جنکیز خان طاغیه المغول ونبیهم

 
وقد استکثر من الأولاد وأحاط نفسه بهاله من العظمه ، ففی صبح الأعشى:۴/۳۱۲: (وأما أولاد جنکز خان فقد ذکر فی مسالک الأبصار عن الصاحب علاء الدین الجوینی المقدم ذکره ، أنه کان له عده أولاد ذکور وإناث من الخواتین والسراری ، وکان أعظم نسائه أوبولی من تیکی ، ومن رسم المغل تعظیم الولد بنسب والدته ، وکان له من هذه أربعه أولاد معدین للأمور الخطیره هم لتخت ملکه بمنزله أربع قوائم ، وهم توشی وجفطای وهو أصغرهم ، وأوکدای وأوتکین نویان ، وأنه جعل موضعه نقطه دائره ملکه وبنیه حوله کمحیط الدائره ، فجعل ابنه أوکدای ولی عهده ورتبه لما یتعلق بالعقل والرأی والتدبیر والولایه والعزل واختیار الرجال والأعمال وعرض الجیوش وتجهیزها ، وکان موضعه فی حیاه أبیه حدود أیمک وقراباق ، فلما جلس بعد أبیه على تخت الملک انتقل إلى الموضع الأصلی بین الخطا وبلاد الإیغور وأعطى ذلک الموضع لولده کیوک . وجعل لابنه أوتکین حدود بلاد الخطا ، وعین لابنه الکبیر توشی حدود قیالق وإلى أقصى سفسفین وبلغار ، ورتبه على الصید والقنص وجعل لابنه جفطای حدود بلاد الأیغور إلى سمرقند وبخارا ، ورتبه لتنفیذ النائبات والأمور والمقابلات وما أشبه ذلک . قال ابن عطاء ملک: وکانت أولاده وأحفاده تزید على عشره آلاف وذکر عن الشیخ شمس الدین الأصفهانی أن جنکزخان أولد أربعه أولاد وهم جوجی وهو أکبرهم وکدای وطولی وأوکدای فقتل جوجی فی حیاه أبیه ، وخلف أولاداً . قال ابن الحکیم الطیاری: وهم باتو ویقال باطو وأورده وبرکه وتولی وحمتی . قال الشیخ شمس الدین: المذکور والمشهور باتو وبرکه ، وأوصى بأن یکون تخته لولده الصغیر أوکدای ، وأن تکون مملکه ما وراء النهر وما معه لولده الآخر کدای ، وجعل لابنه جوجی دشت القبجاق وما معه وأضاف إلیه إیران وتبریز وهمذان ومراغه ، ولم یحصل لطولی شئ ! فلما مات جنکزخان استقل أوکدای بتخت أبیه ، واستقل جوجی بدشت القبجاق وما معه واستقل باتو بن جوجی فیما جعله جده جنکزخان لأبیه جوجی من إیران وتبریز وما مع ذلک ، ولم یتمکن کدای من مملکه ما وراء النهر …الخ.).
وهلک جنکیز سنه۶۲۳، واختلف أولاده من بعده على الملک رغم وصیته ، لکن اختلافهم لم یؤثر على قوتهم فواصلوا غزو شرق أوربا وترکیا ، وغاراتهم على بغداد ثم اتفقوا سنه۶۴۹ على تتویج حفیده منکوآن أو مونککا ، فأصدر أمره الى أخیه هولاکو بأن یحتل بلاد المسلمین الى مصر ، والهند ، وأوربا .
قال ابن العبری فی تاریخ مختصر الدول/۲۱۷، و۲۳۲، ونحوه الذهبی:۴۵/۱۸۶: (وفیها (۶۴۸) اجتمع أولاد الملوک وأمراء المغول فوصل من حدود قراقورم مونککا بن تولی خان ، وأما سیرامون وباقی أحفاد وخواتین قاآن فسیروا قنقورتقای وکتبوا خطهم أنه قائم مقامهم ، وأن باتوا هو أکبر الأولاد وهو الحاکم وهم راضون بما یرضاه . وأما أغول غانمیش خاتون زوجه کیوک خان ومن معها من أولاد الملوک فوصلوا إلى خدمه باتوا ولم یقیموا عنده أکثر من یوم ، بل رجعوا إلى أوردوهم واستنابوا أمیراً منهم یقال له تیمور نوین وأذنوا له أن یوافق على ما یتفق علیه الجمع کله ، وإن اختلفت الأهواء لا یطیع أحداً حتى یعلمهم کیفیه الحال . فبقی جغاتای ومونککا وسائر من کان حاضراً من الأولاد والأحفاد والأمراء یتشاورون أیاماً فی هذا الأمر وفوضوا الأمر إلى باتوا لأنه أکبر الجماعه وأشدهم رأیاً ، فبعد ثلاثه أیام من یوم التفویض قال: إن مثل هذا الخطب الخطیر لیس فینا من یفی بحق القیام به غیر مونککا ، فوافقوه کلهم على ذلک وأجلسوه على سریر المملکه وباتوا مع باقی الأولاد والأکابر خدموه جاثین على رکبهم کالعاده . وانصرف کل واحد إلى مقامه على بناء أنهم یجتمعون فی السنه المقبله ویعملون مجمعا کبیراً لیحضره من الأولاد والأکابر من لم یحضر الآن . وفی سنه تسع وأربعین وستمائه فی وقت الربیع حضر أکثر الأولاد مثل برکه أغول وأخوه بغاتیمور وعمهم الجتای الکبیر والأمراء المعتبرون من أردو جنکزخان . وفی الیوم التاسع من ربیع الآخر کشفوا رؤوسهم ورموا مناطقهم على أکتافهم ورفعوا منوککا على سریر المملکه وسموه مونککا قاآن وجثوا على رکبهم تسع مرات ! وکان له حینئذ سبعه من الأخوه: قبلای، هولاکو ، اریغبوکا ، موکا ، بوجک ، سبکو ، سونتای ، فترتبوا جالسین على یمینه والخواتین على یساره ، وعملوا الفرحه سبعه أیام…). انتهى.