادق (علیه السلام) الذی ما رأت عین ولا سمعت أذن ولا خطر على قلب بشر أفقه منه علماً وعملاً . * والسابع هو الإمام موسى بن جعفر الکاظم (علیه السلام) سلیل النبوه ومعدن العلم . والثامن هو الإمام علی بن موسى الرضا (علیه السلام) الذی أوتی الحکمه فی حال صباه . والتاسع هو الإمام محمد بن علی الجواد (علیه السلام) إمام الجود والکرم والأخلاق . والعاشر هو الإمام علی بن محمد الهادی (علیه السلام) صاحب الفضل والهدى . والحادی عشر هو الإمام الحسن بن علی العسکری (علیه السلام) إمام الزهد والتقوى . * الثانی عشر هو الإمام محمد بن الحسن المهدی (علیه السلام) الذی سیملأ الأرض عدلاً وقسطاً کما ملئت ظلماً وجوراً ، ویصلی خلفه ابن مریم (علیه السلام) ویتم الهل به ویفرح به المؤمنون . فهؤلاء هم أئمه الشیعه وعددهم اثنا عشر إماما فإذا قیل : الشیعه الإمامیه ، أو الاثنا عشریه ، أو الجعفریه کانوا هم المقصودین دون سواهم . فلم یقل أحد من الفرق الإسلامیه بإمامتهم غیرهم . وإذا تتبعنا الآیات القرآنیه النازله بخصوصهم والتی تبین فضلهم وشرف منزلتهم وطیب عنصرهم وطهاره نفوسهم وعظیم شأنهم ، کآیه الموده وآیه إذهاب الرجس والتطهیر ، وآیه المباهله ، وآیه الأبرار ، وآیه الصلاه والتسلیم ، وغیرها کثیر . وإذا تتبعنا الأحادیث النبویه الشریفه الوارده فی فضلهم وتقدمهم على الأمه وأعلمیتهم وعصمتهم فإننا سنسلم قطعاً بإمامتهم وأنهم آمان الأمه من الضلاله وسبیلها الوحید إلى الهدایه . وسیتبین لنا جلیاً بأن الشیعه هم الفائزون لأنهم تمسکوا بحبل الله المتین وهو ولاؤهم واستمسکوا بالعروه الوثقى لا انفصام لها وهی مودتهم ، ورکبوا سفینه النجاه وآمنوا من الغرق والهلاک . ولذلک نحکم ونجزم بمزید الیقین والمعرفه بأن الشیعه الإمامیه هم أهل السنه المحمدیه . «لقد کنت فی غفله من هذا فکشفنا عنک غطاءک فبصرک الیوم حدید» ( ق : ۲۲ ) . صدق الله العلی العظیم