ماذا قدّمت الثوره الإسلامیّه للعالم الإسلامی؟

دأب الاستکبار العالمیّ على استعباد الشعوب واستضعافها، ونشأت بینه وبین الشعوب ـ بسبب هذا الاستعباد والاستضعاف ـ حروب ومعارک ومواجهات ومشادّات، کانت الغلبه فیها فی بعض الأحیان للقوى الاستکباریّه نفسها، بینما استطاعت الشعوب، فی کثیرٍ من الأحیان الأُخرى أن توجّه ضرباتٍ استراتیجیّه مهمّه إلى المشاریع والمخطّطات الاستکباریّه.
ولا نبالغ هنا إذا ما قلنا: إنّ قوى الاستکبار العالمیّ لم تتلقّ ضربهً موجعهً کتلک الضربه التی تلقّتها على ید الإمام الخمینی، قائد ومفجّر الثوره الإسلامیّه فی إیران، فقد استطاعت هذه الضربه أن تنفذ إلى أعماق التفکیر السیاسیّ الاستکباریّ لتصیبه بالشلل والفلج والإرباک، کما استطاعت أن تنفذ إلى جسد الاستکبار المترامی فی العالم الإسلامیّ، لتصیبه بالإدماء والإرهاق والإعیاء. 

لیس فی قولنا هذا أیّه مبالغهٍ على الإطلاق؛ لأنّ تلک الثوره أعقبت العدید من التداعیات التی کانت مدمّرهً وفتّاکهً بالنسبه لسیر السیاسات الأمریکیّه فی المنطقه والعالم، بدءاً باندحار قوّات المارینز الأمریکیّه من شواطئ بیروت على وقع ضربات المقاومه اللّبنانیّه التی استلهمت من عنفوان الثوره الإسلامیّه الإیرانیّه ورأت فیها القدوه والأسوه والملهم والنبراس، إلى فشل ما یُسمّى بـ معاهده السلام بین سوریا ولبنان من جهه والکیان الصهیونیّ الغاصب من جههٍ أُخرى، إلى انکشاف حقیقه کثیرٍ من الأنظمه العمیله للغرب المتستّره بالإسلام، وبالأخصّ (فی تلک الفتره) النظام السعودیّ المجرم، حیث شاهد مئات الآلاف من الحجّاج بأمّ أعینهم إخوانهم المسلمین الإیرانیّین وهم یتساقطون صرعى على تلک الأرض المقدّسه، بالرصاص الأمریکیّ، إلى غیر ذلک من التداعیات، والتی تستمرّ فی جریانها حتى یومنا هذا.. 

وما حالات الصحوه الإسلامیّه المتزایده والمتنامیه والمتصاعده فی بلدان العالم العربیّ والإسلامیّ إلّا نتیجه أُخرى من نتائج الثوره الإسلامیّه الإیرانیّه، ذلک أنّ النظام الإسلامیّ الذی تولّد فی إیران عقیب الثوره استطاع من خلال التزامه بالإسلام ومبادئه، واعتماد السیاسات الإسلامیّه غیر الملتویه، وغیر النفعیّه، ومن خلال المواظبه على العمل الإسلامیّ الدؤوب، استطاع أن یعرّی وأن یفضح کثیراً من الحکّام والأنظمه التی تمارس الخداع السیاسیّ بحقّ شعوبها، فتوهمهم بأنّهم تقف فی صفّهم، وتخدم تطلّعاتهم، وتسعى من أجل مصالحهم، وهی فی الواقع، لا تسعى إلّا إلى تحقیق مکاسب شخصیّه ضیّقه، ولا حرص لها إلّا على مصالح أسیادهم الغربیّین، (کما رأینا ذلک بأمّ العین عقیب ثورتی مصر وتونس، من ثروات زوجتی حسنی مبارک وزین العابدین بن علی)..
 
نعم، لم یُقدم النظام الإسلامیّ فی إیران یوماً على القیام بأیّه خطوهٍ عدائیّه تجاه سائر الأنظمه الحاکمه فی المنطقه، ولا سیّما الأنظمه العربیّه، بل کان دائماً ما یمدّ یده إلى دول الجوار، شعوباً وحکومات، من أجل تحقیق التعاون الإسلامیّ ـ الإسلامیّ فی مختلف المجالات، وهی دعوه کانت تقابلها غالبیّه تلک الحکومات بالرفض أو التجاهل.. 

النظام فی إیران لم یکن له ـ منذ بدایه قیامه وإلى الآن ـ أیّه نوایا عدائیّه تجاه هذه الحکومات، رغم علمه بتواطؤ بعضها مع الغرب، وانخراطه فی المشروع الأمریکیّ ـ الصهیونیّ، ولکنّه إنّما فضحه فی عیون الشعوب، بعدما أفاقت تلک الشعوب، واستیقظت، واستعادها وعیها، ورشدها، وعقلها، وصوابها.. کان کافیاً لتلک الشعوب أن تقوم بمقارنهٍ بین الحکومه الإسلامیّه القائمه فی إیران، وبین الحکومات القائمه فی بلدانها، بین الحاکم الإسلامیّ فی إیران، وکیف یعیش عیشه الزهد والتواضع والالتزام، وبین الحاکم العربیّ فی بلدانهم، وکیف یعیش حاله البذخ والترف والاستعلاء والتهتّک.. 

کان کافیاً أن تقارن الشعوب العربیّه بین مستوى التقدّم العلمیّ والتکنولوجیّ والاقتصادیّ و.. الذی حقّقته الجمهوریّه الإسلامیّه، وبین حاله التردّی والانحطاط الفکریّ والتراجع العلمیّ والثقافیّ الذی تعانی منه الدول العربیّه، فهی الیوم، وبالرغم من الثروه النفطیّه الهائله التی تمتلکها، لم تستطع أن تحقّق لشعوبها ولو أدنى مستویات الاکتفاء الذاتیّ، بل بقیت، من الناحیه الاقتصادیّه، مرتهنهً بالکامل للدول الصناعیّه الکبرى، ما جعلها دائماً فی موقع من یستجدی الاحتیاجات الأوّلیّه من تلک الدول، وفی موقع من یعیش التبعیّه الکامله على مستوى الموقف والقرار السیاسیّ. 

إنّ القیمه الحقیقیّه التی جسّدتها الثوره الإسلامیّه الإیرانیّه هی أنّها استطاعت أن تقدّم للعالم الإسلامیّ ککلّ النموذج الذی یمکن للأمّه کلّها أن تحتذی به للخروج من مآزقها وأزماتها التی تعانی منها على أکثر من صعید، وللعوده إلى المکانه المتمیّزه التی کانت تحتلّها فی العصور السابقه، عندما کان الإسلام الحقیقیّ حیّاً فی أوساط المسلمین.